以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！
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(修行&渡眾篇)
1. 修行的最高境界即是利益一切眾生，而自身的初級功課就是：對外，圓滿一切人、事、物；對內，求得本身的清淨自在。
2. 修行的大忌是邪淫和墮胎；邪淫即「沒有世間夫妻關係而行種種夫妻事」，許多人不知，以為男女朋友一對一，當下專情就可以，其實那是誤解，修行人應謹慎之，中規中矩，凡事要以戒律為準則，莫被「開放」的思想所誤導，破壞自己的法身慧命，尤以修行人自居者，更要小心，避免自己被誤導後又誤導他人；未婚懷孕、墮胎會得天譴，因犯了邪淫及殺業。
3. 有在修行，口不出惡言，不跟人結怨。對外求取諸事圓融，對內要求自性之清淨，莫起分別執著。
4. 世間的東西都是借用而已，人與錢都一樣，生不帶來、死不帶去；修行人莫與人計較，莫起分別執著，有容乃大，面對沒有修行的人，更要放寬心量；小時候比較沒有被汙染、很純潔，大多無憂無慮，但隨著年紀增長煩惱越多，故，對世間的紛紛擾擾，應抱「船過水無痕，雁過湖無影」，方能保持心性的清寧。
5. 不想六道輪迴就要趕快修行。
6. 唸誦《金剛經》，不會「直接」改變心性，因改變心性絕非速成，而是當您長期薰習後，能夠善用經文所說的方式去反省自己，找出盲點，進而改善；能辨別什麼可做，什麼不可做，漸漸產生智慧，而智慧與反省能力也是相輔相成的；盲點即是累世的貪嗔癡等惡習，有盲點就要改善並超越，才能提升心性。
7. 有外來干擾來時，會讓自己的盲點浮現，故修行人遇上考驗，即是改正不良習氣的好機會，要好好把握，並藉此訓練提升自己的意志力。
8. 若欲改善自己，可準備一本筆記本來記錄自己每日的錯誤與過失，在每日晚上回顧每天的紀錄，做為提醒自己的方法，也可在每天靜坐前，沉澱、反省並找出改善方案。
9. 行事要看事理，但若得理不饒人，或事事要顧面子，是自己的執心重，我執、我相未放下所致；人要有理智和智慧，被人家唸，若能忍辱，虛心聆聽並將對方好的意見收納並改善，智慧就會在過程中增長，處事也能漸漸圓融。
10. 我執很重，就要多誦經，善用佛陀教導的智慧來讓自己放下。
11. 有感應是一回事，修行是一回事；不要完全相信第六感，要用智慧去判斷，若沒有智慧，就多多誦經，把自己的智慧找回來。
12. 佛菩薩係無所不在，要不要現相，係因緣，不應執著於此相，避免落入外道的圈套；修行在內心，非在外相，佛來、魔來都只是幻象而已，現佛相的可能是魔，而現魔相的也可能是佛，不論如何，應如如不動，佛來佛斬，魔來魔斬，莫貪求感應而與正法背道而馳。
13. 切莫沉迷執著在神通裡面，否則容易精神錯亂。
14. 修行要如如不動，不理會任何境界、幻境、幻影；若境界一來就被牽著走，則是意志不堅，十分容易陷入外道的圈套，離正法越來越遠，傷害到自己的法身慧命、如來本性。
15. 過去世有修行過，故唸經時若有相應，會有想哭的感覺，是懺悔心的表現與靈識找到自己的根的緣故，切記要更努力的修行渡眾，做佛菩薩的好幫手。
16. 經者，徑也，是指引人走向「如何看得開、如何放得下、如何離苦得樂」的一條明路。
17. 經要唸，運動要做，「健康嘸撇步，至少要走路，每天認真行，最少三千步」(台語)。
18. 修行，重在內修，不在外攀；有形，就有靈，若亂擺偶像、石頭而致外靈侵入，會障礙個人或是家中行運。
19. 人生就是一連串的超越，運要轉好前，事情會較多，如欲俯視欣賞山下風景，需經過一連串的努力攀爬，直至登上高峰。
20. 修行係修正行為，人要學習忍辱、學習與人相處、與人家融入，而不是要人家遷就您、以您為尊；與人融入有一個前提，以不傷害眾生、不利己為前提，若人家要您偷竊或說謊才叫做融入，那最好趕快遠離。
21. 人生過程，愈執著的點，那方面的干擾會愈多，藉由種種不順遂來磨鍊心志，目的是要我們反省盲點、修正盲點、突破盲點；盲點即累世不良的習性，因為習以為常所以若無磨難，則難以發現問題所在。
22. 修行，就是提昇心性和智慧；智慧，就是明辨是非。
23. 唸佛、唸經很簡單，但更重要的是提升心性，即去執心、看開、放下；人，雙手空空地來，也勢必將雙手空空地回去，凡事生不帶來、死不帶去，如此一想，還有什麼是看不開、放不下的；心性有提昇時，黑氣會釋出地更快，離自性清淨又能更進一步。
24. 有修行的人不用太在意犯太歲，因持續有在誦經消解業障與行善布施。
25. 若所遇是善緣，要善緣相續；若所遇是惡緣，則要努力轉為善緣。
26. 「德」觀於忍，一個人的德性，取決於是否能忍，忍受不平、忍受誘惑、忍受艱苦；培養忍耐力，不與人計較，心量寬大，德行自然好。
27. 家人障礙學佛因緣，很多時候係佛菩薩的考驗，考驗您對修行是否意志堅定。
(業障篇)
1. 好好地做善事，修心養性，過去所造的業障才能漸漸消解，並且心性提升後可避免再造新殃。
2. 業障來討報時會干擾自身脆弱之處，譬如使自身免疫力下降，導致容易生病，或生病了即便看醫生也很難好轉，因這是靈病，並非純粹的肉體生病。
3. 過去世恣意行淫，造下邪淫墮胎的業力，故本世求子不順，或感情路不順遂，一個人嫁娶一次就好，任何人都一樣。
4. 過去世只顧賺錢，沒有奉養父母，會造成今世家庭不美滿、孤獨的命格，要懺悔並誦經消解因果，方能有改善的機會。
5. 業障較重的人，對於別人的規勸，通常會比較聽不進去，或者容易聽了就忘，此是因習氣與障礙重的緣故，導致性格容易剛愎，或者無法接受對自己真正好的意見。
(福報/補功德/祖德篇)
1. 有錢沒什麼了不起；有錢能夠持善、能夠救濟貧窮，那才了不起。人死留名，虎死留皮，要經營一個企業或工廠，要多持善佈施，作一個企業主，要辦學校，心繫蒼生、百姓的福祉，企業家最值得人敬佩的，非口袋進了多少錢，而是為了造福眾生而付出的美名。
2. 祖先的業障是祖先的事，各人業障各人了，但因子孫會繼承祖先有形無形的財產，好壞都會概括承受，故祖先的德行不佳（即祖德不佳）會禍延子孫、影響家運。
3. 求取功名，並非只有唸經補福德資糧以增加考運，同時也要精進努力讀書，可以每天靜坐使心思沉澱，如此一來讀書時能夠更加專注。
(家庭/感情篇)
1. 若現與家人有關的預知相，尤其是身體或是安全類的，則要多多注意；但若是所見的是自己會有多好多發達的預知相，則不要理它。
2. 人生是個磨錬的過程，要樂觀；兒孫自有兒孫福，對事不要太執著，否則會快樂不起來；執心如壓住胸口的一塊大石，使自己呼吸困難、渾身不對勁，若要過得快樂，必須將執心放下，方能神清氣爽，自在安詳。
3. 懷孕期間，要注意營養的攝取，不要吃生冷的食物；多注意胎教，夫妻不要吵架。
4. 無論對錯，只要不是傷天害理之事，對父母都要多忍讓。
5. 就中國歷史演變來看，戰亂頻仍，因律法不周延，故有很多因果業由的發生；閻羅王會依每個人的因緣，將相欠愈深的人紅線牽在一起，兩人磁性會很強進而成為夫妻，待結婚後，因果討報機制啟動，討報者與被討報者都會很痛苦。若欲改善，可因果債、功德還並補善緣圓滿後，夫妻彼此再努力經營並互相包容，家庭能愈趨美滿。
6. 小朋友從小養成的心態與心理建設，係父母的責任；父母要以身作則，要修身養性，多做善事。
7. 能成為一家人，無論善緣、惡緣，都是莫大的緣分。家庭要努力經營，如經營公司一樣；公司不用心經營會倒，家庭不用心維護會散。
(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)
1. 靈若不穩定，人會較焦躁；干擾是來考您的意志是否堅定，是否能放下我執、我相，考驗愈考不過，就愈會考。
2. 若修行人有認真精進，會遇到外道來考驗修行功力，尤其是看您是否抵得住誘惑，是否能如如不動；現在難過，未來才會較順暢，若只想舒服，以後會越來越難過。
3. 愈執著，干擾會愈重。
(社會環境/其它篇)
1. 其實每個人的本性都是善良的。
2. 人生是個磨鍊的過程，遇事要樂觀，不要執著、操煩，保持正向的心態，盡力過後一切隨緣，去學習放下自己的得失心。
3. 合理的要求是訓練，不合理的要求是磨鍊。人要成為聖神仙佛都是要經歷諸多磨鍊，不是只有訓練而已；若自己做錯，被唸是正常的；若自己做對，被唸是修鍊忍辱。要學技術，更要學忍辱。
4. 人生要多去訓練、歷鍊，以後才能獨當一面；剛出社會，重心不要放在賺大錢，要放在歷鍊與經驗的累積。
5. 工作與學歷能對應是很好，但若覓得的工作與所學不同時，也可活到老，學到老，可以多去歷鍊、多涉獵不同領域，培養自己的能力，以後方能承擔重責大任。
6. 人因夢想而偉大，有夢則希望相隨，無夢，希望就不隨；有夢要築夢，但也要腳踏實地、一步一腳印地去實現。
7. 對於工作的態度，有時候要沈潛，尤其是剛進入一間職場，切莫光芒盡露，要虛心受教培養自己的實力與累積經驗，靜待時機的到來。
8. 人緣不好，表示自身心性要轉；修行，係修正行為，凡事要融入別人，不是自己想怎麼做，就要怎樣。若對方受干擾，對你不好，係在考您的忍辱，也是要反求諸己。
9. 人要不斷地充實自己，要往上看、向上爬，不要小看自己，要提昇自己，時時學習，時時改進，時時超越，日後方能有所作為，利益大眾。
10. 謠言止於智者，切莫人云亦云。
11. 自造善惡，自受因果，人都要為自己所做的事情負完全的責任。
12. 做好事跟修行是兩回事，做好事是增加福報，修行係修正行為，心性要提升，我相要放下，這需要有智慧，智慧要從《金剛經》裡面找。修行不是只有唸佛，而是要提升心性，智慧才會顯露。修行要從基礎打起，了解什麼是因果，可常看《因果濟世集》，此是契入修行的第一步，萬丈高樓平地起。
(祖靈篇)
1. 人終究會老，肉體會損耗，若體況已然嚴重受損，強求將對方留下反而是徒增痛苦，若父母壽元已盡，超度其至佛化家庭，對他們才是孝順。
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