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2013-06-13 22:14:20| 人氣73| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

大圓滿開示9-如意寶晉美彭措法王

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我們將心自然安住-

然後觀察它的本性或不捨棄它的本性,並用正念來護持它,

此一來,心的本性就會自然現前。

這裡所說不要離開護持本性的正念,實際上就是大手印的一種修法。

修持大手印的時經常需要一個正念來護持它,修行大圓滿也同

樣如此,即一方面要見到它的本性,一方面正念也不能離開。

精進調伏自心到了一定的時候,分别念的顯現對自己也没

任何危害,見到心的本性真稀有!

大圓滿從自宗来看,不需要任何勤作操勞,依靠竅訣就可以證悟

它的本性。比如大手印瑜伽,但這四種瑜伽要經過長时間的努力

才能達到相應的境界。因此我想大圓滿和大手印確也存有明顯的差異,

修持大圓滿進步非常神速。許多高僧大德們也讚

歎阿底瑜伽為一切佛法的頂巅,是一切佛法中最上的教言。

雖然修寂止有觀想文字、佛像等各種教言,比如修大手印的人,

首先是不起心動念一心一意地觀想白色阿字,但麥彭仁波切在

某些大圓滿教言當中講,觀想外境的任何相狀都不如以心觀心為殊勝。

如果心自然安住,就會現前它的本性,就像水自然澄清一樣,

這是一個殊勝的方便法。

台長: 仁波切
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