分享一：
弟子今年42歲了，人生應該也過了一大半。過去並沒有特別的宗教信仰，偶爾有所求時會到寺廟去燒香拜拜：求佛菩薩、神明保佑弟子及家人身體健康、考試能安全通過不要被當……等。燒香拜佛完畢後回家繼續大魚大肉，日子照樣過，完全沒想過要做任何改變。
20多歲時，一時對佛經有興趣，隨意讀了幾次《金剛經》跟《地藏經》。讀《地藏經》時有種被感動的感覺，但後來還是覺得花花世界比較好玩，又繼續渾渾噩噩的過日子，沒再接觸佛法了。
到了30多歲，第二個女兒出生後發現這小孩先天體質差，眼球不靈活（斜視）、異位性皮膚炎、銅中毒……等。那時我母親剛好有在某學院學習佛法，故常叫我跟太太要幫小孩誦經消業障，但母親自己似乎也沒很認真。因小孩體弱多病，我們還特意帶小女兒到台中某觀音寺祈求觀世音菩薩收她做乾女兒，弟子天真的以為有觀世音菩薩的保佑小孩就能健康長大。然後回家繼續過一般人的生活。
2016年11月，業主菩薩趁著小女兒服用免疫抑制藥物後毫無抵抗力的狀況下（白血球只剩下700），聯合了形煞及外靈來要小女兒的命。在小女兒住院的第一個月，我跟太太兩人工作全請假，整天守在加護病房門口，空閒時不是念經（《藥師經》）就是到觀音寺祈求觀世音菩薩救小女兒，在觀世音菩薩前也不知流了多少淚、發了多少願。奇怪？為什麼小女兒的病情完全無起色?
另外也依照卜卦老師教的方式到土地公廟祈求土地公幫忙化解土煞，但為什麼形煞一直不願離開？有通靈的人士告訴我們黑白無常已經在女兒旁邊，要快念《地藏經》、〈滅定業真言〉、懺悔文……等，但是病情還是沒任何改善。後來接觸精舍後才知道：各人造業各人擔，佛菩薩跟神明都是講求眾生平等，不可能單方面的幫我們化解業障。滿臉淚水地向佛菩薩祈求是不可能如願的！這時才讓我們全家驚覺到「因果債」的嚴重性！
或許是小女兒還有點福報，也可能是觀世音菩薩冥冥中在指點我，讓我在最後一刻找到了牟尼精舍。佛菩薩開示的經文我們全家總動員在讀誦，兩個阿姨也都願意來幫忙念誦。全家因此深信因果，感恩佛菩薩能讓我們以「因果債功德還」的方式來處理過去世的業障！
全家努力誦經和捐款，兩個月共迴向了5筆業障。此時我們深刻的了解到業障討報的恐怖及快速！深怕新的業障會再度傷害小女兒，故都直接以功德轉換的方式隔週就完成迴向。雖然我個人比較傾向自己讀誦經文這樣才有誠意，但能把自己過去捨不得拿出來的錢捐給需要的小朋友，這何嘗不是一件功德？
小女兒在住院99天後終於平安出院了。我應該也能回到在花花世界繼續大魚大肉輕鬆過日子了吧？這個念頭曾出現在我腦中，但我花了龐大的醫藥費才有幸能認識牟尼精舍、接觸到佛法，如果現在又走回頭路豈不可惜嗎？再者，小女兒小小的身體要在加護病房全身插管，被病魔折騰3個月，說不定就是為了渡我們這一家如石頭般愚民，為了讓我們早日接觸佛法才做出這麼大的犧牲，承受3個月插管臥床的痛苦！因此弟子及家人一定要把握這個機緣及人身，持續精進修行才是，最少也要把個人過去世所犯下因果債都還完。
人生難得，正法難逢，因緣俱足才能有幸遇到牟尼精舍。弟子已請示了專修法門並已開始努力的誦持〈藥師灌頂真言〉。因小女兒經常被外靈干擾，故最近我加入大社團，希望能透過修行未來自行幫家人排除外靈干擾。感恩觀世音菩薩無時無刻眷護著我的小女兒，讓她能毫髮無傷的出院。感謝精舍師兄姐這幾個月來的幫忙及指導。弟子這輩子會努力修行，這輩子絕不退轉，來報答佛菩薩的大恩大德。
(分享完畢)
分享二：
從小即是個體弱多病且老是腰酸背痛的小孩，也時常無緣由的在外暈倒。婚後努力工作，拚了命賺錢。當中歷經三次手術，術後的調養、面臨艱困的工作、孩子的照顧……等，疲累不堪。因此到處求神問事，想要讓自己的一切更為順遂、孩子可以帶得更好，將辛苦賺來的錢花在消災、迴向、佈施。曾經在一宮廟付出多年後（幾乎散盡存款），某日內意念強烈地決定離開此宮廟，我整整花了兩年多的時間，時不時的承受著嚴重的干擾到痛不欲生，這就是亂跑宮廟的代價！一路走來至今，一事無成，疲於奔命的工作，自然是將健康給賠上、孩子沒有教好、自己也沒修好、反倒是體質更為敏感的遭受干擾到暈了過去，瀕臨死亡的感覺，幾次差點兒沒命。全身痠痛更是有增無減，除了睡覺以外，時時感覺全身都痛。
去年生完女兒才剛坐完月子，即得產後憂鬱症，瀕臨崩潰多次求助，因此毅然辭去非人做的工作。南下陪伴照顧女兒3個月後，待她情緒穩定，我則改為南北兩邊跑，對自己家的先生跟兒子之生活起居也是要有周全的照顧。
尋尋覓覓的只想找到對的路，或許因緣不具足吧！始終不知道自己該如何做才是走對的路。這半年來也知道自己超級放逸，身心俱疲了無生氣。這一輩子處處為別人著想的我，從不曾為自己打算過，卻莫名的遭娘家弟弟及弟媳的不諒解。啥原因我真的不知道！因此我整天窩在家，那兒都不去，幾乎都不對外交流。
上個月11月25日找朋友，她給了我一本《因果濟事集（六）》。我隨手一翻即看到：「藉由實際解決眾生累劫累世因果業障問題（治因果病），歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，不妨一試。」這不就是在對我說的話嗎？看了幾篇分享，對一個不會開車的我，選定發e-mail是最方便的。也不知怎麼了，完全無法成功發信。因隔週要出國，精舍只有週日早上開放問事，立馬拜託先生11/27送我到精舍問事。
因過去世修偏，佛菩薩開示：要我專修「觀音明心法門」。從未定課的我，著實被數字給嚇到了（壓力好大），還好有蔡師兄和各位師兄師姐的指導與鼓勵。知道自己很笨拙，目前只要一認真念經持咒，阻力就愈是強烈，更是狀況百出。但我必須克服、並努力去做絕對不能妥協，更不能放棄這條尋覓很久的路，哪怕我是龜速的唸經持咒。因為我深信這次的路是走對了！感恩諸佛菩薩慈悲，指引迷路幾十年的我來到牟尼精舍。有蔡師兄帶領，更有幸的是能進入社團與各位師兄師姐學習精進。
(分享完畢)
現在科技一直在發展，人的疾病卻也越來越強悍，為什麼？業力！人造了惡業，就有更惡的眾生來懲罰，這就是疾病，或者是癌症等奇奇怪怪的病。除了精舍佛菩薩開示的經文外，您要怎麼辦？只有懺悔！
以下取自《地藏法音開示錄》：
靜慧法師：「將自己的缺點完全袒露，而且能懺悔反省的人是最了不起的！很少有人能赤裸裸的面對自我，而做一個徹底的反省。人內心深處往往自視甚高，以為自己與眾不同。但在我佛面前，應斬斷此種傲慢，坦白表露一己的罪業。流著熱淚懺悔的人，最具真實心性。」
地藏菩薩：「如此懺悔，定有佛祖冥助。沒有人蓄意妄為，一切皆因欲念所誤，人心一旦被迷慾控制，就無法看清一切，以致造成犯罪的行為。願能以發露之力，來斬卻罪惡之根。」
靜慧法師又問：「有一弟子前世業重，今世總是諸病纏身，請菩薩慈悲開示，弟子如何進修才能消業障？
地藏菩薩：「皆因前世造業多端，故苦海大浪不息。今生病苦不絕，凡事諸多不順，此時勸爾多行善德及多念佛號，這樣才能斷除業報也。
如何進修消業障呢？行功消業之法，爾人之心，本來清清淨淨，就是一完完美美之道體。因為夙世以來，歷經千億大劫，造下無限之罪業，所以業障埋住本性，而妄念雜想邪思惡意，紛紛亂亂，將方寸寶田變成荒蕪之野原，任雜草叢生，而不除焉，年久月深，當然就不見其淨土矣。所以修道之人，若能多行善功，以了宿世冤業，則如除草一般，可漸去妄念雜想，以達清淨明見性體矣。」
(引用完畢)
修行是修心！佛說：到這個世間來，有兩種原因。第一種是凡夫，來酬業的，過去生中造善業，這一生來享福；造惡業，這一生來受苦報。第二種人，是佛菩薩到這個世間來應化，所謂乘願再來，來渡眾生的。我們是凡夫，是業力受生，不是乘願再來的。但是總算很幸運，有善根福德因緣，遇到佛法了。遇到佛法就是遇到覺悟的機會，你要是抓住這個機會，好好認真努力學習，可以把業力轉變成願力。不一定等往生西方極樂世界再乘願再來，現在我們能把業力消除，願力加強，願力超過業力，就乘願再來了。佛法說的這個道理，我們認真努力學習，確實把自私自利的念頭放下，把怨天尤人的念頭放下。
在從前，稍受一點小小的委屈，心裏就不平，這是人之常情！遇到佛法之後，認真努力克服煩惱習氣，在境界裏磨練，順境裏面不起貪戀的念頭，逆境裏面沒有瞋恚的念頭。無論人事環境、物質環境，都要能夠保持平常心。《維摩經》云「平常心就是道」。
以下為社團師兄姐的分享，來文照登：
分享一：
修行只有一件事，就是回到你的自心，尤其不能著相，說到著相，我可嚴重了！
記得3個多月前剛開完肩膀手術，不到20天便出大車禍，車子整個全部撞爛，由於強力撞擊，額頭破了一個大洞，又傷及肋骨，胸腔痛了好幾個月，幾乎徹夜難眠，原本的舊傷未癒，面對這突如其來的橫禍，更是雪上加霜。
由於先生聽信一個專門做師公的人說道，不可以在家誦經，不然會招陰，引來無形纏身，所以他極力阻止我誦經，如果不從，就要將我逐出家門。為了圓滿，我只好答應，但是心理的執著，還是存在。
後悔當初，不該逞強開車，把這一切都撞沒了！甚至還怪罪那個人為何要告訴先生。一切的一切，在腦中盤旋，一度以為不能誦經，就不能消業障，感覺像世界末日那麼嚴重。
後來經幾番思索，不能誦經，難道就不能消業障，不能修嗎？先生管得住我的人，管得住我的心嗎？何況這是菩薩另一項考驗。
萬法皆由心生，當我們抱怨別人時，正好是我們的內心蒙塵而不自覺，都是自心的問題，還一味怪別人阻礙了你的路，真是慚愧。
善緣不起貪念，惡緣不起嗔恚。修行路中障礙多，一定要忍辱精進，不能遇到困難就退轉。這樣考不過，再重來時會更加辛苦，因為實在太脆弱、太沒用。所以期許自己，面對未來的考驗，能夠堅強無比，而能關關過關。
分享二：
學佛要進步，就必須從心地上下功夫。有一位在家居士去拜訪廣欽老和尚，老和尚問他說：「你有沒有在修行啊？」居士回答：「有啊！我每天早上拜佛一個鐘頭，晚上也拜一個鐘頭，每天要拜佛好幾百拜，念佛好幾百聲。」廣欽老和尚為了破他的執著，就告訴他：「你在跟佛祖算帳啊！」
修行用功不只是一種形式，而是要以放下、不執著的角度來實行。就像我們必須瞭解：「吃素不代表修行，而只是修行的助緣而已。」如果吃素是修行，牛也吃草，甚至牠吃得遠比人類更清淨，那麼，牠也在修行嗎？
修行，是在修我們的心。但錯誤的方法，不當的精進，就不是在用功了，反而成了一種執著。《金剛經》一直教導我們要破除「四相」，要有「凡所有相，皆是虛妄」的認知，更要有「心無所住，無住相佈施」的理解。這陣子常被經文追著跑，為了更快償還業障，選擇用「功德轉換」的方式，也因此讓自己的存款數字越來越少。有一度真的很惶恐：「學佛讓自己越來越窮了！」常常在思索：「自己是否本末倒置？當初的『初心』在那裡？」後來發現自己在償還業障的「相」住下了，所有佈施只是為了消業障，只是為了能回向圓滿。這真是另一種可怕的執著！幸好我覺察到了，將自己從負面的想法中拉回，人生中大多數的痛苦不是別人給你造成的，而是自己跟自己過不去。實際上，每個人都會遭受到兩支箭的攻擊：
第一支箭是外界射向你的：它就是我們經常遇到的困難和挫折。
第二支箭是自己射向自己的：它就是因困難和挫折而產生的負面情緒。
很高興自己在社團跟大家一起學習，更慶幸有緣能認識阿伯，每當面臨人生關卡內心無助時，跑趟精舍聽阿伯一席話，總讓我又注入滿滿能量，得以能繼續前進。牟尼精舍就像一盞明燈，指引著迷路的遊子，都能平安回家。
(分享完畢)
祈願大家都能找到自己心中的明燈！
以下引用自蔡師兄：
不要當溫室中的草莓
是要當疾風中的勁草
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
