以下文章為一位有緣人分享：
《三字經》一開始提到：「人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。」最近隔壁鄰居相繼生了小寶寶，每個孩子看起來都是那麼的單純、善良、人見人愛，誰抱都好，完全沒有好惡、分別、執著之心。但為何經過多年後，這種赤子、善良之心會不復見，取而代之的是自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢呢？
想起十九歲那年，剛從鄉下到北部上班，某假日獨自一人在租屋處，聽到門鈴響起，問：「誰？」門外傳來一位男子的聲音，說：「口渴想要喝杯水。」我的腦袋沒有第二個念頭，説：「好，請進。」因為在鄉下，我家做生意，每天都有好多外地開卡車的司機叔叔到我家廚房喝水，給人方便對我來說是很平常的事，於是完全沒有警戒心就開了門。那時進來兩位叔叔，我請他們坐下，便到廚房倒了兩杯白開水請他們喝。他們左顧右盼，看看四周家徒四壁，我也忘了跟他們聊什麼，沒多久喝完水就走了，臨走前還向我說謝謝。
後來我將情形告訴同事，同事說：「妳膽子還真大！不怕被劫財、劫色嗎？」現在想想，當時的我是那麼的單純，感覺世間沒有壞人，但母親遇到某件事後，我就不這麼想了。二十幾年前，母親租屋處遭小偷，將母親剛拿到的會錢及財物搜刮一空，損失不少，母親急著去報案。過了好幾天，有人按門鈴，說是檢察官來調查案件，母親好高興的開門。一開門是兩位大男人，就將母親嘴巴用膠布貼著，雙手、雙腳綁起，拖到浴室用水沖。因為母親用力反抗，歹徒一人還到廚房拿刀，恐嚇母親別叫，另一人則到房間，整個大肆搜刮。
因為前幾天才剛遭小偷，也沒什麼物品可拿，歹徒便隨手將櫥窗裡的兩瓶酒拿了就離開。歹徒走後，母親屁股一蹬、一蹬的，到門邊踢門求救，再去報案。母親說報案後，單單跑法院就跑了五次，先測謊，從一個法官開庭勝訴，到三個法官勝訴，對方再上訴到最高法院五個法官。這時歹徒請了律師，結果全部翻盤，母親說有菜刀恐嚇，但法官說沒有證據。母親心涼了，因為一審、二審法官都有拿菜刀出來，到最高法院後，菜刀不見了。
法官告訴母親：「妳可以再上訴！」母親說：「我已經沒有力氣了，留給別人教訓吧！」法官瞬間沉默，我當時在場，可以感覺那時整個庭上「無聲勝有聲」。母親當時那句：「留給別人教訓吧！」是一句非常有智慧的話，如同：「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。」
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「地獄與人世的監獄皆是以導正心性與行為為目的，而非以處罰為導向。」為什麼原本的「人之初，性本善」，後來會變成貪財、偷竊、強盜、恐嚇等行為？因為「苟不教，性乃遷」，沒有聖賢的教誨，沒有因果的教育，就會隨順個人惡習性為所欲為，鑄成大錯。「菩薩畏因，眾生畏果」，眾生不知道因果業力的可怕，將來要受三惡道的苦，所以才敢做惡事，如果現在就知道，還敢做嗎？
其實凡夫不知現在搶奪、偷來的，或用不正當手段得來的錢財，本是命中就有的。如果命中沒有，偷也偷不著、搶也搶不到。即使搶到、偷到，得到了也用不到，而且冤枉的是，命中財庫、福報還會減損許多。奉勸想動歪腦筋時請三思：「命裡有時終須有，命裡無時莫強求。」
（分享完畢）
文章中：「其實凡夫不知現在搶奪、偷來的，或用不正當手段得來的錢財，本是命中就有的。如果命中沒有，偷也偷不著、搶也搶不到。即使搶到、偷到，得到了也用不到，而且冤枉的是，命中財庫、福報還會減損許多。」讓小編想到有句話：「君子樂得當君子，小人冤枉做小人。」
由古自今，從古代犯罪被抓到衙門，到現代犯罪被抓到警察局、法庭，被抓的人一定都會高聲喊冤：「大人冤枉啊！冤枉啊！」不會有人認栽說：「我就是小人，我罪有應得！」人會犯罪，要嘛知識水平不夠，確實不懂，真的無知；要嘛因為貪心而被人利用；要嘛就是心存僥倖，認為可以蒙混過關。認真說來，小人所以甘願做小人，就是不懂得道德倫常、不明白因果。如果知道凡事有因才有果，知道造惡因，縱使能僥倖，逃脫人間律法，但陰間律法也等著他接受審判，他還會傻傻的以為沒事，還會甘願做小人嗎？
當君子，要受種種道德良知的約束，君子為什麼還能「樂得」？正如學佛之人，要約束自身的身口意，在尋常人眼中的束縛、不自由，學佛之人為什麼發願受持、無怨無悔？差別在於心態！我要當君子、我要成佛，所以世人給我的考驗我能理解，如果我跟世人一樣，我就不是君子、也不是在學佛了。換句話說，如果好人樣樣都占盡便宜，對所有人都奉承討好，那好人和小人有何不同？所以，看似好人受盡折磨，看似好人在吃虧，其實不然！世人眼中認為的「吃虧」、「折磨」，反而證明了你才是好人！
佛法講因果的目的，不是讓人覺得今生的命不好，就不用努力、不需努力了。正因為了解前世因、今生果，更應該積極的努力、奮發向上，改變今生的運、改變未來世的命。人要「自得其樂」或者「自討苦吃」，說穿了，都是自己選擇的結果。舉個簡單的例子，地上有個大錢包，你會怎麼做？有人選擇撿起來，等候失主，如數奉還；有人選擇撿起來，四處張望，然後默默放進自己的口袋；還有人選擇只拿錢包裡面的錢，將錢包丟掉。以上不管哪種選擇，體現的是個人的內在修養和人生價值觀，也能由此以小觀大，看出你以後的命運走向。
阿伯說：「一念天堂，一念地獄；想開就是天堂，想不開就是地獄。雖懸一念，但許多人卻要好幾年才能悟透。」修合無人見，存心有天知，人累劫累世每一個細微的選擇匯聚在一起，就是你今生的樣子。人的一生，說到底就是每一個選擇的結果，每個選擇都有可能改變自己的人生，可能成就，也可能毀掉。你到底是要「樂得當君子」，還是要「冤枉做小人」，一念之差，就是兩條不一樣的人生之路。望世人學佛，能學到佛的智慧，才能真正做到「樂得」當君子！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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