以下為吳師兄來信分享，來文照登：
在還沒有接觸牟尼精舍之前，我是因工作壓力而經人介紹到一處道場問事，該會的老師對於工作壓力一事，並没有如同牟尼精舍般開示因由，只是說要誦多少部《地藏經》來迴向累生累世的冤親債主，於全部誦完後，再回到道場檢視誦經功德有無圓滿。起初工作的壓力大到令我受不了，於是乎每天至少誦一至二部《地藏經》，甚至休假時有一口氣念了五部《地藏經》的紀錄。記得剛念誦完一百部《地藏經》後，原本不順遂的工作開始變得順遂了，團隊的運作也上了軌道，使得我不得不相信念誦《地藏經》竟然有如此的威力。我就趕緊把道場開示的四百部《地藏經》全部念完，並回到道場去檢視誦經功德有無圓滿。
雖說第一次接觸到可以用誦經方式來解決我工作上的問題，但當時的我也不知道有冤親債主會干擾的情事，只要是工作上有了壓力時，我就趕緊去問事要念誦多少部的《地藏經》來廻向，想來也覺得不可思議，只要是遇到工作上的瓶頸時，常常是柳暗花明又一村，都有意想不到的驚喜！順利渡過難關。我對誦《地藏經》的效果深信不疑，也介紹願意念《地藏經》的同事去道場問事。
後來因緣際會接觸到牟尼精舍的網站，透過其他師兄師姐的文章分享，才知道自己所在世界存在冤親債主干擾、外靈侵犯、魔、精靈等情事，著實令人不可思議。也許是因緣到了，十年來工作上的主管一直讓我的情緒起伏很大，我鼓起勇氣請示與主管的因果，得知因果緣由後，我就趕緊做功徳還債，自迴向圓滿時起，說也奇怪，一是主管態度上的改變，二是我的情緒不再因他起伏很大。這種奇妙的感覺，真是如人飲水，冷暖自知。
十年前剛開始誦《地藏經》時，並沒有茹素，雖說累計已誦超過一千部的《地藏經》，有時候誦經仍然會妄想紛飛；在103年8月開始茹素後，我感覺誦經時心就比較容易清淨，欲望也減少許多，真心覺得誦經時最好茹素。感恩佛菩薩及感謝牟尼精舍眾多師兄師姐辛苦無私的付出，有這樣的因果問事平台，有緣的眾生真是何其幸運！（分享結束）
師兄提到:「使得我不得不相信念誦《地藏經》竟然有如此的威力」又說:「第一次接觸到可以用誦經方式來解決我工作上的問題」這是很多人不知道的改變命運的方法，也是最根本、最究竟的方法。
很多人問:「為什麼誦經迴向可以得到功德？為什麼誦經迴向可以解決問題？誦經的功德是誰給的？有這麼這麼簡單神奇嗎？有可能嗎？是我們用誦經的方式來與佛菩薩作交換，而由佛菩薩來幫我們解決問題嗎？當然不是!
人的命運是由自己掌握，不是由他人或神佛可以改變的。要先轉念才可能改變
煩惱的根源在於心，學佛的過程就是修心的過程，也就是學做人的過程。佛經中有佛菩薩教我們離苦得樂的教法，離苦是遠離煩惱，得樂是不起煩惱，得到清淨自在的心，也就是說不僅要遠離還要不起煩惱，這才是究竟的快樂。如果我們在誦經的過程中，去攝心思惟經文的意思，去反省觀照自己的所作所為，進而懺悔過錯及實行證入，改變自己的心，改變行為，命運才可能改變。心態改變，行為才可能改變，問題才可能改善或解決或不再發生。這樣才可能真正地解決問題，改變命運。所以，誦經的過程的功德是這樣得來的，你改變了一個人的心，你讓那個人斷惡修善，這是功德，而得到功德的人就是你自己。
並且自己的業主菩薩看到您真心懺悔改過，也會願意減少干擾，生活當然就是比較平順了。您真的用功努力了，您的心力增強了，佛菩薩也不會袖手旁觀，這是佛菩薩的願力，這就是所謂「佛助自助也」，佛菩薩只幫助願意先幫助自己的人，願意發心先修正自己，才是學佛的基本態度。
師兄又提到:「開始茹素後，我感覺誦經時心就比較容易清淨，欲望也減少許多，真心覺得誦經時最好茹素。」這是為什麼呢？ 因為願意茹素表示欲念減少了，欲念減少，心當然就比較清淨了，並且茹素是培養慈悲心，慈悲心就是同理心，有了同理心，當然怨就結得少，現世與人怨結得少，來世冤親債主當然就少了，所以茹素的好處是一舉多得，不僅此世內心得到清淨，心血管得到清靜，來世也得到平順，何樂而不為呢？
誦經念佛乃乘著佛菩薩之願力，若能誠心奉行，自然消除宿業、利益無邊。但對念佛修行人，這還不是最終目的，我們最大的心願是往生淨土，永脫輪迴。想要有此等利益，得要聚足信願行，靠自己好好念經行善，並一同仰仗佛菩薩願力，自有因緣如實成就，希望大家好好加油努力，在念佛路上好好加油。阿彌陀佛。
佛教小故事〈大願船〉
從前有一位國王，問那先和尚說：「念佛帶業往生，這是件難以相信的事。」
那先問國王說：「大王，如果有一塊大的石頭，放在水上它會沉入水底嗎？」
國王說：「一定會沉的。」
那先又說：「可以有方法使它不沉嗎？」
國王說:「不可能的。」
那先說：「如果將巨石放在巨船上面，不是可以了嗎？」
這時國王恍然領悟，如果仗著他力，自然可以不沉。
念佛眾生仗彌陀大願船之力，出離苦海，共赴極樂，參加蓮池海會，有何困難呢？
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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