唸經和學佛的行為一般人說是修行，近日聽聞一位師姐說，他老公說：「他不是修行人，而是行修人。」
那位師兄話出家師父才是修行人，我們邊行邊修是行修人，聽完之後覺得很有道理，且走且修才是真修行，如果在路上遇到紅燈，沒有等停紅燈，那就不是行修者，沒走在馬路的人，根本也不會有紅綠燈的問題。
人有很多惡習，經過不斷成長和環境的影響，會漸漸地跑出來，如果沒有即時修正改過，惡習就會變成常態。人和樹一樣，小的時候沒教育好，長大後要改變，真的很難，如果又加上上輩子的習氣，應該不是一個難而已。
十幾年前，公司老闆叫我去整理花園，修剪草木，當時聽到有些傻眼，後來回家想想，老闆是因為厚愛我，才叫我做這件事，每天欣賞到美麗的花，把花圃整理的賞心悅目，自己心情好，欣賞到的人心情也好。當時最大的工程，就是修剪庭園的造景樹，門外漢的我拿起大剪刀，真不知如何下手，後來老闆說那就要給你修身養性的工作，要把它們處理的處處圓融。
過了這麼多年，聽到那師姐分享他老公說的行修人，原來我們是要邊行邊修的人，還不及到修行人。樹木長出份外範圍，可以靠人修剪讓它圓滿美麗，人的行為越過本份，要用法律約束，行修人要且走且修，讓人生更為圓滿幸福。
(分享結束)
一個人最大的盲點，就是看不到自己內心的問題，藉由修行，就是在幫我們找出在內心大問題的根源。
想要修正內心的偏差，就要邊修邊行。我們的心總是隨著世間的各種境界起伏，飄盪在各種貪嗔癡慢疑的念頭中，一般人最大的煩惱在哪裡呢？求不到自己想要的利益，得不到想要的功名利祿，就開始煩惱了，經常自私地考慮自己的得失，希望世界都能照自己的意思去運轉，卻經常事與願違，煩惱越修越多。有緣人提到曾被老闆叫去修剪、整理花圃，將花園裡的花草樹木修掉雜草、雜枝，這些花草景觀才能生長得更美好，而人心也是需要修剪，修掉多餘的貪心、執心，心裡面才會更清淨美麗。
淨空法師：「眾生苦難在哪裡？不是他沒得吃，不是他沒得穿，世間富貴人也不少，他的災難跟貧窮人無二無別！最嚴重的災難是什麼？是不覺悟，迷惑顛倒，這是大災大難。」
修行或行修的秘訣是什麼？沒有什麼大祕訣，不過就是讓我們可以從迷惘的心念中覺悟。阿伯說：「聰明才智再高，其實對修行幫助不大，修行要的是安愚守分，佛心永固，任考不倒，任磨不逃。」我們無論在什麼境界當中，都要老實地安住自己，不攀緣、不貪求，以隨緣的心度日。在行修的過程中，修正我們偏離正法軌道的心時，有時會遇到難熬的情況，或遇到更多的障礙與考驗，這就是在跟我們過去根深蒂固的習氣對抗的時刻，此時更要提起經本，好好唸誦經文，或閱讀開示、看看其他人的分享文，藉此打開心中的瓶頸、枷鎖，找出內心的問題，讓行修可以更突破。
〈虛雲和尚開示錄〉：「『努力破除一切妄想。』又修學者，必須依佛戒。戒為無上菩提本，如依佛戒，則不論參禪、念佛、講經、無一不是佛法。若離佛戒，縱參禪、念佛、講經、亦與佛法相違，入於外道。學佛修行，本非向外尋求目的，只為除去自己業障，使不致流轉生死。若了生死。無須行持，故經云：『佛說一切法，對治一切心。若無一切心，即無一切法。』
『有如演戲，人生若夢。』自信自身本來是佛故，一切煩惱，一切相，一切障，皆是顛倒妄想。故修行者，切不可執著，應當放下。所謂萬法皆空，一無所得。《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」何以一切世間有為法是如幻無實？此以喻明之。」
人生如戲，別人的人生戲碼怎麼演，與我們不相關，但自己人生的戲碼，是由自己累世編劇而來，要如何在來世將劇本轉往好的方向，就要透過不斷地持戒修持，放下妄想與執著。唯有內心的大覺醒，才能換來人生的安樂、太平。
如今究竟要講「修行」還是「行修」呢？倒不必在這字面上琢磨，重要的是，我們已經走上正法的路上，就要堅持下去，不怕面對自己的缺點與誤區，勇於修正自己累世以來最大的問題，一點一滴地修正。習氣一步步修正、煩惱一天天減少，就像是在幫自己的心靈花園重新修剪、妝點，相信有一天自己的心，就能成為最美麗無瑕的園地！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
