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我總結佛法，佛法講五樁事情，對一切眾生普及教學的是倫理、道德、因果；對根熟的眾生，這是上根利智，講科學、哲學，都講到登峰造極，你能不佩服嗎？你能不讚歎嗎？而這些東西講到最後，統統是自己，不是講外頭人。釋迦牟尼佛講自己，阿彌陀佛也講自己。自己是誰？自己就是我們自己本身，自他不二，原來自己的本來面目就是大方廣佛華嚴，這東西要學，不能不學，因為與自己的關係太大了，太密切了，簡直不能分！真正學了大乘教，才曉得整個宇宙一切眾生就是自己。自性之外，沒有一法可得，到這個時候，你的慈悲就遍法界，你的善意滿虛空，不是一個世界，是慈悲、善意周遍法界。
修行觀念─身體是工具
淨空法師開示：
首先要放下身見，要放下對立。身見是什麼？執著身是我，這錯了，身不是我。身是什麼？身是我所，我所有的，像衣服，衣服不是我，是我所有的。佛告訴我們，身體也不是我，我是永恆不變，不生不滅；衣服穿個幾年就會壞掉，要換一件。身體也是一樣，使用幾十年，這個機器不好使用了，就要換一個，所以它不是我。我，真正見到我，我不生不滅，有功夫的人，也就是心地清淨的人，不生煩惱的人，他換身體能隨意自在，想換什麼就換什麼。我們沒有辦法，我們現在叫業報身，過分的執著，就造罪業，罪業造得愈重，換的衣服就愈換愈差，來生換個畜生身，換個鬼身，換個地獄身。
聰明人是來生換個人身，來生的身體比這一生還要好；更好的，換成天身，到天上去。天有二十八層，一層比一層殊勝，一層比一層福報大，但是出不了六道。六道很苦，依照佛的方法，你不再執著這個身是我，但身體還在，要怎麼個轉變法？佛有善巧方便告訴我們，不為自己。這個身是個工具，我必須用這個工具幫助一切眾生離苦得樂，幫助一切眾生破迷開悟，你這個身就沒有自己，你是為別人。大陸上毛主席所謂是「全心全力為人民服務」，這很了不起！而佛法把「人民」換了，換成「眾生」，全心全力為眾生服務，範圍大了。人身很小，限於一個地球，要是為眾生，這個心量是遍法界虛空界，不能比！這就是佛菩薩。
所以關鍵在哪裡？我們得會轉，轉凡成聖從念頭上轉，念頭轉過來，行為也轉過來，念頭上會轉是理上轉，行為上轉是事上轉。我真的落實，再也不想自己，沒有自己，全是為眾生。佛法不是單獨為眾生，是連十法界的眾生統統照顧到，這個多偉大！
