以下為一位有緣人分享：
近來有幸與精舍蔡師兄聊個天，聽他講了幾則案例，說出來與大家分享。
許多世間的事情無法解決，但透過佛法就有化解機會。蔡師兄提到村內一位年長的奶奶，原本陽壽已盡，但因為子孫有在時時濟救眾生，菩薩就一直協助奶奶延壽。寸金難買寸光陰是鐵律，但多行善功就真的換得到光陰。
村內另外一位長者，原本去年農曆三月當該往生，但也是因為子孫時時行善，菩薩便將其延壽。這當中的感應非常明顯，約莫在二月左右，長者身體開始虛弱，精氣神好像洩氣的氣球，人一整個無神，整天躺著。後來菩薩透過子孫行善的功德轉換迴向給長者，長者就像瞬間充電般，在三月多一天天有了元氣，直到現在，我還能跟那位長者聊天，他現在也元氣飽滿。
關於這個我自己也有經驗，祖父年歲已高，當初菩薩開示大限到了，那一陣子一整個覺得祖父精氣神都沒了，整天躺在床上。後來我短時間內幫他迴向功德，迴向成功後，隔天一早發現他早已出門去田裡巡視了！這種變化真的很大，人要活著真的要福報，福報少的時候，連走路都會跌倒！
再來一個例子，一位師兄，他的家族當初造了很多業障，導致師兄從年經開始時常出車禍，甚至嚴重到差點往生。後來師兄學佛了，菩薩也開始對他的家族轉化功德，只可惜因緣不具足，功德還沒來得及幫他的長輩轉換，長輩就走了，畢竟家族欠太大，需要很大的功德才能補平。長輩往生後，每當要掃墓時，家人就時常差點出車禍，但這樣的狀況幾年後就改善了，因為師兄持續行善積德，福報已協助家族漸漸補平以往的功德缺口，當福報足了，萬事都順利了！
想要讓生活順利，福報就要俱足。如何得到福報，就是要多多行善助人！身體力行當志工、多餘錢財勤施捨、勸人茹素多健康、動動手指轉文章……等，這些都是快速累積福報的好方法。
這當中以「讓人明白因果，勸人學佛」又更為殊勝！蔡師兄告知我：「當水龍頭壞了，雖然該趕緊拿水桶來接水，但最重要的是把水龍頭修理好！」佈施金山銀山，福報將如山如海，就好比我們能接水的盆子非常大，但水終有滿出來的一天，福報總有用完的時候，最根本的方法還是得把水龍頭修理好！學佛就是最好的方法，明白三世因果，誠心學佛，趕緊償還累世業障，才能真正幫助一個人！
請多多轉發精舍文章，精舍也有相關書籍也請多多發送，讓還沒建立因果觀念的人有機會建立，讓正在修行的人能繼續有信心努力下去！社會一片祥和，人人都能學佛！
(分享完畢)
學佛修行的好處真的是如人飲水、冷暖自知。佛法的好處說不盡，精舍辦事多年，來自各地的請示者經由佛菩薩的開示，找到人生問題的解決方法，填平生命中的坑坑洞洞，將原本痛苦煎熬的人生翻轉成平安幸福的人生。
人活著，連呼吸都需要福報。上述有緣人分享幾位長者因子孫行善積德，菩薩幫忙轉換得以延壽的例子。「時光流逝，歲月無情」，逝去的時光永遠都無法回頭，無論付出任何代價，都無法找回已逝的光陰。但是學佛修行、行善積德卻可以轉換，幫助生活平順、壽命延長。但這裡也要提醒您，任何事物都有生滅，肉體會隨著時間漸漸衰敗毀壞，就算行善積德能讓壽命延長，也有一定的限制，這才符合自然規律。
佛菩薩藉由子孫行善積德，功德轉換幫助長者壽命延長，讓我們可以見證布施行善的功德不可思議，建立對行善積德的信心，並且廣結善緣，造福眾生累積善根。人生在世，除了行善積德之外，更要修行；有在學佛修行，就能漸漸發現自身的盲點，修正改進之後，心性就能漸漸提升。修行要福慧雙修，透過佛菩薩的開示，藉由「因果債，功德還」斷除煩惱業，填平阻礙人生的坑坑洞洞；再藉由經文長期的薰陶與身體力行的實踐，將心性提升，熄滅貪嗔痴，未來就不會再繼續造無明業，在因果輪迴中糾纏不休。
我們很幸運，能夠投生為人，能獨立思考，能學習一切事物，還能藉由人生中的磨練成為一個心志堅強的人。人身難得，既然我們這麼幸運，就要把握有限的光陰，努力精進地修行。「心性不提升，煩惱一直生」，人生中的痛苦與煩惱不是與生俱來的，也不是上天給的磨難，而是我們過去世所造作的善惡業，在機緣成熟時所顯現的因緣。藉由這些善惡因緣，才會促成生命中相遇的人事物，無論順遂或痛苦、快樂或傷悲，都是自身的造作，都是因果相循，要學會用正向的眼光看待，才能漸漸走向光明。
人生很短暫，我們要好好把握，努力修行、持善布施，讓自己成為有意義的存在，不要白來世間這一遭。相關文章分享：〈您存在於這世間的價值〉https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/228830243
以下分享星雲大師說偈〈八種不易〉：
「正法難聞，良師難遇，人身難得，諸根難具，正見難生，信心難發，會合難俱，自在難逢。」——《大薩遮尼乾子經》
佛教講到人生世間，有所謂「三塗八難」，「三塗」指的是地獄、餓鬼、畜生。生活在三塗惡道裡固然很苦，即使沒有墮入三塗，人生的八難也是很可怕。是哪八種難呢？
第一、正法難聞。世間上，有很多人不容易有信仰，就算有了信仰也不容易聽聞正法；甚至有些人信奉邪道、邪教，那就更難有機緣聽聞到正法了。
第二、良師難遇。好的老師、善知識不容易遇到，如果信仰了邪魔外道的老師，就好比「以盲引盲，相牽入火坑」，對自己的危害會更深。
第三、人身難得。《法華經》有一個「盲龜浮木」的譬喻：一隻盲龜在大海裡，每百年才浮出水面一次。在茫茫大海中有一塊木頭，上面有一個洞。一個人要得人身，就如同這隻盲龜在浮出水面時，它的頭剛好從這個洞口伸出來一般的難得！所以佛經說：「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，也有謂：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身」。得人身之不易，由此可見。
第四、諸根難具。縱然得到了人身，要眼睛看得清楚，耳朵聽得清楚，精神正常，眼、耳、鼻、舌、身、意六根都俱全卻不容易。
第五、正見難生。就算得了人身，六根具足，但是正見難生。不要說做人基本的因果觀念、正知正見不容易有，成就出世間聖賢的正見，也是少之又少。
第六、信心難發。即使做了人，也知道世間有因果業報，但是人往往遭遇到困難，信心就動搖了，所以說信心難生。真正要發心信仰，還真是不容易。
第七、會合難俱。人在世間上，往往和自己喜愛的親人眷屬，不容易具備很順利、很平安的相聚因緣。
第八、自在難逢。每天的生活，要能過得安然自在、平安自由，也是很不容易。
在這段經文裡，提出了人世間的八種「不易」，主要是提醒我們「人身難得，佛法難聞」，如果不好好珍惜這難得的人身，一旦福德因緣錯過了，要再像盲龜值逢浮木，那真是千生罕遇，萬劫難逢啊！
(引用完畢)
人身難得，佛法難遇，若有機會學佛修行，真的是人生中最幸運和有意義的事。修行並不是一件很困難的事，也不是修行之後，人生就會處處受限制，什麼也不能做。修行人，什麼都可以做，但所作所為都要如禮如法。藉由佛菩薩的教誨，改正自身的缺點、導正盲點、熄滅貪嗔痴，從心性上一點一滴的修正，讓自己的行為舉止合乎禮法，無論您是否有修行，這些都是做人最基本的道理。好好做人，這是最基本的，也是最不容易的；因為人容易迷失在世間的五光十色之中，為了自身利益犧牲傷害他人，最後就造下因果、結下怨仇，在六道輪迴中來來去去、糾纏不休。學佛修行，就是幫助我們在心性上下功夫，去除貪嗔痴慢疑，找回本自具足的佛性，回復本來面目。
上述有緣人分享：「想要讓生活順利，福報就要俱足。如何得到福報，就是要多多行善助人！身體力行當志工、多餘錢財勤施捨、勸人茹素多健康、動動手指轉文章……等，這些都是快速累積福報的好方法。
『讓人明白因果，勸人學佛』又更為殊勝！請多多轉發精舍文章，精舍也有相關書籍也請多多發送，讓還沒建立因果觀念的人有機會建立，讓正在修行的人能繼續有信心努力下去！社會一片祥和，人人都能學佛！」
修行，要福慧雙修，人生才能越來越和諧圓滿，世間也能更加安定祥和！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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