以下一位有緣人分享，來文照登：
這次的喪葬，我們走的全都是佛教的儀式，其實我沒有跟父母討論，我是回到家後才知道他們全走佛教路線，我聽了也是很歡喜。
在出殯前一天，安排了整天的法會，我心想我終於可以好好展現我這十多年來誦經的實力了。上午的場次唸的是《金剛科儀寶卷》，下午做的是《慈悲藥師寶懺》，這整天的法會比頭七的人來得多，加上共五位主持師姐，整個法會有二十幾個人。
這兩部我也都是第一次唸，《金剛科儀寶卷》主要是採用《金剛經》的內容，在經文前後都各有內容，包含常聽到的「佛在靈山莫遠求，靈山祇在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」、「人人具四大，我見萬法空。行住並坐臥，來去與真同。」、「三千界微塵，俱來一念心。如來一合相，推倒大虛空。」、「三塗永息常離苦，六趣休隨汩沒因。河沙含識悟真如，萬類有情登彼岸。」這些內容就是《金剛經》的註解，唸了很好，可以讓我更了解《金剛經》。經文換個角度看，真的更能加深體悟。
《慈悲藥師寶懺》則是以《藥師經》為基礎所編撰的內容，分成上中下三卷，講述的內容就是把《藥師經》的內涵加深、加廣，讓我們可以懺悔罪障的方便修行法門。唸《慈悲藥師寶懺》的時候，其實我速度滿快的，所以我後來又補了一次《藥師經》給祖母，我想說多多益善，能幫到祖母最好。
整個會場的佈置我覺得很莊嚴，大概是藥師懺的緣故吧！我真的看到經上寫的內容，這幾天全部都素食，會場也有世尊的佛像、四大天王佛像，各種佛燈、綵旛等，真是莊嚴。我覺得這樣很好，做的事就如同經文說的。
這次一天的法會我也叫我們家兩個小朋友一起參加，大的四年級了，我請她直接跟著整個法會唸誦，不過她跟到頭昏眼花，於是下午的《慈悲藥師寶懺》，我改叫她唸一次《藥師經》，她也完成了。小的是二年級，我猜她一定跟不上，我一早給她一個計數器，要她上午、下午都來跟著法會，要完成一萬遍的佛號。法會過程兩個小孩坐我身邊，我帶著他們一起完成交代的功課。我想這是好的，佛化家庭就是這樣，父母帶著一起唸經行善、積福積德，以後長大利益社會。
一天法會結束，大家都累了，雖然上下午都挺多人參加，但坦白說這也無法幫到祖母大忙，畢竟「閻浮提眾生，舉心動念無非是罪，脫獲善利，多退初心，若遇惡緣，念念增益」。回想起我家祖業雖然耕農，但為維持家計，家裡除了好幾籠的豬圈，還有一區餵養雞、鴨、鵝的雞舍，也曾大量宰殺蝸牛餵鵝，五十年前家裡還有個魚塘……等，一輩子下來真的累積許多惡業，這些我在剛接觸精舍時，曾經迴向消過共業。接下來在百日前，我會天天都自己幫祖母辦法會，幫祂誦唸經文，完成菩薩開示的內容，送祂去中天享福。
除了每天的經文，我還每天都幫祖母唸誦〈藥師灌頂真言〉，我想這可不只天天幫祂辦法會，是時時幫祂辦法會。精舍菩薩有開示〈藥師灌頂真言〉唸誦應不迴向，留著當自己的修行資糧。跟大家報告一下，我之前就完成百萬次的〈藥師灌頂真言〉了，目前只是在祖母的百日內，把唸誦的〈藥師灌頂真言〉迴向給祂當修行資糧。所以請不要看了分享，就拿您個人的〈藥師灌頂真言〉來迴向，要留著當修行資糧，不然修行上會有障礙。
法會完的這一天，我感覺看祖母的照片都有一圈大光圈，不曉得是心理作用還是什麼，但在法會前就沒有，法會完直到出殯，我都覺得祂的照片上有光圈在祂頭上，跟佛菩薩一樣的光圈。我不算敏感體質，但有時候會浮現這樣的相，我也不意外，因為誦經真的有功德。未來我完成迴向後，就真的算幫了祖母一大把了。
(分享完畢)
以上兩部《金剛科儀寶卷》與《慈悲藥師寶懺》是法會中常見、可以使用的經文，其原型如同有緣人說的，是取自《金剛經》與《藥師經》，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》則是牟尼精舍常開示誦經的法本，精舍佛菩薩大智慧，早就為大家引領了一條明路，這三部經文開智慧、消業障、薦拔歷代祖先，力量無窮。
人往生之後，可謂蓋棺論定，生前所造善惡，皆會於地府嚴格審判，可謂是逃也逃不掉。《地藏經》：「七七日內如癡如聾；或在諸司辯論業果，審定之後，據業受生；未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等；是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔；過是日後，隨業受報。若是罪人，動經千百歲中，無解脫日；若是五無間罪，墮大地獄，千劫萬劫，永受眾苦。」人往生後，就真的只能靠在陽世間的親眷救拔亡者了。
《地藏經》又提到：「世尊，習惡眾生，從纖毫間便至無量；是諸眾生有如此習，臨命終時，父母眷屬，宜為設福，以資前路；或懸旛蓋及燃油燈；或轉讀尊經，或供養佛像及諸聖像，乃至念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根，或聞在本識；是諸眾生所造惡業，計其感果，必墮惡趣，緣是眷屬為臨終人修此聖因，如是眾罪，悉皆銷滅。若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善，能使是諸眾生永離惡趣，得生人天，受勝妙樂，現在眷屬利益無量。」上述分享者採用的就是這樣的方式，除了辦理超度法會，法會會場也擺飾莊嚴，這都符合佛經上訴說的內容，而且精舍的開示也說明了有緣人的祖母未來在超度後，將當天人享天福，這都符合佛經所言，從超度歷程到往生善處都符合。
人為了生活賺錢，若無慎選行業，是會造下過錯的，八正道提及「正見、正思、正語、正業、正命、正念、正勤、正定。」其中的正業就是泛指正確的活動、行為或是工作，上述有緣人提到他家祖業有養過豬、雞、鴨、鵝、魚，雖然這是為了過生活，但一樣觸及殺業，到頭終有報。更別說現在社會上各種很有問題的行業，未來果報都等著，何況現在學佛人少，往後若無人薦拔，苦痛的刑期該要多久呢？
世間百年，若造惡多端，有時地府刑期一判是好幾百年。每人有記憶的時間不一樣，有的人可能國小開始才有記憶，但到80歲後又只能躺床上，這樣一輩子真能好好記憶與活著的時段可能只有70多年，往後若地府刑期數百年，這可怎麼過？數百年都在經歷苦痛的記憶嗎？這並非危言聳聽，我們每周都在辦理因果濟世，這樣的開示都看得到，也有些人地府刑期沒結束，就先應緣投胎，各種案例都有。
人生不長，要謹慎把握。有緣人的方式很好，隨時隨地的持咒，並且保持每日的定課，這真的是很好的事情。佛菩薩慈悲，開示能使用誦經的功德，轉換抵銷造業的罪障，算算唸經所花的時間，真的遠遠低於往後要受罪的時間，況且持咒或佛號還能隨時隨地，無論走路、坐車，計數器在手就能執行。我們應當好好效法，跟有緣人一樣，隨時超度自己或親眷。
有緣人也很有智慧，從小就訓練自己的小孩誦經唸佛，這是大善福報，幫到孩子也可能在未來幫到有緣人。人總是有離世的一天，除了自力救拔，若能從小訓練孩子接觸佛法，未來還多了可以幫忙的人！不過未來變化多，建議您還是篤定的只靠自己就好，無常大鬼，不期而到，怎知是無常早來還是明天早來呢？還是活在當下好好努力比較安全。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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