蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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大白傘蓋佛母又名金剛頂髻大迴遮母：因其有大威力，放大光明，

意表覆蓋一切眾生，以大白傘為三昧耶形，是名大白傘蓋佛母。 

佛母者，諸佛之母之義。 大白傘蓋總持陀羅尼經曰：「於其空中華

月輪上想白色唵字唵字放光，其光復迴，字種變成白傘金柄；柄上

嚴唵字，其字放光復迴，字種變成白傘蓋佛母。」

緣　起

六道中之阿修羅(非天)，與天界相隔處生有一樹，樹根在非天，而枝

幹蔓延至天界。天人若有所求，向此樹祈禱皆可如願。往昔阿修羅眾

見天人有大福報乃大起瞋恨，遂聚眾攻打天人，天人偶有不敵，帝釋

往求釋迦牟尼佛加持，佛悲憫之，頂現法身無敵金剛佛母，手持大白

傘蓋，巨大無比，宣說大白傘蓋陀羅尼，修羅眾驚避奔逃，乃止息此

爭，是為釋尊宣說大白傘蓋陀羅尼之緣起。

形　相

佛母形相有一面二臂、三面六臂，以及千面千臂等多種。一面二臂三目

，身顏白色，右手結與願印，能滿足眾生之所求，左手持白傘蓋，為七

珍與八吉祥之一，表遠離邪念，佛之淨德覆蓋一切之意。頭戴寶冠，瓔

珞三重，天衣彩裙，環釧眾寶飾具全，以金剛跏趺姿安住。千面千臂大

白傘蓋母，身白色，其千面、千手、千足、千眼，天衣、彩裙、珠寶、

瓔珞裝飾，千足威立，踏六道眾生之背。

法　益

修習此法除了可以護國息災、退卻強敵之外，還可迴遮一切符咒、惡夢、

毒藥、器械、水火、王難、盜難、饑荒、冤讎、疾疫、雷電、地震、天

龍、邪魔等難，亦能令有情解脫一切繫縛，消除不持齋、不淨戒等之罪

，增長福慧，令人敬愛，所求事事如意。

心　咒

又是著名之堅甲咒, 可迴遮諸難