以下為一位有緣人來信分享，來文照登：
消夜叉道的外道願，花了我相當多的時間，中間好多次都以緩慢的速度前進，還剛好遇到出差、太忙、家庭旅遊、返鄉等等藉口，加上熬夜至11點20分左右才睡，魔性一直壓不下來，找理由不唸經，一直上網，結果整個人很沒自信，無法教學，太過嚴重時還向護法師兄求救。綜觀而論，我最大的症頭就是「貢高我慢」！從以下幾項自以為是的執著點可以清楚看出我的問題：
一、 不泡茶
泡茶有什麼問題？阿伯每次請大家喝茶還不是在泡茶，我去拜訪中小學校長或大學教授時，他們也都會泡茶、泡咖啡請我享用，客人來泡茶是禮貌，到底泡茶為何是問題？因為在我們研究室，外賓來訪時，通常是工讀生、祕書和助理在泡茶，我以前也不認為泡茶有什麼問題，在消精靈道時，我這部分沒有太嚴重，可是消阿修羅道末期時，夜叉道的外道願黑氣影響變明顯，那時候只要泡茶、倒茶都會令我非常抗拒，有股力量一直讓我覺得泡茶和倒茶很卑微，自以為高貴，不願意或是躲著不做這事，要請另外兩位助理做，如果非得讓我做，我就會不開心，我知道自己根本有病，還在持續唸《金剛經》治療中。
二、 在意身分別
「跟各位介紹一下，這位是X教授的助理。」有些校長會這麼跟別人介紹我，有一位校長每一次都這麼說，我不知道為何，一直覺得她輕視我。其實當助理是一份正當工作，各大學或公司一大堆助理，並沒有什麼，我以前也是助理，現在只是因為拿到一個博士學位，當了博士後研究員就自以為高高在上，所以與其說別人輕視我，不如說是我輕視助理這個身份又不承認，才會無法接受別人叫我助理。
我的職稱是「博士後研究員」，但在我申請出差單上的身分別顯示「專任助理」，我每次印出來都超級被怕別人看到，覺得我低人一等，其實也沒有低，就是跟其他同事都一樣。職業沒有高低，就是職位不同，負責的工作內容不同。不過夜叉道就是怕別人打從心底瞧不起自己，明明有夜叉道外道願者才是那個最容易瞧不起別人的人。糾結「助理」一詞大約兩年多了，我真的覺得那就是一個「名詞」，沒有必要為了這個詞彙整天擔心受怕，就像得了妄想症一樣，老是怕被人叫助理。如果已經被叫助理了，還會覺得被輕視，發無明火生悶氣，這個病症也真的挺嚴重的，不趕緊服用《金剛經》怎麼行？
現場開示精華語錄：「度眾生要有智慧；牟尼精舍的修行根本為慈悲心、歡喜心、卑下心，是修行的次第，以慈悲為根基，進而生出歡喜心，再以卑下心作為處事準則。何謂慈悲？慈是愛護眾生、不忍其受苦，悲是拔苦與樂、導正教化；真正的慈悲即是教化眾生，使其不要犯過。何謂歡喜？即平等正覺，以平等心面對眾生，不論其貧富貴賤，都心生歡喜，一視同仁，無分別心。何謂卑下？即是慈悲心與歡喜心之大集，以恆心、愛心、耐心、悲心來面對眾生；己立立人，己達達人，懂得懺悔、反省與改善自己，並能謙虛地容納聽取別人的意見；海納百川，心繫蒼生，有教無類，不起分別，隨緣度眾，導正眾生使其免於六道輪迴之苦。」
一個沒有卑下心的人基本上也沒有什麼慈悲心和歡喜心，因為用分別心對待他人，視別人的身分決定態度，容易攀緣，遇到需要幫忙的弱勢者，也比較沒有同理心，所以，修行一定要把貢高我慢給修掉，努力唸《金剛經》銷外道願，才能提升心性，將自大心轉化為慈悲心、歡喜心和卑下心，發心做有利眾生的事，減少對人攀緣的問題。
三、 輕視外道
有一陣子我覺得忿忿不平，為何外道那麼容易欺負別人，干擾別人。因為我公公信奉的道場就是夜叉道主法的，最近他要把祖先牌位送進該道場中供奉，我跟先生說一堆不太好的話，什麼祖先會怎樣，很可憐、被欺負。在我多唸幾部《金剛經》後，覺得自己不該說公公的不是。公公是長輩，又是先生的爸爸，我講這些可能會讓先生不舒服，也是造口業。
我們學了正法覺得自己好，公公也覺得自己學了一個超好的正法才盡全力效忠效勞。面對外道、信奉外道的人或者煩惱習氣很重的人，要存有悲憫心。
四、追求完美
我的工作範圍之一，是協助同事校稿，因為魔性干擾，常會延宕到工作進程，但我又無法接受自己沒有認真看過、校稿過的文件送出去，覺得經過我手的就是要好，如果不能好，那我就不要做了。
唉喲！做人要認真，但過於追求完美的結果，就是魔性壓不下來，因為講好聽是完美，實質上就是執著，一定要怎樣，不這樣就不行。
像這樣追求完美，其實也是因為覺得自己做事有口皆碑，人家一定要說我好棒棒，沒有好棒棒我就寧可不做，一方面是一種過度執著、心隨境轉的表現，另一方面也是自以為是，不想被人看不起的高傲心使然。
整體而言，夜叉道這個外道願帶給我的影響主要在「不想被看不起」，就是「我相」、「人相」太重。我這部分的外道願《金剛經》要唸1320部，可見貢高我慢有多嚴重。我必須比之前更加努力銷外道願，才能早點脫離這些黑氣的影響，減少對各種表象的執著，發展出更為光明和謙卑的心性。只能說，我加油！其他還在銷外道願的組員們也一樣，加油！南無本師釋迦牟尼佛！
(分享結束)
夜叉道是五個外道之中，排名第二大，而修偏入夜叉道的人，除了貪嗔痴之外，大多有「重權勢、重利益、貢高我慢」等等特質。
有緣人曾修偏不只一個外道，除了夜叉道之外，尚有阿修羅道與精靈道。每個外道種別有特定的不好習性，累劫累世有修偏多種外道，則一個人會同時帶有多種的惡習；有些人修偏一個道，但因為入道過深，要消除十分困難；也有人修入了三四個外道，但卻因認真悔改，消除的困難度未必大於前者。有緣人對於自己的問題十分了解，也知道解決的方法，差就差在於心性提升與黑氣消除的速度了。
針對「外道」以及有壞習性的人、自己看不慣的人，除了「慈悲心」之外，還需要「包容心」，若對於有嚴重惡習的人，心中總會特別對他們指指點點，越想越偏，常常把他們的錯誤過失放在嘴邊，還會越講越起勁，這樣的批判與挑剔到最後是傷害自己的德行；阿伯說：「有容乃大，宰相肚裡能撐船，人要能越來越提升，是要發掘別人的長處，並且包容他們的短處，能與他們圓融的相處；心性越提升的話，越不會去計較這些小細節，越能夠理解他人，不要把自己的境界越修越回去，佛菩薩看眾生都是佛菩薩，無有分別。」
也正如同慧能大師傳奇電影當中，六祖慧能大師說：「傷人是他們當山賊的本性，但慈悲是我的本性。」所以說，莫因為他人的行為而影響自己本有的佛心與德行。他造他的業，我們修我們的行。
簡言來說，到底要如何對治貢高我慢的習性，進而升起謙卑的心？以下整理要點給大家參考：
1. 多為他人著想，建立樂於服務的習性
2. 凡事以慈悲心面對
3. 包容別人的缺失並警惕自己，多多讚美別人的長處並多加學習
4. 減少貪念，莫以「有所求」的心態處事。
5. 為人處事只與自己比較，不與他人較勁。
6. 以負責任的心把工作做好，但同時要建立一個虛心向他人學習的習慣
「權勢與利益」也是夜叉道的特徵，但在有緣人的分享文中並無特別提起，然而小編觀察了許多重權重利之人，都是沉浸在貪念跟虛榮心中，無法自拔。這部分的細節，期待有經驗的師兄師姐們能提供自身的經歷與轉心性的分享。
這次很高興有緣人能將自己所面臨的問題寫出來，有緣人的才華真的很棒，願他千萬不要妄自菲薄，反而要更善用自己的才能在工作中發光發熱。有緣人是很樂意服務的人，對於很多事情，他都是全家出動，勞心勞力，不怕難，不怕苦，絕非計較心重、小氣吝嗇之人，只是在某些事情心態上轉不過來；外道願的影響是很深遠的，但越不想做的事情，就要越逼自己去做，做了幾次後，慢慢習慣了，就不容易起心動念，反而會認為是很稀鬆平常的事，把事情當作是份內事（像父母教育小孩一樣，是份內事），就會樂意去做，因為小編就是這樣突破了自己好幾個關卡。
有外道願或魔性的人，常會有自卑感且會極度缺乏自信，這是因為黑氣障蔽住自己的腦識與智竅，我們會老是有「怎麼自己頭腦這麼鈍、怎麼都不開竅！？」的感覺。事實上就是這麼的不開竅，因為修偏後，被障蔽住，正如我們想要看前方的東西，但空氣中佈滿迷霧，會讓我們看不清楚。所以，要努力誦經，努力提升心性，努力消除黑氣，才能「守得雲開見月明，陰霾散盡已天晴」。
最後以下列偈子勉勵有緣人與其他師兄師姐，也包括小編自己：
「一切是考驗，看爾怎麼辦，對境若不識，須再從頭練。」
－宣化上人
佛菩薩對願意修行的人，會特別的眷顧，因為願意修行，才有勇氣接受磨鍊，也才有脫離苦海的機會。既然有機會，祂們會安排許多的情境，來考驗我們，訓練我們，幫助我們破除妄念。有緣人不知是否有想過，為何自己在意的事情，三番兩次地出現，一而再、再而三地煩擾自己的心？這正正表示，您在這方面是需要「加強的藥效」，才能治癒。若下回境界再度來臨時，您和它面對面，您終於認識了，了解到一切都是考驗，並可以自如地、歡喜地面對，不起妄念，不起執心，那您這關就真正的考過了，把握改進自己的技巧，改善心性於您而言絕對不會是難事！南無本師釋迦牟尼佛。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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