以下是包師兄自述：(此篇故事承接-畜生道的真實案例)
人生短短，不過是數十年個寒暑。以下的一篇真實個案，希望給有緣大德一個深刻的警惕，以把握珍貴的人身努力修行。
我於修行不久後，巧遇到一隻小母貓，後賴 觀音恩師的慈悲告知，得知此貓乃我過去世時的親生母親，因在世時犯下了因果太大，便墮入於畜生道中輪迴受苦。 我近來又請示了 佛菩薩，欲明瞭種種的前因後果及來龍去脈，好讓心中的大石頭放下。
請示內容如下：
欲明瞭過去世之母親，於本世中墮入畜生道（貓）之因果業由。
何時為我的生母？
何事墮入畜生道中？
於冥府受刑多久？
轉入惡道中又有幾世？
及超渡後又至何處？
佛菩薩慈悲明示如下：
小貓為我前六世之生母，以擺渡（渡船伕）為業，除了殺牲畜，如遇他鄉外客，且衣著光鮮，包袱沉重者，則心懷不軌，將其推入江河之中，使其溺斃，以侵占其財物，終生以此方式，一共殺害了八位外客。因此重大惡業，往生後判於地府受刑320年，刑責完畢後，復判入畜生道（投入貓身）十世，本世為貓身第三世。
後因因緣俱足下而巧遇我，得我超渡。但墮畜生道之業尚未完全銷除，仍轉世於畜生道中，且已出生為牛（乳牛），尚需當牛三世。三世乳牛受報後，可再得人身，為貧賤之人。
超渡部份，我誦金剛經、藥師經、地藏經、普門品、彌陀經各七遍，將受報貓身十世的罪業銷減成三世，這是 佛菩薩及大乘經典的慈悲願力，將剩餘的七世業報銷除。但因果不滅，尚須受牛身三世，才能完全償清罪業。~開示完畢
人生苦短，應趁此人身好好精進向佛，以求解脫，否則最後仍在生死茫茫的業海之中輪迴不斷，不得解脫。 祖師大德在文鈔中說到：「若不好好把握修持時光，幾世之內，必定再墮入地獄受罪」。 這句話用的是相當肯定的語氣！ 此言言之有理，這世間誘惑這麼多，每人又容易受到環境影響，一有不慎，便墮惡道。 何況現在是「末法時期」，墮惡道的機會實在太多了。
縱為天人，如不好好珍惜，精進不懈，待天福享盡後，依舊將於生死業海之中，不得解脫。 最好就是當人時發願將所有功德迴向往生佛國淨土，直接解脫。 依循 佛菩薩所開示的法門專修而不退轉懈怠，並且持守佛教戒律，也要「盡心」隨緣度化眾生。 縱使世間各法各教無論是神通高強、感應深烈、...等，都不該留戀，惟依循正法，以佛為依，並且依個人修行因緣，好好專修研磨，這才是所謂的正道，做對的事情比努力做對更重要。
持戒部分，除了諸惡莫作，眾善奉行，並應長養「不捨眾生受苦之大慈悲心」。如不知如何長養大慈悲心者，亦可先從吃齋如素開始。 小小的一隻母貓，是我過去世的生母所投胎轉世。 每日所食之魚、蝦、貝類及諸多牲畜肉類，難道不也曾是你、我、他，此世或累世的六親眷屬所投胎轉世的呢？
大智度論云：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」想造功德，放生的功德最大。因為眾生最珍惜的是自己的生命，救了牠，牠最感激，福德積得最深！ 想造罪業，殺生的罪業最大。因為眾生最寶貴的還是自己的生命，你殺了牠，牠最惱恨，怨仇結得最深！
佛言：「一切眾中，殺生食肉，其業最重，何以故？一刀還一刀，一命償一命，千萬生中，相噉無休。是故菩薩，欲出輪迴，先學慈悲，不食不殺。」
寒山問捨得：放生可「成佛」否？
答曰：諸佛無心，惟以愛物為心...
人能救物之苦，即能成就諸佛心願矣！
故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也...
日日放生則慈悲日日增長，
久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。
我心即是佛心，焉得不成佛乎！
故知放生因緣-非小善之所能比...
宜廣行勸勉...善令群生同歸悲化！
(相傳寒山大師為文殊菩薩示現...捨得大師為普賢菩薩示現)
生死業海，唯佛是岸，欲求學佛，先學慈悲
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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