以下為一位師姐分享，來文照登：
撰寫感應文與高僧大德文鈔讀後心得，是一次又一次反省自己的機會，也是檢視自己修行有沒有突破的最佳時機。修到什麼程度，就能寫出什麼文章，有進步，就會有靈感，藉由寫的過程，邊寫邊反省自己哪裡還有不足、哪裡還有需要修正的地方，我很珍惜每一次寫心得的機會，大家都一樣，俗世塵勞繁多，時間非常寶貴，修行功課也不少，在有限的時間裡要擠出空檔唸經銷業銷習氣，可能已經喘不過氣來了，若再加上寫心得這項功課，可能讓不少師兄師姐備感壓力。我與大家一樣，都要為了人世間的生活忙碌，所以文章得找空檔的時間寫，今天寫不完就存檔，明天繼續思考繼續寫，寫個好幾天，拼拼湊湊總是能寫完。大德：「世間唯一不變的真理就是一切都在變，如計劃趕不上變化。」，所以我們不能期待自己能安排一大段時間來思考撰寫心得或感應文，一來事情很多、功課也很多，二來常會有突發狀況或臨時有事要處理，所以，有靈感就寫、有時間就寫，唯有真正去做，才有完成的機會。
修行是一段累積的過程，心越清淨收穫越多，一個字、兩個字，都是我們精進的珍貴結晶，當您嘔心瀝血、絞盡腦汁完成一篇文章時，無關乎文筆，在於真心，腳踏實地的修行，內化出誠懇的文字，不管樸實或華麗，都是一步一腳印的驗證，都是智慧的累積。真正精進修行、慈悲渡眾的人，一抹笑容都能感化眾生，所以不需擔心自己文筆不好，只要精進勤奮、破除無明煩惱、謙卑慈愛、凡事利他，就算只有幾個文字，也能渡化千萬眾生。
文章的題材俯拾皆是，做事情時多思考，為什麼這件事情是我來做而不是別人做？如何做才能皆大歡喜、才會圓滿？遇到困難時要想，為什麼是我遇到這樣的困難？這個困難讓我學到什麼？在歷練時多個心眼去體會，就可以抓到很多心得分享的靈感，就拿小時候媽媽要我做家事的例子來說，我是長女，常常要做比較多的家事，因為不懂「吃虧就是占便宜」的道理，也沒有智慧，所以總是跟弟妹計較。相信很多孩子小時候都會這樣計較，為什麼我做的多弟妹做的少？看起來好像是日常瑣事，但修行就是藉由日常生活中的大小事來修，那是一個境，幫助我們改過遷善的境，如果能從中去思考，日常瑣事也能沉澱出智慧。凡事缺心眼，不與人計較；修行多心眼，時時刻刻修正自己、反省沉澱、心得就會出來了。
一篇心得，可能要花好多天的時間去想去寫，乍看之下好像很浪費時間，這些時間可以唸好多經、持好多咒，可是不花時間想、不思考，不會知道自己到底學到哪裡，就像靜坐一樣，「靜坐不一定會成佛，但成佛一定要靜坐。」，因為靜坐可以沉澱自己，練習定心。如果一部《金剛經》15分鐘可以唸完，靜坐45分鐘可以念3部，靜坐又沒辦法馬上看到效果，為何不去念這3部《金剛經》還能更快把魔性銷完？我一開始也是這樣的心態，但是，不靜坐，心不定，一樣心浮氣躁，遇事就生氣起無明煩惱，就算誦經千萬遍也是枉然，「一念嗔心起，百萬障門開」，縱然唸了千萬遍經累積千萬分的功德，也一樣被自己的ㄧ把無明火給燒光了，得不償失，所以靜坐很重要。
心得分享也是一樣，雖然一篇文章，從思考到完稿要花好幾天的時間，但這些時間不會白費，因為在琢磨的過程中，還會不斷的反省自己哪裡做的不好、哪裡還需要改進、修正，在思考的過程中，心會漸漸安定、漸漸平靜，一顆心定了，萬事萬物都能看出道理來；一顆心靜了，一草一木都能告訴您佛法的智慧，佛法無處不在，但如果沒有定、沒有靜，如何能思、慮、得呢？
以上是末學在寫心得時的ㄧ些想法，懇請各位師兄師姐不吝賜教，感恩。
(分享結束)
想獲得成就，首先您得先去做，阿伯常說：「萬事起頭難，再做就不難；若是都不做，成功很困難。」成功不是光用想的就能獲得，修行也是如此，如果唸經只是為了衝數量，拼命誦經趕經，沒有依照經典來修正自己的心，就算誦一輩子的經心性也無法提升，所謂「口唸心不轉，誦經千遍也枉然。」說的就是這個道理。
寫感應文或是心得分享也是如此，精舍部落格的感應文，都是請示者將親身的經歷撰寫成文章分享的，會花時間撰寫一篇文章來分享，無非就是體會到真正解決問題的歡喜，也希望幫助更多人遇到問題時有管道可以解決，渡眾有很多方法，寫感應文也是其中之一，一篇感應文或心得蘊藏著難以想像的無窮力量，只要因緣俱足，就算只是文章裡頭的ㄧ句話，也可能拯救一個絕望失意的人或是一個瀕臨破碎的家庭，因此，用心寫出來的文章影響力真是不容小覷呀！
文中師姐提到：「修行就是藉由日常生活中的大小事來修，那是一個境，幫助我們改過遷善的境，如果能從中去思考，日常瑣事也能沉澱出智慧。」人生中的煩惱就是修行上的種種考驗，生起煩惱心時就要想，為何會起這個煩惱？為何這樣的事情是我遇到？我所承受的困難挫折是為了告訴我什麼？而我又從中學到什麼？每一次突破困境，就是一次的淬煉、就是一次智慧的累積、就是一分靈感、就是一個文章題材，層層疊疊，最後，您的智慧圓滿了，不再起煩惱，寫出來的分享文章也能讓眾生得渡，皆大歡喜。幫助別人就是幫助自己，佛是兩足尊，福慧俱足，我們學佛，就是要學習福慧雙修。
佛性本自俱足，每一位眾生都擁有圓滿的智慧，只是輪迴太久，累積太多塵垢使智慧蒙塵暗淡。《金剛經》上說：「應無所住而生其心」，「一切萬法不離自性」，「心生萬法」，「萬法唯心」。一切萬法，原來都是自性所現。六祖說：「何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法。」人人皆俱佛性，學佛修行，就是找回我們原本就有的自性，每一個苦難都是化了妝的祝福，每一個煩惱都是偽裝成挫折的智慧，學佛就是學轉念，當您學會轉念、放下執著、破除一切相的限制，智慧方能通達無礙。
快提起筆來寫一篇吧！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
文章定位：
