以下為一位師姐敘述：
只要是佛教徒，都會聽過「業障」這一名詞；資深點的佛教徒會說：我業障深重，要念佛消業障；「業障」這個既熟悉又陌生的名詞倒底是什麼？
所謂「業」：指的是過往、過去的歷史記錄（過去包括過去世及今生這一刻之前的所做所為)；所謂「障」：指的是阻礙、阻障、困難、過不去的難關、糾結不開的執著。
業障現前是一件可怕旳事情；業障為什麼會現前？什麼時候會現前？--假使百千劫，所做業不亡，因緣會聚時，果報還自受。
業障什麼時候現前要看因緣什麽時候成熟，凡夫没有 佛陀般的俱足神通，無法得知業障何時要現前。如同著名的佛教故事「馬麥之報」，就連佛陀是已證果的聖者，在因緣成熟時乃要受報；只是聖者受報時是心甘情願受報，因為知道「如是因，如是果」，一報還一報；而凡夫受報是怨天尤人，心不甘情不願，受報同時可能又造下未來新的苦因，輾轉相續、綿延不斷。
上天有鑑於末法眾生業障深重、三災八難、天災人禍不斷，開了許多方便法門讓眾生解開業障結，這些消業障的方法有：
1.各項法會：如水陸大法會、《梁皇寶懺》、慈悲三味《水懺》、中峰三時繫念、地藏法會、觀音法會、...等，藉由法會殊勝功德力來解冤釋結。
2.行善積德、放生救命、念佛誦經持咒、拜佛拜懺：所謂「因果業，功徳解」，當業障、冤親債主現前討報時，當事者必須要有功徳迴向才能減輕討報的力量；這些功徳就是平時行善積善所累積而成。平時若沒有功徳的累積，當大業障現前時就是直接受報，没有轉還的餘地。
3.徹底改過，後不再犯：俗話說：江山易改，本性難移，人的個性習氣毛病是有累積延續性的，現在會有這樣的業障發生，肯定在現世或過去世習氣方面有所缺陷，做了阻礙、傷人的行為，才導至今日的業障產生。佛教強調「懺悔」的重要性，所謂「懺」就是慚愧，慚愧以前所犯的錯事；所謂「悔」：就是悔過，未來不要再犯同樣的過錯。消業障是治標，徹底改過；以後不再犯是治本；本標雙治，才能徹底拔根，脫離苦海輪迴。
業障消了幾件，就一勞永逸、高枕無憂了嗎？佛經說：眾生的業障高如須彌山，我們的業是這麼的重，一件消完一件又跟著來，若是修行者業障來的速度又比較快，這是因為修行者發心要出離，他的累世冤親業障得知會紛紛快點找上門來要債；一來是修行者本身有功德可還債了，二來若修行者成功脫離輪迴，累世冤親就耐何不了修行者了(無緣可以討報)，所以要快點來要債。
照這様說來，做個修行者似乎没什麼好處，反而比一般人受更多苦難嗎？其實，修行者比一般人受更多苦難是因為「三世業障一世還」，用短時間面對這麼多業障，當然感覺很難。而且業障冤親本來就是自己累世所做所為而成，非上天為難降劫，既然是自己所造成，當然自己要面對；況且「長痛不如短痛」，欠債豈有不還的道理，早晚都要還，那不如早點還，無債一身清。
但很多修行者往往就此退道，因為不修行還好，一修行就業障困難、阻障一起來；但如果不修行，人生就會困難阻障比較少嗎？並不會，不修行就糊里糊塗的過一生，該來的業障阻礙時間到了，障礙一樣會來，且因為沒修行，業障來時無功徳抵消迴向，該受多少就受多少。
身而為人，没有人不苦的，人就是有業才會投身做人，問題是「要如何了業？」是要辛苦一輩子？還是要辛苦許多輩子？(自述結束)
本篇文章師姐提到許多消業障的方法，這些方式確實有效，只要透過功德迴向，定可減少宿世業力的干擾與影響。以下再以另外一位北部的師姐觀點來描述：
行善、解因果要及時，否則會錯過人生中歲月的大好良機。我住北部，因機緣看到《因果濟世集》，親自赴牟尼精舍請示。她夢到往生亡父靈體枯黃瘦削，從此展開為亡父、慈母、兩子、媳婦、兩位孫子等家人作一連串的誦經、放生、助印等功德迴向。因位自己積極密集的迴向，有時手中有太多個個案待完成誦經，又有些狀況又太緊急，便以貸款方式，用助印佛經、放生來轉化。師兄怕我負擔太重，慈悲提醒別影響生計。
我會如此，其實有原因。因為我認為人生有些事是不能錯過與等待，比方牟尼精舍的慈悲開示，我明白子孫輩受惡業現前討報待解、往生者受地獄刑罰、老母智慧未開深受貪嗔痴痛苦折磨、...等，我便善用人世間財富為家人打造無形金剛罩護身(功德)，比留少許資產給家人、後代更有意義。
且隨著一件件、一樁樁難解、無解、根本不可能化解的事居然親眼目睹轉化成吉祥如意，使我更相信行善、解因果要及時，更慶幸自己的決定和堅持是對的、是值得的！
行善、解因果要及時，否則會錯過人生、時間歲月的大好良機。(續述結束)
面對業障問題，真的有如兩位師姐說的，對於修行人，加速討報一定會有，但無須怕苦，若您夠認真，對眾生有貢獻，則重報輕受一定有。能以做功德來抵銷過往業障討報，這真的是很方便、慈悲的方式。
而人生確實也如師姐說的「有些事情不能等」，精舍師兄常說「酒放久會香，病放久會重」，有些干擾不早點處理掉，確實容易造成難以挽回的結果。不過，真的不建議您用貸款方式了加速功德的迴向，在此建議您有一套自己念經的步調，每天如實完成，等熟練念經或是有閒暇再加誦功課，或定時善款布施並進，配合日日深切懺悔，如此彈性調整，一定能漸漸完成目標！
要顧肚子(生活)也要顧佛祖(修行與智慧)，要顧家人也要顧自己，依循前人經驗，慢慢找到自己的步調，好好懺悔與實踐，人生就會越來越好！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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