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我們世俗間人所說的禁不起考驗，禁不起境界的誘惑。諸位要知道，善緣是誘惑，惡緣也是誘惑，順境是誘惑，逆境也是誘惑，都是叫你起心動念生煩惱。所以《華嚴》講到最後，善財童子五十三參，那是菩薩修行，做個榜樣給我們看。五十三位善知識，代表五十三種不同的境界，它說得很細，總的來說，不外乎就這四種：順境、逆境、善緣、惡緣，就這四種，或者四種裡頭一種，或者四種裡頭兩種，四種裡面三種，或者四種統統具足，五十三參就表演這個。善財童子親身經歷，他關關都通過了，考試都及格了，如如不動，真的，他這個寂的功夫圓滿了。那善財修什麼？給諸位說，就是修淨土法門，就是這一句六字洪名。怎麼知道的呢？德雲比丘傳授給他的，因為這個是參訪第一個善知識；第一個善知識，我們中國人常說先入為主，印度也是這個說法，先入為主，這就是善財一生成佛主修的法門。助修的呢？助修的還是這一句「阿彌陀佛」，我們看到五十三參最後一參，普賢菩薩十大願王導歸極樂。你看一頭一尾，你就曉得善財修什麼。當中所有一切境緣，無論是佛法的，或者是世法，世間法，統統經歷，寂而不動，清淨寂滅了，沒有動搖他，沒有染著他，這叫真功夫！我們今天修行，問題出在哪裡呢？我們這個功夫做得不及格，順境善緣有貪念，逆境惡緣有瞋恚，有時候還有嫉妒。這一樁事情不能不特別謹慎，為什麼呢？這就叫魔。什麼魔？煩惱魔，你還在魔掌當中。《八大人覺經》上給我們講四種魔，頭一個是五陰魔。五陰是什麼？是你的身體，你的身體不健康，常常多病，對你修行產生很大的障礙。我這樣說法，大家就很好懂了，給你講色受想行識，那不好懂。第二種叫煩惱魔，第三種是，第三種是外緣，就是我剛才講的善緣惡緣、順境逆境，那是外面境界，佛法講叫天魔，天魔意思就是自然界，大自然界你能不能通過？最後一個是死魔，你修行功夫不好，壽命到了。功夫沒有成就，壽命到了，來生再得人身，接著修行，至少要斷二十年。所以真正修行人，諸位要記住，死不得！不能死！能長壽嗎？能，佛菩薩加持你。你真正用功，想在這一生成就，佛菩薩有智慧有德能，可以滿你的願。所以修行好的人，身心健康，長壽。
