以下為兩位有緣人分享，來文照登：
分享一、
除夕回婆家祭祖過新年，祭祀所有大小事都由婆婆做主，當媳婦的就是小幫手了，不知是婆婆烹煮的仙魚菩薩、仙雞菩薩生靈來干擾或是祖先干擾，當天胸口一直隱隱作痛，一陣一陣的來，於是排琉璃體和轉心輪漸漸排除干擾。到了除夕晚上11點，備好恭迎本師釋迦牟尼佛前來接受供養的拜品，鮮花、清茶、水果、糖菓、餅乾……等等，清香一柱，感謝佛菩薩叩謝佛恩。
大年初一在家誦經文迴向法界一切眾生，感恩此生有因緣接觸佛法，感恩這輩子有機緣可以回饋眾生。大年初二依慣例回娘家與母親話家常，飯後偕同外子前往深山林內繞山路，前往鎖定的目的地發放經書。車內載有前晚已備齊的經書，感覺繞山路時陣陣干擾不間斷，排了又轉，轉了又排，還好平時有練心輪和琉璃體來排除干擾，真的很感恩佛菩薩。
第一站來到母親故鄉的土地公廟，雙手合十稟告福德正神來意，添添香油錢表達謝意，一眼望去經書架上沒擺放《藥師經》與《金剛經》，感覺就像在等我擺放似的，經書擺正放齊後謝謝土地公的照顧便離開了。第二站來到石頭宮廟，這是父親逢年過節常到的廟宇，祂常年庇佑村內農事豐收、村莊平安無事、家家戶戶豐衣足食，幾乎所有老一輩的長者都會到，感恩石頭公公您的照顧、感恩不盡，我將經書儘可能地擺放在顯眼的地方，希望可以和更多人結緣、讓更多人接觸佛法。
蔡師兄(阿伯)說：「福德資糧係無形的寄金簿仔(台語)，若沒修行而一直享福，只是消耗福報而已，故要多行善佈施。」人世間的享樂與苦痛擺最後，行善布施渡眾擺第一，一顆真心要堅持堅定，行善布施、渡眾誦經用心來做，日日不間斷、積少成多，一定會有所成就，感恩師兄姐一直以來的鼓勵與支持。祝福大家。阿彌陀佛!
分享二、
當初會接觸精舍是在某宮廟拿到一張小小的DM（三折頁），才鼓起勇氣請示，從此改變了人生。之前精舍還有《因果濟世集》時，也一直都有請書去發送，後來《因果濟世集》的庫存沒有了就去印精舍DM，除了發DM之外，也會助印經書或淺譯本，再把DM夾在裡面持續流通。
有一次跟朋友去流通精舍DM和善書時，朋友說：「DM這麼小張別人看不到啦！沒什麼效益！」我只是笑一笑，心裡想：「其實，我就是因爲這張不起眼的DM才鼓起勇氣請示的呢！」
不管是多微不足道的善行，就算看起來沒有效益，只要認真做，即使只是被有緣人拿起來看一下，它都是一顆種子，總有一天會萌芽的。
已經持續發書約一年多，最近看了精舍部落格的一些文章，了解信願行的重要性，反觀自己沒有什麼願力，只是一直傻傻的做，後來想說就從自己做的到的事開始發願，便發了一個要發書一輩子的願，這個想法浮現之後發覺在金錢上好像有些不足，因為本身工作的薪水不高，薪水又分成三等份，1/3為生活費，1/3是儲蓄，1/3拿來布施消業障，這樣我就沒有多餘的錢可以支持我持續助印經書、善書發送，正在思考這條路該如何走下去時，我領到了年終奬金，這次居然領到往年金額的三倍多。（我的公司是非常私人的，要領多少全都看老闆娘的心情），年終拿到手只有一個想法，我可以持續助印了！感恩佛菩薩慈悲，讓我實現助印經書、善書的願想。
我也曾在徬徨時，因爲看了精舍的文章才有信心和力量走下去，切勿小看一切善行的力量，就算能做的不多，只要是我們能做的，都要盡力去做。
(分享結束)
感恩兩位有緣人的分享，凡事見微知著，從微小的地方就能推知事情往後的發展趨勢，善事不分大小，在於心性，只要您做的善事是為了利益眾生做的，就算只有動動手指轉發精舍部落格的文章、動動嘴巴分享因果觀念、走走路發放經書、善書，您的一個起心動念、一個行為，就很可能救渡一個人的一生、救渡一個家庭、一個社會甚至一個國家、整個世界！
漢昭烈帝劉備去世前留給其子劉禪的遺詔：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」目的是勸勉劉禪要進德修業、有所作為。不要因為一件微小的好事而不做，更不能因為一件看似無傷大雅的壞事而去做。小善積多了就會成為利益天下的大善，小惡積多了就「足以亂國家」。修行也是如此，不能因為覺得每日定課、功課繁瑣、短時間又看不到效果而不做，凡事都是累積才有所成就的，修行並非一蹴可幾，它是ㄧ個循序漸進的過程，修正無始劫以來累積的各種習氣，唯有開始去做才會有進步，精進只在嘴巴講永遠都是泛泛空談。
蔡師兄(阿伯)曾說：「萬事起頭難，再做就不難，若是都不做，成就很困難。」想要在人生任何一個面向有所收穫，就要從那一個面向開始努力。一開始摸索、學習一定很辛苦，但是苦盡甘必來，沒有先吃苦哪有後面甜美的果實呢？現代人好高騖遠，凡事都想平步青雲、一步登天，快速的成功是裹著蜜糖的毒藥，在光鮮亮麗的表象之下，一點一滴的腐蝕人們原本最純淨自在的本心。
南懷瑾大師：「修行，首先要把身心兩方面轉化，光修心性也不行，因為我們的色身也是阿賴耶識的一部分，就是『心』的一部分。修一切善法，把它們統統轉化了，就可以產生一合相。」由此可知，所謂的修行除了修正自己、剪除累世的習氣、種性之外，還要修一切善法、隨緣渡眾。若是只修自己而不利他，頂多成就一位自了漢，格局也就如此而已不會再變大。凡事不必計較得失，得失就是一種執著，只要認真努力、問心無愧，結果就隨緣不必強求。
轉化心性就能夠轉化言行舉止，一切法由心想生、萬法唯心造，世間的萬事萬物，都是從我們這一顆心開始。您的心裡想什麼，您的世界就會顯化成您想的樣子，凡夫無法體會，是因為被外境假象迷惑得太深，認為所看到的都是真的。生老病死苦、人生中發生的種種事件都這樣歷歷在目、感受深切，為何還說是假的呢？因為，若不是讓您感受這麼深刻、有切膚之痛，您又怎會想尋求方法解脫、又如何能脫胎換骨呢？人生每一個階段都有不同的煩惱和執著，說放下很容易，但要您真的放下又緊抓著不放，為什麼？因為幻境太真實、太多的捨不得，所以無法放手。「凡事努力過後隨緣」是可以練習的，隨緣不是不積極、不認真、不精進，而是確實努力後就不強求一切結果，強求結果只會讓您的心住在欲望和執著上頭，就會衍生出七情六欲、煩惱擔憂，離清淨心越來越遠。
曾經有位同事和小編討論：「如果我達成了一個目標，受到主管的肯定，我還要將功勞分享給大家嗎？但這件是事我獨力完成的。」我回答他：「當然要分享給大家，而且還要說是團隊一起努力的。」他又問：「明明是我自己做的，其它人連一張嘴都沒出過，豈不是便宜那些好大喜功的人？」我說：「吃虧就是占便宜，您有沒有做，自己知道、上天也知道，該是您的不管您如何分享，都會回到您的身上，甚至得到更多。別人什麼都沒做，因為您的分享讓他們獲得功勞，顯現您的謙虛和雅量，讓您贏得好人緣，往後做什麼事都有貴人相助。善的力量會循環，與人相處要用心，好事都與大家分享，往後您遇到的好事就會越來越多，這麼便宜的事情，為何不做？」每一件事用不同的角度解讀，就有不同的結果。有些事情您付出了短時間內或許看不到成效，但是就像冰山融化的過程，一定是從內部、底部開始融化，外觀看不出來，等到融化到一定的程度之後外觀就會瞬間崩解。轉化心性也是如此，不是只有誦誦經、唸唸佛，其它什麼都不做就可以悟道成佛，還要配合身體力行去改變自己，轉心性不是誦經唸佛就會自動轉，誦經唸佛是幫助您開智慧，讓您遇到任何事情時都能圓融的處理，不再造下新的業障怨仇。若沒有真的身體力行去修一切善法，遇事忍辱、時時刻刻心繫天下蒼生、隨緣渡眾，您的智慧也只能淪為空談，如同紙上談兵。
凡事切莫操之過急，事緩則圓、急難成效。修行也是如此，人生如同劫灰，生了滅、滅了生，生生滅滅、循環反覆，就是為了讓我們能夠一步一腳印的修正自己，從生活中處處的磨難、考驗中一點一滴的淬出圓融的智慧。今世遇到的痛苦，都是我們過去世所造下的；過去世對別人做的事，今世換我們來受、來還，因果是非常公平的，但我們是否有從中體會到，往昔演過的戲，這輩子又來演了，劇情如出一轍只是扮演的角色不一樣，這輩子的執著演完了，沒有解脫，下輩子再來演，生生世世無有出期，其實光用想的就很累，為何不讓自己痛下決心，在本世遇到學佛的好因緣時，逼自己一把，讓自己身心都有所提升，也幫助其他受苦的眾生提升，別再重蹈覆轍。
凡事看淡、從心出發，用「慈悲的心」去看待身邊發生的每一件事，用「柔軟的身段」去對待生命中的人事物，把心安住，心平靜了，就算是泰山在您面前崩裂瓦解，您也能面不改色、神色自若、談笑風生。學佛之道，當先治心，心若能定，境就能定；心若能安，境必能安。時時刻刻善護念、安住心，相信任何境界都無法撼動我們本身俱足的佛性，遇到所有眾生都能慈悲待之，面臨任何事情都能安定沉著、到任何地方都能清淨自在。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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