以下為兩位有緣人分享，來文照登：
分享一：
從國中開始看善書，書中描述地獄的狀況或是別人做了善事的感應分享等等，對於這類書籍很感興趣。到大學時，開始看經文的白話解釋，漸漸較能了解經文的意思，對於經書也比較感興趣。
這一路走來，對於學佛修行還在摸索的階段，直到出社會工作後，家人突然得重病，才開始思索因果業障對命運的影響，公司的女警衛常因為我晚下班跟我聊因果相關的事，所以請她幫忙問事。當初是用抄寫《地藏經》與〈心經〉迴向的方法處理，和牟尼精舍一樣是免費的，只需自己抄寫經文，家人間可以互相支援，如果是請朋友幫忙抄經，日後就要抄還給人家，所以我們家都是自己動手抄。
一開始抄經好像有效果，但還是沒解決問題，最後家人終究還是離開了，也就不了了之。後來的十五年，只要有人分享哪裡可以問事、通靈、法會我就會去，只有觀落陰不敢去、試過數次催眠也沒成功，直到四年前看到牟尼精舍出版的《因果濟世集》，一切疑惑終於有了解答，原來亂跑宮廟問事問題不但沒解決，反而會更糟糕，甚至被抽福報，真是太可怕了！自此再也沒亂跑亂問，專心在家誦經持咒、了結因果業障。
這段路程實在太煎熬了，於是我逢人便分享我繞了一大圈才找到的好方法，分享自己解決問題的心得，希望遇到困難的人都可以不用像我一樣尋尋覓覓多年、耗費無數的金錢與時間，都能在第一時間順利的解決問題。
三年前爸爸得急重症，精舍的師兄師姐們就像我們的家人，大家一起努力，精舍蔡師兄請示佛菩薩，志工師兄通知我們誦經做功德，再請志工師兄迴向，就這樣過了兩年，爸爸病情平穩後，醫師說他完全看不出來爸爸曾經罹患過重症，於是我就把《因果濟世集》送給醫師參考。
我未來的人生目標就是唸經、銷業、銷魔性，本世能銷就趕快銷，趁這世得遇佛法時好好認真學習，來世可以早日與佛法相契，不要再像這世我繞了十五年才在感嘆，如果能早點遇到佛法，就能少走點冤枉路了。阿彌陀佛。
分享二：
如果能早日遇到精舍，就可以少走很多冤枉路、少受很多的折磨，記得當年遇到牟尼精舍時正處於人生最低潮的時候，身體健康也亮紅燈。但在去年迴向成功圓滿後，整個人生都得到很大的改變，身體變健康，練習銀河大手印的過程也順利很多，也有過干擾，但阿伯常說：「所有的干擾與挫折，都要把它當成是來成就你的；每當受完一次干擾後，就要細心思索下次如何超越，而不是一遇到干擾，馬上就求救，那這個干擾，你是白受了。」所以每次在遇到干擾時，自己就會更加努力的練習銀河大手印，直到排除干擾為止。
想起當時剛接觸牟尼精舍時，就想加入銀河大手印修練社團，但是又常想：加入社團後要唸〈藥師灌頂真言〉計數回報、銷魔性《金剛經》數量回報，又要唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》銷業障和靜坐，跟本擠不出時間來完成。原本想說等業障經文唸完時再加入社團，但是幾經思考後終於下定決心加入社團，剛開始覺得有些壓力，但是師兄師姐總是不厭其煩的耐心引導與鼓勵，也就慢慢適應了。
加入銀河大手印修練社團是我這一生最明智的選擇，因此也改變了我的人生。在社團裡最大的好處是有師兄師姐督導，能一起努力學習與互相鼓勵，如此便不會因自己的惰性而退轉。我也擬了一份修行時間表，天天按部就班努力修持，期間也受了不少的磨難，精舍蔡師兄常說：「遇到任何的干擾與挫折，都要把它當成來成就你的。」所以我也一一的克服了。
在修行後也漸漸明白，修行的重點在於檢討自己、轉變心性；要修正自己的行為，必須得從裡到外都要改變，心口合一，而我最容易犯的是固執己見的毛病，認為自己都是對的，但現在懂得換位思考，用慈悲心和包容心去成就別人、理解別人、修正自己。
修行無捷徑，唯有循序漸進、打好基礎才走得穩。現在我也努力的幫家人唸經消業、勤練「銀河大手印」、持誦〈藥師灌頂真言〉與專修法門；遇到外靈干擾時，還能自己排除外靈的干擾。(經請示佛菩薩確實有排除)
人生就是來受報、發願行善的，每日唸經銷業和利眾渡眾，隨順因緣、把握因緣、創造因緣；要更加努力修持，把握來到人間的因緣，期許未來更有能力可以幫助眾生。
感謝「牟尼精舍」提供如此便利的學佛平台，讓大家有正確的修行方向和學習的機會。感謝佛菩薩慈悲、感謝精舍蔡師兄、感謝精舍的師兄師姐。阿彌陀佛！
(分享完畢)
光陰似箭，歲月如梭，在滾滾紅塵的人生路上，什麼才是真正要把握的？什麼又是該放下的？人生這條路，究竟要走到什麼時候才是盡處？而人生最終的歸宿又是什麼呢?若是沒有學佛修行，我們就會隨著過去世的善業惡報輪轉，時間一到、因緣成熟時，自然而然的生老病死，世間的功名利祿、愛恨情仇，往往都是過去世的結下的因、今世成熟的果，如同上述有緣人分享「人生就是來受報的」。在這過程當中，也會因為個人的因果業障、習氣、貪嗔癡慢疑等等，影響人生的際遇，例如，某些人有事業成就的命格，卻因為懶散放逸的習氣影響，老是與成功擦肩而過；某些人才華洋溢，但發展卻處處受阻礙，這可能有業障的干擾或是沖犯；某些人渴望有好的姻緣，卻老是遇人不淑、感情難以圓滿……。諸如此類的劇情不斷的上演，輪迴了幾千幾百劫，還是在演同樣的戲，得不到解脫。
世人大多急功近利、目光短淺，總是為了眼前的利益去追逐、爭奪，卻不知道爭奪的這些都是裹著蜜糖的毒藥，一點一滴的啃食原本清淨的心、覆蓋原本自在的真如本性。若是人人都能看透世間假象，明白現在所計較、爭鬥的不過是人世間短短數十年的曇花一現，生不帶來、死不帶去，只會造下因果、結下業障，讓您帶業來又隨業去，那麼，人世間的計較爭奪就會漸漸減少，人心也會漸漸清淨。
上述兩位有緣人都提到：「如果能早日遇到佛法、遇到精舍，就可以少走很多冤枉路、少受很多的折磨。」人生如果能早點有因緣學佛修行，自然就能早點看破放下，人生的所有煩惱皆來自於執著，所有的執著都來自於放不下，精舍佛菩薩開示唸誦經文，目的是讓我們在唸誦經文時，能從中體會佛菩薩的大智慧，在每日誦經、長期薰陶、淺移默化之下，漸漸的淬鍊出本自俱足的佛性智慧，凡事不再以俗眼看待，自尋煩惱，而以慧眼視之，自得清淨。
修行的路上總是會遇到考驗和挫折，這是很正常的，就像小孩子學走路，沒有不跌倒的；廚子學燒菜，沒有不燙傷的，凡事要有所成就，都得經過一番歷鍊和考驗，所謂「真金不怕火煉」，禁不起考驗的，最後只能成為一團灰，白來世間一遭了。
人的潛力是無窮無盡的，如同上述有緣人分享：「想起當時剛接觸牟尼精舍時，就想加入銀河大手印修練社團，但是又常想：加入社團後要唸〈藥師灌頂真言〉計數回報、銷魔性《金剛經》數量回報，又要唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》銷業障和靜坐，跟本擠不出時間來完成。原本想說等業障經文唸完時再加入社團，但是幾經思考後終於下定決心加入社團，剛雖然有過壓力，但是師兄師姐總是不厭其煩的耐心引導與鼓勵，也就慢慢適應了。」人都是有惰性的，修行之路若是只有自己一個人踽踽獨行，相信很快就會因為各種理由放棄，若是有同修善友和我們一起努力、加油打氣、相互提攜，學佛之路就算再辛苦、再漫長也都能堅持走下去。更何況，人的潛力是無窮盡的，沒有逼自己一把，怎麼知道自己能不能做到？
最近社團的師兄師姐們紛紛挑戰一日唸誦《金剛經》高峰經驗，屢創佳績、刷新紀錄，從一開始令人讚嘆的一日唸誦80部《金剛經》到一日唸誦122部《金剛經》，原以為這已經是令人望塵莫及的遍數了，想不到又有師兄創下一日唸誦180部《金剛經》這令人嘆為觀止的數字！您沒有看錯，真的是一日唸誦180部《金剛經》，這不但要有非常足夠的定力、還要有體力和耐力，才能完成這艱難的挑戰。挑戰「高峰經驗」並不是要您為了衝數量而唸經，這是一種耐力與定力的練習，經由這樣的挑戰，您也可以明白自己原來也有無限的潛能等待您去發掘，當然，除了唸經之外心性也要轉變，否則就是口誦心不轉，唸破喉嚨也無濟於事呀！
能得遇佛法、學佛修行，是久修善根累積的大福報，淨空法師開示：「出家人不好、破戒、造作種種惡業，他穿上這個衣服，剃了光頭，外面走一趟，你知道他給多少人阿賴耶識種了佛的種子？這別人做不到，這個他真的是積德。他造作的惡呢？惡當然有惡報，這是肯定的，自己的因果一定是自己承當。他縱然墮在惡道裡面，遇到善知識他還是回頭很快。《太上感應篇》裡有一個公案，說一個出家人，不守清規，造殺盜淫妄。
他一個師兄修得很好，當然他跟師兄就不能相處，想方法謀害他。有人把這個信息告訴他師兄，他師兄連夜就逃了，逃到一個深山裡面去修行，在山裡不出來，修得很好。這個造作惡業的出家人，過了幾年就死了，死了就墮到畜生道，墮畜生道就變成一隻老虎，投到老虎胎。以前跟他發生關係的一個女孩子，還有一個當中幫他聯繫的，也是個女人，這兩個人都墮落了，一個是投了豬胎，一個投了狗胎。就遇到從前牠這個師兄，牠師兄修得好，師兄修得不錯，也很有道行。
有一天看到老虎要吃這個豬、吃這個狗，他知道，他一看就清楚，馬上制止，就叫牠的名字，「你還在造惡，你前生害了人，你今生怎麼還要殺牠？」這個老虎一聽的時候，牠真的就一下醒過來，就乖乖的不動了。牠師兄告訴牠，「你自作孽你要受果報，你好好修行，念佛求生淨土。」這老虎聽話，老虎從這一天起就不吃肉，吃素，吃素以後幾乎就餓死，牠真的往生了。這一個豬、一個狗也有靈性，也知道後悔，在廟裡面跟著大眾在一塊修行。這個善根我們知道不是一世，過去修行應該有很多世，牠才有這麼深厚的善根，墮在畜生胎裡頭，被人一點醒牠就覺悟，牠立刻就回頭。」(引用完畢)
我們今日能夠學佛修行，也是過去久修的善根、累積的大福報，應當好好珍惜、勇猛精進，無論遇到任何困難，都不能輕言放棄，否則一旦失去寶貴的人身要再得遇佛法，實在是非常困難的事。若是我們像上述淨空法師開示，一但墮入畜生道，會有這麼幸運遇到貴人來點醒我們嗎？未來的事情誰都沒把握，我們唯一能把握的就是現在可以學佛的機會，斷惡修善、精進修行，才是解脫得大自在的妙藥良方！
最後，與各位分享星雲法師說偈：「披毛戴角世間來，優缽羅花火裡開；煩惱海中為雨露，無明山上作雲雷。」一個人在世間上，不要讓五濁惡世污染了，要像蓮花出污泥而不染，像黃金在火中熬煉而變得更光澤，像地藏菩薩在地獄中發願度眾。有道的人，熱鬧場所一樣可以做道場，一個人不要怨恨身世，不要怨恨環境，一切事在人為，只要有心，不怕所願不成！
「披毛戴角世間來」，有菩提心的人，有菩薩悲願的人，不要畏懼什麼，就算披毛戴角也要到世間來，所謂「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」。
「優缽羅花火裡開」，優缽羅花是印度一種很清香、很美好、很嬌嫩的花，像蘭花一樣，生長於幽谷。就算在火焰裡，優缽羅花也不怕，參禪又何須山水地，滅卻心頭火自涼。
「煩惱海中為雨露」，在煩惱海中，我們要像甘露法水，為眾生、萬物作雨露，不要怕煩惱，不要怕是非，只要真心不滅，任何地方都可以成就佛道，如同釋迦牟尼佛在五濁惡世中成佛一樣。
「無明山上作雲雷」，無明山，比喻煩惱，煩惱如高山，削不了，剷不平，面對著無明山岩，自己要作雲雷，要能驚動世界萬物，早一點覺醒。人生苦短，要發心建水月道場，作空華佛事，破鏡裡魔軍，成就夢中佛果。只要我們用心專一，我們的道業是可以成就的！（引用完畢）
您今日的分享將為眾生帶來明日的希望，動動手指轉發文章、流通因果善知識、廣傳佛法，您也能為眾生種下學佛的種子，您的一絲善念，成就光明的極樂淨土！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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