以下為一位有緣人分享：
近日「阿伯的話」業務小組暫告解散，之後的幾天，我幾度懺悔難過得哭了，這個業務組教導我很多、很多。近三年來，每個禮拜我都很期待這項渡眾業務，如果我有任何一點正確的佛法觀念，都是來自於阿伯的智慧話語，以及在牟尼精舍的修行。
整理學習到的幾個重點：
一、因果是世間的真相
《阿伯的話—現場開示精華節錄》帶給我們清楚的因果概念，如「無緣不聚，無債不來」、「福是修來的，不是求來的」、「魔性是自己的貪瞋痴慢疑」、「心性不提升，干擾一直生」、「因果債功德還，懺悔是重點」……等等，這些實相就是靈界、人界、宇宙運作的真相。末法時期，眾生福薄，因果觀念薄弱，世間的眾多災難、苦難，就是因為眾生不明因果。
世人遇到困境，大多怨天尤人或求神問卜，但佛法告訴我們三世因果，「欲知前世因，今生受者是」。牟尼精舍，是佛菩薩給眾生的方便道場，讓眾生可以明瞭自身的因果，進而以「因果債，功德還」，有效解決人生的各種困境，再再印證，因果不虛。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「沒有遇到人生挫折，沒有遇上業障討報，眾生大多認為自己是個好人、做得很好，不會想要懺悔、修行。」
二、以身作則，人天典範
阿伯的話中，有很多做人處世的道理，涵蓋的範圍很廣，包含修行渡眾、業障討報、福報功德、家庭感情、外靈沖犯、魔性外道、社會環境等。這些概念，源自佛陀的教導，更和古聖先賢的思想相通。阿伯不是神，阿伯的話之所以對眾生有影響力，是因為阿伯千錘百鍊、以身作則。
渡眾者的考驗很多，精舍開辦這十多年來，走過許多的風雨，阿伯總是以慈悲和智慧一一化解。跟在身邊的師兄姐們，看在眼裡，心疼在心裡，更是佩服得心服口服，總想多多親近學習。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有使命要為眾生服務，是很殊勝的機緣。若要在正法道場中擔任要職，則務必要有品德，能夠為人典範。」阿伯的以身作則，讓義工們起學習、效仿之心，更是讓每周來精舍的請示者，醍醐灌頂。
三、謙沖為懷，虛懷若谷
自己多次被阿伯和佛菩薩提醒，貢高我慢是修行大忌。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「有的人因過去習氣重，擁有越高學歷，就越貢高我慢；真正有修為的人，反而是虛懷若谷；要知道，厚德載物，要為人厚道，福德資糧要足夠，才能乘載得住人事物，不然事情會很操煩；所以，人除了專業技能，更要注重德性的培養。」
曾聽載我去精舍的計程車司機閒聊過，牟尼精舍的請示者素質頗高。的確，在精舍服務的請示者和義工群，不乏各行各業的精英。因阿伯的智慧，為眾生指點迷津，總是讓人如沐春風。但阿伯本身卻非常的謙虛低調，踏踏實實的務農，競競業業地渡眾。在眾生迷惘時，總能適切有效的指引方向。在阿伯身上，我一再看到慈悲、踏實、謙虛、低調。
四、團隊合作，渡眾力量大
任何事業的成功，都是因緣和合，仰賴眾人的合作。個人的英雄主義，易傲慢走偏，容易出錯，也不持久。阿伯的話業務小組，就像精舍任何一個業務組一樣，都是團體戰。組內明訂團隊業務規範，品質重重把關。在渡眾業務過程中，各個環節都是檢視自心的良機，團隊合作，同心渡眾。
參與過許多團隊合作的專案計畫，人事合作經常是最難的課題。但是在牟尼精舍，因為大家都在修行，在各種業務磨合中，總是記得提起正念、自我反省，就算偶有爭執，也是在每次磨合過程中，考驗心性、共同提升，努力學習佛菩薩的慈悲與智慧。感恩佛菩薩給機會，讓我參與業務組，使我即使遠在幾百公里外，都能夠學習到阿伯的智慧，都能夠收到佛菩薩的慈悲，感同深受眾生的迷惘，同步獲得心開意解的喜悅。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》業務目前暫告一段落，但精舍持續開辦濟世。一方面是因為眾生的問題大多相同，一樣的觀念，阿伯一講再講。剛開始，每週近百條開示精華都不同，到中後期，把重複的刪除後，篇幅越來越少；到後期，若把以前講過類似的全部都拿掉，還真的沒剩幾條。
眾生的問題就是這些，相同的錯一犯再犯。佛菩薩能說的都說了，還出了本厚厚的智慧語錄—《阿伯的話—現場開示精華節錄》，讓眾生珍藏學習。而阿伯的智慧，是否收進心裡，落實在生活中，則是眾生的功課了。另一方面是，紀元轉換，世界局勢會越來越混亂，眾生的大考淘汰賽將至，時間真的不多了，緣起緣滅，萬法皆空。
我懺悔難過的是，自己在佛菩薩給機會的這段日子裡，沒有足夠努力，還是大錯小過不斷，心性傲慢愚昧，常常讓佛菩薩搖頭。這幾日，真的很懊惱，沒有把握時間，用心渡眾，反而把精舍給的種種方便，當成日常的理所當然。佛菩薩從來沒有放棄眾生，但是佛陀仍示現涅槃，為的是教導眾生學會珍惜，學習自立自強。
反省自己外道願和黑氣消了多少，心性提升緩慢，經常只是空唸經。反省自己在生活處處的考驗中，有否學習佛菩薩，鍛鍊慈悲與智慧。祈請佛菩薩慈悲開恩赦罪，弟子誓願生生世世走在佛菩薩的正法道路上。感恩有牟尼精舍，感恩佛菩薩，感恩阿伯，感恩師兄姐。
(分享完畢)
相信許多人都能在閱讀《阿伯的話—現場開示精華節錄》後獲得啟發與體悟。《阿伯的話—現場開示精華節錄》是我們修行的智慧寶典，將我們生活中各種問題，都以淺顯易懂的言語、最切入核心的方式，讓我們明瞭佛法、明瞭真理。
每一回的《阿伯的話—現場開示精華節錄》都有區分幾種類別，方便我們閱讀，找到自己的問題所在。從修行/渡眾篇、業障篇、福報/補功德/祖德篇、家庭/感情篇、外靈/沖犯篇…等等，每一篇裡面都有最精粹的開示，指引著大眾如何面對自我的困境。
感謝分享文的有緣人及「阿伯的話」業務小組，這幾年每周為大眾整理這珍貴的《阿伯的話—現場開示精華節錄》，令許多人在生活及修行上徘徊、迷惘時，獲得正確的方向。《阿伯的話—現場開示精華節錄》如同燈塔一般，挽救了多少迷航眾生的心。雖然目前此項業務暫告一段落，但在已開示的這些智慧語錄，已經足夠我們一讀再讀、一悟再悟，如同每日的讀經功課一樣重要。時時閱讀《阿伯的話—現場開示精華節錄》，才能將句句深入心中，幫助被業障、習氣影響甚重的我們，隨時知道如何改進、日日提升。
眾生輪迴已久，隨著自己的妄心、妄念造下許多因果罪業，導致人生中有諸多磨難、困苦之境。佛菩薩不捨眾生，為眾生宣說佛法，讓我們得以明白因果輪迴的由來。牟尼精舍秉持著佛菩薩的旨意，每周日在現場為請示者請示與開示，指導眾生斷惡修善之理，讓所有請示者都能在「因果債，功德還」的方式下，如實地化解自己人生的荊棘，並能在佛法的修行下，開啟殊勝的修行之路，提升自我的心性。所謂自性自度，佛菩薩的經典及開示都是在教導我們「一切從自心當中求」。修行，是修內，非是修外在。
《維摩詰經》：「妄想是垢，無妄想是淨；顛倒是垢，無顛倒是淨；取我是垢，不取我是淨。」《阿伯的話—現場開示精華節錄》的開示就是在讓我們從紛亂的妄想、顛倒及堅固的「我執相」當中覺悟，由垢轉淨。
分享文提到：「眾生的問題，就是這些，相同的錯一犯再犯。佛菩薩能說的都說了，還出了本厚厚的智慧語錄—《阿伯的話—現場開示精華節錄》，讓眾生珍藏學習。而阿伯的智慧，是否收進心裡，落實在生活中，則是眾生的功課了。」我們的積習難除，總是在重蹈覆轍，如《地藏經》所云：「南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏。」唸經修行一段時間，為什麼許多問題都還是存在？煩惱是否有減輕？不是佛菩薩的開示不清楚，問題是在我們很難降伏自己這顆動盪飄搖的心。
心性不穩定是因為我們仍舊有著貪嗔癡慢疑，正因為我們的習氣剛強難調，累劫累世佛菩薩依然為眾生講經說法，只要我們一念回頭，煩惱即菩提。在生活中，處處都是磨練我們心性的絕佳道場，時刻反省觀照，將佛菩薩的經典與智慧融入於心。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行在個人，自己的個性要自己好好修，自己的心念要自己好好善護，未來世才會圓滿。」、「人在修行，時時刻刻都是功課，這即是千錘百鍊成金剛。」《維摩詰經》：「伏心是道場，正觀諸法故。」《花語滿天維摩說法》解釋：「一切修行是要降伏我們的妄想狂心。能降伏其心就是道場。把妄想分別心真降伏了，智慧就開發了，看一切佛法得正觀，不會得邪見。」
《阿伯的話—現場開示精華節錄》所開示的道理與佛菩薩經典義理，其實都是我們自性當中本具的德性，只是我們迷失太久，就像離家過於久遠，忘了回家的路，即使片刻的接觸、學習佛法，依然無法讓我們迷途知返。我們需要藉由不斷薰修、精進努力，才能找到自己心性回家的路。
在我們的人生中，能得遇牟尼精舍及佛菩薩為我們開示與指引修行的方法，實是莫大的福報。精舍阿伯的悲憫渡眾及精舍許多義工師兄姐們的辛勞付出，讓大眾能夠接觸、學習佛法，解決人生的難題。許多去過精舍的請示者都能深感這一切得來不易之因緣，應當好好珍惜、把握修行的機會。
阿伯所示範的身教、言教，都可以讓我們深刻地感受到佛法的光芒。精舍所有參與度眾的師兄姐們，讓佛法可以不斷的延續，使我們都能從各方面學習佛法的意涵。我們修行不是只有在精舍的請示現場才能學習佛法，而是要將每一次的開示、每一回讀誦的經文、每一次閱讀的精華語錄，都更深入、更深遠地契入我們的心中，流露於身口意。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》值得我們不斷去學習，作為修行與心性修正之必要，它就像佛菩薩隨時在我們身邊叮嚀、提醒著我們，讓我們時時可以維持在正道上，將佛法深植於心，去妄歸真，才能讓未來與生生世世不再迷惘，人生亦能順利航行！
最後以感恩的心，再次引用分享文末這幾句：「感恩有牟尼精舍，感恩佛菩薩，感恩阿伯，感恩師兄姐。」南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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