以下兩則文章，為兩位有緣人分享：
分享一
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「心性不佳，會被上天處罰。過去世若因生活困頓或私心而四處掠奪他人財物，造下諸多業障，則會導致公報與私報纏身；公報是窮困潦倒、命運坎坷；私報則由業主菩薩們個別找機會來討報。」
我有一位認識快五年的要好同事，記得五年前我剛開始上班時，因我是新來的，對公司很多流程都不懂，她對我很親切，也很照顧我，我們聊著、聊著，慢慢就變成了好朋友，互相關心，也互相照顧彼此。三年前她離開公司後，我們就很少相聚了。但過沒多久，她又回來上班，被老闆分配到另一家分店，於是我們偶爾還是會找時間聚聚。
回想五年前，她剛結婚沒多久，嫁個不錯、富二代的先生。先生家裡條件很好，公婆都是退休的公務員，每個月還能領取數萬元的退休金，在南部又有好幾套房子出租。他們結婚後，婆家就讓他們搬出去住，讓他們一樣過著兩人世界的生活。她婆婆說：「以後每個月三萬元的房租，你們都不用擔心，由我一個人來付，你們倆只要過好自己的生活就好了。」
婆家的人都對她很好，她自己上班賺的錢都存起來，先生還每個月固定給她零用錢花用，家裡的開支也不需要她拿錢出來，都是她先生在處理。那時每天看到她過著舒適的生活，我都很羨慕她嫁得真好，人長得漂亮，命又好。
可是這樣的好日子只維持兩年左右，就聽到她開始抱怨了。她說：「和先生的生活方式有了摩擦，一星期有三天在吵架，日子過得很煎熬。」那時候我女兒大病痊癒好一陣子了，她知道我女兒是牟尼精舍佛菩薩救回來的，也知道我很努力唸經消業。聽她說和先生感情不好，老是為了一些小事情吵吵鬧鬧，兩人感情越來越淡薄，有時甚至分房睡，彼此相見都覺得很煩，我立刻把精舍這麼好的平台推薦給她，請她去精舍請示和先生是否有因果相欠，或是有什麼干擾。
但她不願意相信，老是覺得她先生不好，做事情都很幼稚，總是把她氣得半死。她回覆我：「我是信西方宗教的，不拿香也不拜佛，更不會唸經，我只信00。」她遇到不開心的事情就去教堂禱告，求上天賜予或保佑。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「到處去求神，隨便發願，若遇到外道道場，會導致福報被抽光，身體會越來越差。做什麼事都要謹慎，想要心想事成，就要靠自己努力去打拼，可以的事才能做，不可以的事千萬不能做。」
這位同事一年多前也生了一位可愛的女寶寶，很遺憾小寶寶還沒有長大成人，父母就在今年二月離婚，可憐的小孩就變成了單親寶寶。法院雖判決父母共同撫養孩子，但小孩還小，需要母親的照顧，所以法院只好把小孩判給了母親照顧。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「我們都是被眼耳鼻舌身意騙，人跟人之間是來消業的，所有的愛情、親情、友情只不過是業力的化身，所以裡外都要力求圓滿，避免來世再墮輪迴，苦不得脫。」
晚上下班回家，在捷運上又碰到我這位同事。她說：「終於離婚了，又可以重生了，超開心的，現在找時間去約朋友介紹的一位算命先生，要改名字換來好運，改一個名字花兩千元就好了。」
我立刻說：「如果改名字就能換來好運，那大家都去改了。算命的地方不能亂去，很多會招來無形的干擾，到時候被抽福報妳都不知道，人生會過得越來越慘。妳還有一歲多的女兒要養，妳可以去精舍請示，佛菩薩會給妳正確的觀念和方法，這樣安全又可靠，重點是不會被抽福報，還能幫妳解開心裡長久以來的疑問。」
但是，她聽了之後說：「太遠了，交通不方便。」我回答：「可以請我先生開車送妳去。」結果她不說話了，這時我明白，一切隨緣吧！自性自渡，自業自消，自立自強，自己救自己。
分享二
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「賢人求心不求佛，凡人求佛不求心。修行人是修自心清淨，將複雜的事簡單化。『求』是外道法，越有所求，心越罣礙，且會招感外道靈來干擾控制你的腦識，讓你愈修愈迷糊，愈修愈複雜，愈修愈放不下。」
去年爸爸口腔癌，還好早期發現，所以爸爸的面容看起來和一般人無異，也不需做放射治療。這期間，爸爸因為免疫力下降，細菌感染而臉部腫大、疼痛不堪，也因多次口腔白斑做雷射手術，連肝指數也提高，有肝硬化的風險。於是他開始道聽塗說，只要聽到「吃什麼就會馬上好」，為了速成，就胡亂吃。醫生叮囑不能抽煙，他依然偷偷抽，被家人發現了，又是一頓爭論不休。
爺爺六十五歲時罹患淋巴癌末期，連醫生都說沒救了，但爺爺卻活了八十二歲。除了他求生的意志力，還有一味中醫藥方，爺爺每天把它當水喝，而且痛定思痛，把抽煙的壞習慣都改掉，每天早睡早起，保持身心快樂。在我的印象中，沒有看過爺爺因為生病而發脾氣或自怨自艾。
因為爺爺的關係，我們田裡種了很多中草藥，這些都是能夠治療爸爸的肝和癌症的藥，他也知道爺爺是吃這個好的，但每每跟爸爸說起，他總覺得太難吃、效果太慢，寧願相信別人的偏方，也不願相信自己家就有寶藏。
人生中每一個磨難，都在考驗我們是否能夠停下腳步、反省自己。自性自渡、自業自消，心向外求，即使黃金擺在眼前，沒有修行與智慧，也會以為是狗屎。
以前自己有執著親情的盲點，爸爸生病我都會擔心、心痛，所以之前爸爸生病時，都是我及時幫他還業障減輕病痛。還好在修行的過程中突破自己的盲點，如果家人的心性沒有提升也不修行，還一味地心向外求，不管你幫家人還了多少業障，最後都是功虧一簣。如果自己的業障也一條接著一條來，就很容易心生退轉。所以在修行的過程中，切勿有家人業障比較重要，自己的業障不重要，「慢慢來，沒關係」的觀念。因為「萬法唯心造，諸相由心生」。
（分享完畢)
「萬般帶不走，唯有業隨身」，我們生生世世都受業力的牽引。一般人常說的命運、運氣，總歸一句就是業力。業力是過去生中一切身、口、意等行為累積而來。面對家人的業力討報，幫與不幫，始終是我們心中的為難。
我們也許因為捨不得家人受苦，傾盡所有，只為幫家人還盡今生討報的業障，但下輩子、下下輩子呢？家人心性沒有提升，以後遇到同樣的境界，還是會重複犯殺、盜、淫、妄、酒。這就如同一直幫著賭徒還賭債，無法讓他從根本上戒賭，那賭債沒有還清的那天，業力也只會不停地增長。
阿伯常說：「公修公得、婆修婆得、不修不得」，心性方面的提升，唯有自己實際唸經與行經，才能體悟與成長。換句話說，水龍頭壞了，要從根本上修理水龍頭，而不是一直找水桶接水，或拿抹布來擦。家人心性與智慧方面的增長，我們始終無法幫上忙！
一切造惡的源頭皆起於心，而心往往被無明習氣所主導。人心充斥著貪嗔癡，欲念如翻騰的大海一般，波波相湧，一波還續一波，有欲念就會生死輪迴不已。因為人心不清淨，不知不覺中造作許多不清淨業。人心如果沒有智慧，被煩惱、執著遮蓋，就如同天上的太陽被一大片烏雲遮蔽。
學佛修行能讓人智慧增長，有智慧的人，會控制、約束好自己的眼、耳、鼻、舌、身五根，不會隨著心中的欲念浮沉。有智慧的人遇到境界考驗，會懂得以智慧心去轉境，以平常心去突破困境
《佛遺教經》云：「我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也。」世上許多眾生被病痛纏身，除了身病外，更多的是心病。煩惱、愚痴、執著、分別、嗔恨、忌妒……等等都是心病，身病好治，而心病難醫。心病，才是真正讓世間人痛苦、求出無期的原因。身病可以找高明的醫生治療與調理，而心病的治療，唯有靠自己修習佛法，努力修行與轉念，方能得到心靈上的解脫與自在。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「向外求加持就是心外求法，離外道不遠矣。尤其是去外道神壇，更容易招感干擾。真正的佛教是教導眾生自性清淨，萬法唯心，自己要能控制自己，而不是求人幫忙。」
「情緒是自己的功課，要靠自己轉念控制，並非仰賴他人，否則只是心外求法，解決不了根本的問題；注重內心的修持，找出自己的盲點並加以改善，才是正法。若有契入正法，便能漸漸地明白自身七情六慾的起與落，不容易被其所左右，心性能越來越穩定，其後行運也會較順遂，雖仍不免會有干擾，但歷事鍊心，境界方能提升，智慧才能開展。」
佛法中的大智慧有如黑夜中的明燈，亦是百病的良藥。學佛修行，除了讓人了解罪業的根源，更讓我們具備「藉事修心」、「隨處養心」的兩種功夫。不論遇到何種人事物，都要把心念看守好，不向外攀緣，不向外馳求。
學佛之人要好好觀照自己的心地，更要好好愛惜自己的身體。「身」是載道器，從凡夫到聖人的境界，都要靠身體去力行與實踐佛法。人身難得，佛法難聞，既得人身、聽聞佛法，就要好好利用身體實行佛陀的教法，一步、一步走上菩薩、成佛的道路！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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