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2024-05-07 07:40:25| 人氣108| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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小時候不吃苦長大會更苦─正確的教養觀念

     近期的社會案件中,有孩子因為犯下違法的事情而被判刑,因而提醒許多家長正視教養問題的重要性,以下為有緣人們對教養問題的親身經驗分享,讓大家更明白孩子小時候不吃苦長大會更苦的道理。現場開示精華節錄:「小孩要關心,但不要寵壞他,俗語云:『一節仔若不雕,大來就挽毋曲。』(台語)若寵壞小孩致養成惡習,長大後積習已久想改變就不容易了,父母本身也會難過。」

 

      溫室的花朵,禁不起風吹雨打,稍微的風吹草動一碰就倒;唯有強風中的勁草,才能在一波波的風吹雨淋中生存下來,屹立不搖。

 

  分享一

 

       有福報卻沒有智慧,心性若偏差,造的業也是很大,父母都希望給子女最好的,物質的圓滿遠不如心性智慧的提升,或許是業主菩薩吧?讓我們破財、勞心、勞力,相信每個家庭或多或少都有相關案例,希望世間法的補救外,能多一些心靈的反思。

 

       希望藉此反思我們自己及對待孩子的觀念,在他還不能分辨是非善惡時,教他對的,遠離錯的、有害的,至少能成為一個惜福感恩之人。

 

        亦或隻身在外被同學霸凌、種族歧視而父母又不在身邊伴讀,無法建立正確面對及解決問題的觀念,而造成偏激的行為或想法。

 

         一件事情的發生會有很多層面,我們不能單純的只認定一種可能,這其中包含父母的育兒方式、孩子的習性、生活環境、或是內心深處的陰影....諸多問題集結,才會造成現況的扭曲;在我們的社會中,我們知道寵兒多敗子,但在虎爸虎媽的權威教育下,也會有敗子,凡事一體兩面,不會有什麼絕對的可能。

 

        大家談過戀愛吧!愛情像隻鳥,不能捏太緊會死,也不能放太鬆會飛走,教養本不易。應該像《金剛經》一樣,變化是無窮盡的,每個孩子心性不同,就要用不一樣的法。以下引用自廣欽老和尚法語:「那些膩在父母身邊的人,比較不能成長。而那些離開父母的寵溺、在外奔波的人,反而能鍊成大人的氣魄。就像膩在母猴懷裡的小猴,有時會被母猴抱著活活悶死,而那些獨立跳躍在山林裡的小猴,反而活得很好。修行要在最困苦、最不好的環境,越是能忍辱,越有境界折磨,才是修行最佳的環境。」

 

分享二

 

        我是個慢吞吞的慢郎中,父親是個超級急性子,這可妙了!不時磨擦出燦爛的火花!不過,就在個性差異甚大的情況下,彼此相互磨練,倒也因此讓我和父親都各自改進不少,慚愧的讓我明白做事要有規律不能過於沒時間準則。而父親也在我緩慢的個性磨練下逐漸培養出耐心與包容力。一般而言過急或過緩都不宜,如同琴弦過緊過鬆都不能彈出優美的曲調,也藉此了解,無論任何事,都應學習中庸之道,行中庸之道,才能與萬物和諧相處,共同演奏出優美的旋律步調。

 

分享三

 

        前些日子,在與其他媽媽閒聊時,有位媽媽提到幫孩子買衣服的問題,大部分的媽媽表示ㄧ個季節就可花掉數千元添購孩子的新衣服,衣櫃雖然塞得滿滿的,看到喜歡的還是繼續購買,聽得我瞠目結舌!我家孩子很少買衣服,就算要買也永遠都是百元童裝,衣服大都是撿人家淘汰但衣況尚可的來穿,孩子也穿得很高興,可能是價值觀的問題吧!我告訴她們孩子長大很快、有得穿就好,她們聽了對我的做法也很不以為然!知足常樂,如果不知足任由慾望滋生,那永遠不會有真正快樂的ㄧ天,唯有放下執念,不再被外在的物質束縛,才能體認到真正的滿足與快樂!

 

分享四

 

        以下是我和友人家庭教養之差異經歷,以及友人身教觀念分享:

 

媒體資訊氾濫

 

我有一位侄子,約小學三年級,平時假日很愛到娘家玩,有次回家時,發現他自己開網路連結,去點閱有關靈異和槍戰的電玩,當下我詢問他為何要看這些資訊呢?他回答我說:「因為很多同學都在看這些電玩資訊」,我問他:「你知道平時你會做惡夢或是偶爾會看見靈界的人,可能跟你看靈異電玩有關係喔。」這中間我慢慢引導他可以看一些比較有益腦部發展的益智遊戲,請他不要再繼續當下的遊戲,有空時我們會帶他出去踏青,長時間玩3C產品對眼睛不好。

 

         由上述的例子可以發現,網路媒體資訊氾濫,已經深深地影響到孩子們的人格發展和正確的行為認知,如果家長沒有關心孩子接觸的資訊,讓孩子那麼小就開始接觸負面的遊戲軟體和資訊,這極有可能會影響到孩子未來性格暴戾,容易有負面的情緒行為產生。

 

         精舍發表的文章<佛菩薩的孩子>:http://t.cn/E4teacS,此篇文章中提到一個很重要的觀點:「有位師姐請示她國三的大女兒為何常常沒精神?佛菩薩慈悲開示:「因爲大女兒長期打電動,腦識已被阿修羅控制!」原來外靈會藏在遊戲中,所以長期打電動的孩子身心靈發展都會受阻礙,甚至還會有情緒不穩定或反社會人格的症狀出現,父母在教育孩子真的要非常謹慎仔細。」

 

教養環境的重要性和影響 

 

        我的家庭教養方式偏向於慣養,父母總是不辭辛勞,一手包辦家中大小事,捨不得孩子吃苦,連我大學要出去打工,父親因為擔心我打工會影響學業,所以,我是大學畢業之後才開始接觸職場,父親也自己省吃儉用,不想讓我們這些子女付學貸,自己承擔很大的壓力,當時的自己也不懂事,後來才明白,其實很多事情是我們該承擔的,該去吃的苦,怎麼可以讓父親一個人去承受這些呢?

 

        在學校裡面,有許多大學就去打工養家,或是靠自己打工賺取零用錢的同學,比起同年齡的同學更加的成熟穩重和獨立自主,報告的台風非常的穩重,邏輯性也比較好。相較於被慣養過度的自己,我的台風和邏輯性就顯得比較差,較無法獨立自主,依賴性較重。出了社會因為邏輯性差、能力不足,在職場上極為吃虧。這是我後來發現的地方,現在也正努力擺脫被慣養成性的習氣,這是一條漫漫長路啊!

 

       而我的老公大學就去打工了,社會歷練豐富的他,抗壓性就變得很好,因為從小的家庭環境並不富裕,造就他獨立自主的個性,凡事靠自己打拼,因為能力好在公司被上司極為賞識,常有升遷機會,目前也有當公司的課程講師。

 

  會提到這些故事,是想讓大家清楚了解到,小時候吃苦不是苦,是一種福氣。因為小時候吃苦是培養孩子成為獨立自主的人格特質,凡事不要給孩子過多的物質享受,這樣孩子得來太容易,會不懂得珍惜。在家裡可以請孩子幫忙做家事,例如:洗衣服、掃地、煮飯......等,從小就要開始培養讓孩子學習獨立的環境,也請不要剝奪他們學習的機會,如果小時候連基本的家事都沒讓他們參與,長大之後,孩子回報父母的就是:「不會洗衣服、不會煮菜、不會打掃環境......」, 這些都是我們應該要好好深思和檢討的部分,千萬不能把孩子慣壞,造成父母的壓力和社會的負擔。 

 

   帶孩子實際去參與行善以及生活的身教

 

        以下是友人分享帶孩子去慈善團體的經驗和過程,以及教養孩子身教的分享:

 

   (1)請問您帶孩子去慈善機構的動機是什麼?

 

        希望孩子能夠在活動中懂得「知福、惜福、再造福」,知道自己有的吃住,已經是一件非常幸福的事情,所以不能浪費食物。要對自己所擁有的東西,有責任心和珍惜。

 

   (2)去慈善機構回家後,孩子們的改變是什麼?

 

        去當小小志工回家之後,孩子日常生活就會懂得珍惜資源,隨手做環保回收。會自己主動不用拋棄式物品,且會自己想帶環保碗筷、環保杯出門用餐。自己要回收的物品,也會懂得洗乾淨之後再回收,因為親自參與小小志工活動,看見許多人丟棄的回收物都沒有洗乾淨,因而志工爺爺奶奶們的手會弄髒,所以,孩子自己也比較能懂得,「己所不欲,勿施於人」。

 

  (3)母親日常生活的身教

 

  1.教育孩子煮好的飯菜要吃完,自己的碗筷要自己洗,要珍惜食物,因為得來不易。

  2.教育孩子要尊重別人的感受,例如自己喜歡吃的不能全部吃光,要留一些給別人吃,即使遇到自己不喜歡吃的食物,也不能有當眾批評或是藐視餐點的行為舉止。

  3.教育孩子「百善孝為先」,孝順,行善不能等,要對父母和顏悅色,聽從父母的教誨。而行善很容易且隨手可做,例如被同學撞到,但是自己願意原諒別人,不跟同學計較。同學橡皮擦沒帶,願意把自己的橡皮擦借給同學使用。

  4.有空時會打電話回家關懷長輩噓寒問暖,同時也會拿電話給孩子向長輩問候,培養孩子對長輩的尊重和禮貌。

 

(分享完畢)

 

      上述有緣人的故事和教養觀念,讓我們深刻了解到,教養孩子是一門非常深的學問,而最好的教養其實從胎教就要開始了,在懷胎時,唸誦普門品的好處許多師兄姊們都有深刻的感應,以下為《普門品》和家庭問題相關資訊連結:https://bit.ly/2Rofsp5

 

      在普門品中描述觀世音菩薩現三十二相化身,因材施教普渡眾生,看見許多受苦難的眾生聞聲救苦。「無盡意!觀世音菩薩摩訶薩威神之力,巍巍如是。若有眾生多於淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲;若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋;若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。無盡意!觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生常應心念。若有女人設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意!觀世音菩薩有如是力,若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐;是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。」

 

      若是在懷孕時迴向《普門品》,可以讓懷胎過程順利,也可以迴向《普門品》給未出世的Baby讓他相好莊嚴、福報俱足喔!曾有師兄分享唸誦《普門品》迴向後孩子比較好教養,生產時唸誦「南無大慈大悲觀世音菩薩」和「南無藥師琉璃光如來」聖號,皆能減輕生產時疼痛!

 

      如果孩子有身心方面的狀況,例如過動兒、發展遲緩、情緒障礙......等問題,若是孩子難以教養已定型,那麼建議來一趟牟尼精舍,讓佛菩薩為大家指點迷津,指引一條明路。

 

      現今媒體資訊的氾濫,也是我們需要注意的地方,科技越是發達,倫理道德越是淪陷,建議可以引導孩子讀誦<弟子規>,這樣才能從小培養孩子正確的倫理道德規範,長大後才能以同理心待人和尊重他人。

 

      最好的教養莫過於身教,上述有緣人的友人,就用自己的身教從小教養孩子要懂禮貌、要孝養父母、尊重和原諒他人的過失並且要珍惜資源。「一個人的成就不是在於一生有多少的豐功偉業,而是在於利益他人,燃燒自己照亮別人的生命,讓別人的生命變得更有存在價值,這樣的人生才活的有意義。」,從小培養孩子行善的觀念,當個手心向下的人,這樣對孩子未來的人格發展是有正面幫助的。

 

      大部分的父母都省吃儉用、寧願自己受苦受難,也不願讓孩子吃點苦。但是,正是因為如此寵溺孩子,他們更無法明白父母的苦心,出社會後,因為被過度保護的因素,無法融入人群,抗壓性較低,所以,時下年輕人越來越無法承受壓力的原因就在此,父母親全部都幫孩子做好好的,真的該讓孩子出去獨立的時候,他們卻無法獨立自主生活,生活自理能力會比一般從小到大吃盡苦頭的孩子還來的差。

 

      父母總是希望孩子贏在起跑點,但是過度的保護和寵愛,剝奪了孩子學習的機會與能力,那麼以後辛苦的不只是孩子,還有父母們,因為害怕孩子吃苦,孩子真的會變成無法吃苦,在社會上就容易被淘汰,造成父母的負擔。

 

      把孩子寵上天,養成公主和王子,那麼他們就會習慣活在別人的掌聲中,等失去掌聲之後,就找不到自己存在的價值了。當被慣養的孩子要脫去王子和公主的偶像包袱時,需要花比別人更多的時間來適應。奉勸各位父母,要適時放手讓孩子去面對挫折和失敗,小時候捨不得孩子吃一點苦頭,長大後孩子就會因為無法融入社會群體而被淘汰,屆時他們就會更苦。

 

     一個人的存在價值不是活在掌聲中,而是要懂得奉獻和付出,幫助需要幫助的人,這才是人生的永續經營。

 

     但願看見此篇文章的家長們,若您希望您的孩子是個孝養父母、品德良好、能夠尊重他人、生活自理能力佳、能夠獨當一面的人才,那麼請停止溺愛孩子的舉動,適時讓孩子學習去處理自己的問題、面對挫折,讓他們學習生活自理能力,鼓勵他們當個手心向下的人,學習同理心、慈悲心、卑下心待人,這樣的孩子才會懂得倫理道德、尊師重道。

 

      教養孩子真是不容易,天下父母心啊!切記,「可以愛他,不要寵他」,蔡師兄說:「我們要有愛,但不是執著;要有情,但不是迷戀」,教養也是一門很深的學問,但是佛法家庭化,可以讓家庭更加和諧,彼此尊重相處,延伸至社會,社會才能更安定及祥和。祝福大家能夠早日實現佛化家庭的願景。南無本師釋迦牟尼佛!南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!

 

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南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

台長: 淡雅
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