以下為二位有緣人分享，來文照登：
分享一
「自性自度」是要自己想通才有用的意思嗎？如果是別人給我們的傷害那要怎麼度？放下恩怨當做沒事嗎？唉！最近在練習一樣功課，就是「曾經對業主菩薩做的事到底有多麼殘忍？」之前只會覺得對不起祂們，但不會很深入的去反省對祂們做的事，對祂們來說傷害有多大，反正都要誦經還債。
最近我總會生起源源不絕的懺悔心，如果是自己也沒辦法接受的事，怎能要求業主菩薩做到呢？現在是我人生最低潮的時候，外道願、新的業障一起來，自己的精神、肉體真的很累。但這次我發自內心向業主菩薩懺悔，我明白當初對祂們造成的傷害，導致祂們失去一切，甚至犧牲生命，而我目前只是處於人生的低潮期，與祂們相比，我真的幸福多了，我真的很對不起業主菩薩。
我的性格很剛烈，身邊的朋友也都沒有唸經，但是佛菩薩開示出業障，業主菩薩也願意和我解冤釋結，我就要把握這難得的因緣，誠心懺悔，努力誦經還債。經過一段時間的誦經和沉澱，聲色場所不再去了，也反省思考很多過去不會想的事，誦經真的能啟發智慧，幫助個性脾氣更加圓融。
任何事情遇到了就要面對，佛菩薩開示的經文要努力唸，早日迴向給被我傷害的業主菩薩們，讓祂們有功德可以往生善道。時時刻刻生起懺悔心，才能真正地學會謙卑和慈悲，心性提升需要時間，遇到事情慢慢磨練，慢慢轉念，才能真正提升心性，精進努力多唸《金剛經》，人生一定會改變的！
分享二
近期跟著社團開始增加唸誦《金剛經》的遍數，大家一起努力的感覺真好！
先前的工作實在忙到翻過去，經文唸得少，靜坐也很少，但現在修行社團要大家回報每日《金剛經》遍數與靜坐的時間，這變成一種激勵與必完成的要求，感覺鬥志又回來了！
持續幾天後，感覺思緒開了一點，雖然回到工作場合還是覺得亂七八糟，畢竟事真的很多，但常在靜坐確實會讓思緒清晰。比如說靜坐時會反省自己又犯了哪些貪嗔痴慢疑、財色名食睡等過錯，當要再犯時，就會想起早上靜坐時告訴自己要好好改善，於是就讓妄念閃過不再犯，靜坐真的有效果。
至於唸誦《金剛經》的回報也是必要的，許多人過去世都曾修偏過，自己也曾如此，我是過來人，知道消外道願時的各種痛苦，甚至也感受過別人的外道願對我的干擾(有時候我的體質會有點敏感)，這些不消除，來世都會讓人很痛苦，業障造不完。自己近來《金剛經》也唸了多一點，發現看待事情真的會比較平靜，當然，這得自己試試才知道！
近來修行社團也在提一件事情，就是許多人都太過依賴感應與神通，導致自己該改錯誤的沒改，只靠外力解決問題。神通這種東西始終都是工具，真正的修行並沒有辦法靠神通改變什麼，蔡師兄「心性不提升，輪迴無止息，攀求難相應，解鈴靠自己。」攀求指的就是心外求法或是靠外力解決問題！生活中本來就有大大小小的干擾，當然消外道願也會有靈界干擾，對我們來說這些都是成長的機會，都是考驗心性的時機。個人的淺見就是當消外道願有干擾時，就當感冒生病吧，其實這也好比業障干擾，我們只能逆來順受，誰叫當初我們要造業障或修偏去外道呢？
受報的當下，如果是業障，要去反省自己過去如何造成人家的痛苦，培養同理心；如果是外道願，要去反省自己當初如何跟著外道去殘害正統的修行人，當初在外道集團時可能也是讓許多修行人痛苦不堪……等等，其實一切都是因果循環，歡喜做還得甘願受，現在就是在「受報」而已。
記得四五年前，那陣子剛好過去修偏入外道的相關業障發作，遇到很基礎的外靈干擾我也無法排除。後來蔡師兄告知：「心定意淨擾自清」，先深呼吸，把思緒放下……等等，我照辦，沒多久後干擾真的消失了，連神通觀想都不必了！想來這就是自己心思繁亂造成的問題！
總之，多誦《金剛經》與多靜坐並改正自己的行為才是修行的根本之道。蔡師兄：「相由心生，病由念起，清心寡慾，百病無依。」
(分享完畢)
每個人來到這世間都要修行，無論您的人生過得幸福美滿或是淒慘潦倒，都要修行。人生沒有絕對的好壞，好壞都在人的一念之間，沒有經歷過痛苦與磨難，您就不會想要突破和改變；太過順遂的人生只會讓人耽溺在安逸之中漸漸沉淪墮落，恣意揮霍福報，加重貪嗔痴慢疑等無明惡習，導致造下無數業障，來日惡業果報纏身，悔不當初！
佛菩薩開示因果之後，首先要向業主菩薩「真誠」地懺悔。什麼是真誠地懺悔？凡夫眾生不一定人人都能看到靈界，或許您看不見您的業主菩薩就站在您面前，但是，您的意念、行為舉止靈界都能看見，也能迅速傳播。您的一舉一動業主菩薩都看在眼裡，您的懺悔是否真心誠意，業主菩薩都能感覺的到，因此，只要真心地懺悔過去所犯的錯誤，不貳過，並且努力誦經償還業債，大部分的業主菩薩都會被您感動，等待您做完功德迴向，減少干擾或者甚至不再干擾。
真誠地懺悔除了向業主菩薩道歉、反省自己的過錯之外，也能幫助去除覆蓋在心上的汙濁塵垢與雜質，一點一滴恢復清淨自性。透過不斷地反省過去所造下的惡業，我們才能明辨是非，知道什麼該做，什麼不該做；不能再用無明習氣和分別心去衡量一切人事物，那只會繼續結怨和造業，惡性循環，永無休止之日。
當您學會真心地懺悔之後，您的智慧就油然而生，改變過往的惡習，漸漸地學會用卑下心去接受世間萬物帶給您的教誨；用慈悲心去接納眾生不同的意見，不在心上留下煩惱執著；用歡喜心去看待萬事萬物的變幻卻不起心動念……。如此，您的待人處事才能事事圓融、處處圓滿，您所到之處便能令一切眾生心生歡喜，與眾生廣結善緣。
業主菩薩來討報時有干擾是正常的，想想您過去世對祂們造成的痛苦，可能不只現在討報的千百萬倍，而祂們的討報卻只是來提醒您，希望您能感受到祂們的存在，並且償還相欠的因果，「債清緣盡」，從此各奔前程。誰不希望自己的人生可以過得幸福美滿、順遂平安？但是「一飲一啄，莫非前定」，「萬般帶不走，唯有業隨身」，本世所遭遇的一切痛苦與磨難，都是過去世造下的因果、結下的怨仇，除非還清業債，否則討報和干擾就會永不止息。
牟尼精舍推廣「因果債，功德還」，藉由佛菩薩開示因果業由，再由您誦經累積功德專案迴向，償還因果債，才能真正與業主菩薩解冤釋結，因果宿業一筆勾消，不再互相牽連。「菩薩畏因，眾生畏果」，眾生造業是果，無明習氣與心性尚未提升是因，若只是償還業債卻不改變習氣、提升心性，您就會一邊誦經還債，一邊卻又繼續造業，惡性循環、輪迴永無止境。
除了業障討報有干擾之外，外道願、魔性也會召感干擾。眾生在尚未學佛修行之前，一定會有許多妄念與習氣，這些就是造業的源頭，也是與外道相應，導致修偏墮入外道的根源。蔡師兄常說：「心定意淨擾自清。」常常感受到干擾，最根本的原因就是心不定、意不淨，妄念紛飛、惡習不除，心就永遠難以清淨，經常發射與外道相應的電波，干擾就會如影隨形，最後痛苦的還是自己。
對抗干擾源最有效的方法就是收攝自心，反觀自照，每日靜坐反省自己的貪嗔痴慢疑習氣，真誠地懺悔往昔所造下的一切身語意業，並且不貳過、不再犯錯，精進誦經，學習佛菩薩的智慧，落實在生活當中一點一滴地改過，如此，才能漸漸放下煩惱和執著，不再被妄念惡習所束縛，人生自然就能漸漸清明自在。
現場開示精華節錄：「神通不是究竟。靠神通處理問題，緩解只能一時，不能一世，故修行要自性自度，福慧雙修，不假外求，莫只想靠心外求法來解決眼前的困境。」不要老是想依賴神通解決干擾，所有的干擾源頭都來自於內心的習氣，因為這些習氣造成內心妄念不斷，才會引來諸多干擾。想杜絕干擾要從清淨自心做起，由內而外修練，千萬不要心外求法，那只會招來更多干擾，導致心不清淨、生活也不安寧！
凡事往好處想，所有的挫折磨難、干擾痛苦都是來成就您的。您不會因為逃避，就不必面對這些苦難，一時的逃避，也許會有短暫的安逸，但是這些苦難並沒有消失，反而會被您內心的黑暗面滋養長大，如滾雪球一般，越滾越大，等到機緣再次成熟時，您還是得面對，而且會比以前痛苦千百萬倍！
人生若沒有考驗和歷練，我們不會知道自己哪裡還需要修正，哪裡還需要改進，當您突破這些困難與瓶頸的時候，您就會感恩這些逆境，因為這些逆境會讓您遇見更好的自己！
「佛助自助者」，想要佛菩薩幫助您，首先您要幫助自己。「誠心懺悔，感動神鬼」，生起真誠的懺悔心，並不僅僅只是對業主菩薩懺悔，更是對自己內心的無明習氣、貪嗔痴慢疑懺悔，這些就是造業和修偏的根源，唯有透過不斷地懺悔，您才能真正意識到自己的錯誤，真心地放下身段來改過遷善，恢復自性的光明面。想感動別人，首先您要能感動自己，修行人應當表裡如一，精進努力，不要只是嘴巴說說，卻什麼都不改，什麼都不做，最後還是自食惡果，難以解脫！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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