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(修行篇)
1. 「經」係拿來實行受持,提升心性的,並非只是拿來唸誦的;經者「徑」也,佛經即是地圖,指引如何到淨土的途徑,故唸經要依經奉行,心性提升,不是只有唸,也不是只有看、只有研究與了解,而是要真正地去實作,去體悟,而後方能證悟。
2. 修行要修到對情執的放下,貪嗔癡易使人跌倒,處事要有理性,就事論事,感情勿放前面,出發點要為眾生好,不只自己提升,也要拯救眾生的法身慧命。
3. 唸經就是在轉經輪,轉經輪絕非拿著經輪轉,而是把經意實踐在生活之中,導正思維。
4. 讀書有考試,唸經也有考試,修行也要考試;修行中有考試,就如同讀書時會有考試,才知道程度在哪裡,要有恆心、毅力、決心去面對;平時有努力,考試不用愁。
5. 「賢人求心不求佛,凡人求佛不求心」,凡事不是用求而得來的,係要認真打拚,求自己的心。靠老師,功課會好一陣子;靠自己,功課會好一輩子。
6. 唸經用心、心性有轉,有認真用心在修行,佛菩薩才會適時幫忙。若只是不精進,一昧要求佛菩薩幫忙,佛菩薩也只能說自業自消,自性自渡。
7. 唸經唸太快會感應不到功德的重量,等於是功德力不足。
8. 要修得認真,看得開,放得下,修得好,就能上去,才能越來越提升;要順利,就要好好修,福是修來的,並非求來的,自己要努力,就有機會越來越好。
9. 死亡不是老年人的專利,人世無常,所以要精進修行。修行人要將死生置之度外,看破生死,看得開,就修得起來,就修得上去;看不破生死,看不開就會一直「拖磨」(台語)。
10. 修行就是修清淨,修圓滿,沒有結下本世惡因,就不會結來世苦果。
11. 佛菩薩要教人,也要看資質和用心,不是什麼通通都教,不能幼稚園程度就教大學的東西,要適性、適度、適合。
12. 干擾就是來考驗修行的,考驗平日修得很好但受到干擾是否還能保持初心。
13. 事情過去就要放下,要活在當下,心性有轉,障礙、挫折都會過去;好好誦經迴向,將來不要再犯同樣的過錯,這樣才是修行。
14. 修行,心要定,要如如不動,要用清淨心才修得起來;若是心不清淨,則修不起來。
15. 心性有轉,才能得救;唸經轉心性需要時間。
16. 靜坐會靈動,當修到定力夠時,漸漸就不會了;靜坐時,唸佛號持咒語可加強靜心。
17. 修行考驗即是從人事中修起,將感情放下,並提起理智,為了感情很容易私偏,歷事鍊心,也是考驗,遇到問題要想辦法超越。
18. 眾生不明事理、不懂因果,需要人指引導正;而修行最終是為渡眾生。
19. 修行考驗看您會不會用心唸、認真修,還是遇到挫折就退縮。
20. 修行不要執著在表相,凡所有相皆是虛幻,都是不切實際,皆是成、住、壞、空。
21. 若想去淨土,心性要清淨,業障要乾淨。
(業障篇)
1. 本世要趕快處理業障,不然來世一樣糾纏,運還是不開;無論如何,要盡力銷,光明面會越來越顯露,運勢會越來越開。
2. 投胎的因緣安排錯綜複雜,並非一定要三年;有人尚在世,便有下一段因緣等待他去了結;有人在地府受刑卻需要提保出來,因為因緣際會,需提早出來,待了結因果之後,再回去受刑。
3. 冤冤相報,何時了,苦也無法了脫;心識莫執於報仇雪恨,要放下,否則會生生世世冤冤相報、苦不完。
4. 世間事、世間財,生不帶來,死不帶去,切莫討來討去,再造因果。
5. 因果錯綜複雜,時間到就來討,此時是過去世所造的業力反撲,討完一筆勾銷,下輩子就不會再討了。
6. 因果要消,吃藥才有效果;因果不消,吃藥藥效會被擋住。
7. 不論修到什麼程度,與人相處都要圓滿,不要造下業障。
8. 怨嘆沒路用(台語),一切是因果,本世好好修,來世較好過。
9. 萬事不離因果,凡事有天理,有上天會制裁。
10. 人不能有自殺的念頭,自殺一世,之後連續七世都會受影響。
11. 種如是因,得如是緣,如是果,如是受,業力反撲時更要誠心懺悔、誦經,將罪業洗淨,修到心不染塵。
(福報/補功德/祖德篇)
1. 汽車不管走到哪裡,沒有油(福德資糧)在哪裡都走不動,並非汽車表現不好,而是福報不足(沒有油)所致。
2. 祖德不好,子孫運不會開,子孫成就要起飛時會被拉下去,再飛起來又會被拉下去,需補祖德福德資糧,方能減少障礙;鳥無雙翼難飛,人無福德難發,縱能開展,也難持續。
3. 福德、功德都是從利益眾生而來。
4. 人要富有一定要有福報,不要賭博,久賭神仙輸,要知足,知足能長樂。
5. 有福,是您的自然是您的,跑不掉;沒福,求來的會承受不住,若硬想得到就要用其它東西換,會損失其它方面的東西。
6. 「時來鐵成金,運去金成鐵」,沒有累積足夠的福報,就很難成事,要想開,不要煩惱;煩惱不能解決問題,只會弄壞身體。
7. 福報消退時,煩擾的事情會多;福報足夠時,有問題的地方會較少。
8. 要量力而為多佈施、利益眾生,福德資糧帶在身上,生生世世帶著走。
9. 欲好過,本世要佈施救濟,有累積福德資糧,下一世才會好過。
10. 無福不能強求,否則自身載袜條(台語);世間的事物都是借用的,人來也空空、去也空空,留下的都是因果而已,其中的過程則皆是考驗。
(家庭/感情篇)
1. 夫妻本來就是要互相,有因果才會認識,才會在一起;能結為夫妻,應該對彼此脾氣個性都很了解,不要常常生氣,有事好好商量,要好好珍惜,要互相照顧,凡事要忍讓,好好過這一生。
2. 補姻緣資糧就是:補了才會來電,沒補就會斷電。
3. 脾氣無法控制,生活如何幸福;習性不好,跟誰結婚都一樣。
4. 兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛,子女不能寵、不能溺愛;寵他、溺愛他,就是害了他,會害子女不能成就。
5. 做父母的要有警覺心,若子女有異常要適時關心。
6. 修行,唸經唸到心性轉,心性轉好且有在持善,心裡有慈悲心,另一半看到會感動。
7. 除了夫妻之間,勿與他人發生性關係,容易有性病之外,會傷福德。
(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)
1. 本身貪嗔癡較重,容易招感外靈;要修行讓心性提升,方能減少干擾。
2. 外道入侵是因紀元轉換的關係,魔強法弱,入侵寺廟,使人增長貪嗔癡。
3. 唸誦皈依、效忠效勞外道的經文時,可能會頭昏腦脹、皮膚癢、情緒不穩定、負面情緒高漲,但要堅持,自己要控制,把黑氣逼出來之後就會比較輕鬆了;要把握機會消解過去世接觸外道的影響,這樣才不會繼續被干擾,進而增長貪嗔癡。修行要修正法,人生就會越來越光明圓滿。
4. 不斷地沖犯,有時是意念,有時是業力招感,所以只要努力修行,努力誦經就對了,不要在意外境變化。
5. 外道願消完,唸的經才是清淨經,才不會雜思、雜念很多。
6. 有什麼幻覺、幻聽、幻影都不要理他,你做你的,祂說祂的。
7. 每個人的本性都是善良的,魔的本性也是善良的,若有機會就要好好修。
8. 玩塔羅牌、碟仙、筆仙等等都會招感外靈,有的沒有的,千萬不要去碰。
9. 修行修到清淨念、無念,外道就不能附著來干擾;干擾係自己念頭不清淨招感所致,要照佛菩薩指示的修,一步一步來。
10. 體質若敏感,才知道有靈界,才會認真修。
11. 被煞到,心性就會改變。
12. 住到有原地主菩薩的房子,身體會不順、運勢會被擋掉。
13. 唸《金剛經》能提升心性;要唸《金剛經》化解皈依外道跟發願效忠效勞外道的業力,黑氣才能排出。
14. 外道會干擾拜佛、唸經、持咒,增長貪嗔癡念,所以黑氣多,執念重。
(社會環境/其它篇)
1. 修行,運跟命才有機會翻轉;靠別人,只能滿足一時;靠自己,才能圓滿一生。
2. 人要做端行正,才能招來好運。
3. 當大官的要以蒼生安和樂利為念;否則容易造下因果債,會還不完。
4. 大環境不好請勿投資,尤其是自己無法掌握的東西千萬不要投資;大環境好時,要掌握投資「三不投資」要點:不熟悉的行業、財務不能掌控、人事不能掌控。
5. 遇事不要退縮,這樣才能成長,好好地去訓練開發自己的才華。
6. 人只要活著,每天都要做事,有目標、有方向,才會對自己有信心;要做有意義的事,不論是服務眾生,或者為了家庭打拼,千萬不要只是在家發呆。
7. 有錢不一定比沒錢快樂;人要知足才能常樂,不知足則無法快樂,心要滿足、要感恩才會快樂。
8. 人相處在一起,多少都會有摩擦,解決的祕訣就在於「忍」;什麼事都要忍,沒有忍一定會有摩擦;凡事不要計較,事情要計較,會計較不完。
9. 吃飯噎到,會不會說以後就都不吃了?所以,唸經遇到困難還是要唸。
10. 唸《金剛經》才不會被事物相綁住。
11. 釋迦牟尼佛講《地藏經》,就是要給人學、唸、做的。
12. 不貪就不會跌倒,你要人家的利,人家要你的本,你想他的五十塊,他要你的五百元;天下沒有白吃的午餐,請牢牢記住,莫盲目投資自己無法掌控的基金或各種機構。
13. 相由心生,不是佛菩薩不慈悲,自性要自渡,自業要自消,自己要救自己,方能漸漸得渡。
14. 佛經是釋迦牟尼佛的真言咒語,比什麼都好用。
15. 不可以的事千萬都不要做,不要看別人闖紅燈就跟著闖。
16. 投資要小心。
17. 大家都在逃離災難地,你還一直想跑進去,這是逆向操作,令人欽佩,但有時候跌倒也是這樣來的。
18. 世事無常沒有一定,人會隨著環境而上上下下起伏;現在的大環境工作很難找,但幸福不會從天上掉下來,要歷事才能鍊心,有困難才懂得如何去超越,有超越才會提升能見度。
19. 人生就像一部戲,有人演好人,有人演小丑,有人演壞人,下了戲之後大家都是好人,故不要執著。
20. 其實凡事都一樣,都是要專注,專注才能做得好。
21. 會讀書不表示會做人,這是兩回事;唸經即是轉經行,照經上所教的去做,而非被經綁住(無智相)。
22. 身體不舒服可拿一杯水,奉請「南無藥師琉璃光如來」聖號唸三遍,並把<藥師灌頂真言>唸滿108遍後把水喝下去,可和緩肉體的症狀。
23. 唸經可讓心裡有依靠,可在家唸誦,並非一定要有佛堂才能誦經;誦經時,感到有靈界眾生在旁邊不用害怕,陰陽磁場不同,誦經完,請靈界眾生回歸本位即可。
24. 人要修行,將不好的導正,才能漸漸順利。
25. 捐款幫助貧弱的人,一來可幫助他們生活,二來可用來消業,一兼兩顧。
26. 修行即是修正行為,導正我們自己的心性。