蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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當陽光照在水晶上，會現出許多顏色的彩光，但並沒有

任何實物可以抓取。同樣地，各式各樣的念頭——虔誠

心、悲心、惡意、慾望，完全沒有實體，這就是觀世音

菩薩的心。

沒有一個念頭不是空性。如果在念頭生起的剎那能了知

念頭的空性，念頭就會消失，愛執及怨恨永遠不能擾亂

你的心，煩惱會自行崩解，惡業不會累積，也就沒有隨

後的痛苦。這就是四種事業中的第一個——「息炎」的

最高成就。

如果你修行身、語、意的瑜伽，不受念頭所縛，此時觀

世音菩薩的慈悲和你本具的佛性便開始接合而融為一體

。禪定的覺受將伴隨着虔誠和悲心而增長，如同陽光透

過放大鏡聚焦而增強力量。這就是第二事業——「增益」

的最高成就。

一旦你明白輪迴和涅槃的一切現象都只是心的造作，心

的本性是空性時，那麼要把不凈觀轉化為凈觀就不成問

題，所有現象本具清凈地揭顯。一般而言，這種了悟可

以使你隨意控制一切現象，特別是聖者的十自在——控

制物質的能力、控制生命的能力、控制業的能力等。俗

話說：「能掌握己見，就能掌控一切現象。」

你一旦從妄念的勢力中解脫出來，就能隨心所欲地轉化

五大，支配無竭的虛空寶藏。偉大的上師龍樹菩薩曾在

印度的一次大饑荒中，將鐵變成黃金，不僅讓整個僧團

渡過饑荒，還蓋了許多新寺院。過去八十四大成就者所

顯現的各種神通是可能的，因為他們已證得空性，並從

妄念中解脫。最後能掌握證悟的本具能力，也就是第三

種事業——「懷愛」的最高成就。

一旦你調伏了妄心，就沒有何處可匿藏邪靈或惡魔。一

旦你充滿菩提心，從前認為是邪惡及障礙的力量，此時

都被認為是上師的化現，藉此增強你的慈心和悲心。因

此，痛苦會消褪，而惡魔、障礙和困難會讓你的修行更

進一層，這是第四事業——「伏誅」的最高成就。