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2000-12-18 23:58:03| 人氣1,578| 回應7 | 上一篇 | 下一篇

你只看到一隻螞蟻嗎？----兼論「鏡喻」與「光喻」

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一隻螞蟻在牆上爬
我看到一隻螞蟻在牆上爬
我意識到我看到[一隻螞蟻在牆上爬]
我意識到我的意識[我看到一隻螞蟻在牆上爬]

只是一隻螞蟻在活動嗎？
同時有我的看
我對我看的知(意識)
我對我知的知

唯識學分別用四個名詞在指稱這四種分別
見分、相分、自證分、證自證分

同樣，
美食在那
我吃美食
我意識到我吃美食
我意識到我吃美食的意識

同樣地，
某人存在
我愛某人
我意識到我愛某人
我意識到我愛某人的意識

這四層遍佈在生活的每一個層面
也許我們只注意到一層，
也許時而靈光乍現注意到三層
但很難同時注意到四層
(為何沒有第五層？因為[根據唯識]三、四層是交替循環的，
從而遏止了無限後退的可能)

只有同時注意到四層
意識活動才是自我透明的
也唯有注意到四層
意識才不止於一種單向的活動
才真正地成為一種雙向活動。
一方面，它正向地呈現對象
另一方面，它逆向地反映自身

它自己就是它自己的鏡子
意識的鏡子明亮與否不在於外在的擦拭
而在內在反省與修養
只有反省才能通透、明澈
這時，意識就不在是意識了
而是智慧。
(此謂轉識成智。唯識學的終極目標是轉八識成四智。
其中之二就是轉意識為妙觀察智，轉阿賴耶識為大圓鏡智)

莊子云「至人用心若鏡，不將不迎，故能勝物而不傷。」
亦有異曲同工之妙。

當然用鏡子來比喻智慧固然很好，
但不如用光。
鏡子可映照外物，
但照不到鏡子後面的東西。
也照不到鏡子本身。
要照出鏡子後面的東西和鏡子本身，
只能靠另一面鏡子；
鏡子再明澈也永遠只能映照，
不能滲透。

光卻可以
光可以照外物
亦可以照自己
光無內外前後
兩光相照時
不是僅互相映現
而是交互滲透、光光相網
(是故慧能以無鏡勝有鏡，超越「鏡喻」，暗指「光喻」)

鏡與光之分別可見一斑
光照鏡
鏡映光
無鏡，光仍能自照
無光，鏡不能獨映
此理不可不思
否則，主客易位，
其謬大哉！

我要檢舉
#鏡喻#證自證分#光喻#自證分#見分#相分#唯識
台長： 賀達雅

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我要回應
七夕
唯識學的終極目標是轉八識成四智
其中之二就是轉意識為妙觀察智，轉阿賴耶識為大圓鏡智


嗯
很好的體悟說法
2007-08-19 15:23:05
版主回應
^^
2007-08-21 20:23:41
七夕
意識才不止於一種單向的活動
才真正地成為一種雙向活動。
一方面，它正向地呈現對象
另一方面，它逆向地友映自身

它自己就是它自己的鏡子
意識的鏡子明亮與否不在於外在的擦拭
而在內在反省與修養
只有反省才能通透、明澈

故慧能以無鏡勝有鏡，
超越「鏡喻」，暗指「光喻」


今
您一點
突然開通了悟
謝謝您
賀大師
2007-08-19 15:29:35
版主回應
>另一方面，它逆向地「友」映自身

謝謝你讓我看到錯字，我改正了。應該是「反映」才對。

關於鏡與光，我們還可以補充說道：可以把自己和別人看成一面鏡子，互相反射；也可以自己和別人看成是光，彼此融合，你光中有我，我光中有你。
2007-08-21 20:27:33
銀筑秋光
哈哈拍拍
說滴好呀

引述賀師所言:
無鏡，光仍能自照
無光，鏡不能獨映
否則，主客易位，其謬大哉！

嗯!承摘斯言
倘若從另一觀點來看
平面鏡面會反射
凸或凹透鏡會斜射
光線成像造成不同的影像呈現

曲面鏡上反射的光線
會隨著和鏡面*相切*的平面改變而變
它們隨著光源與曲面鏡的相關位置不同而有不同成像

同理推之假設思之
我們是否因處在不同度數的位移角度變換下
在唯識八識認知下
不知不覺儲存執像
於是產生分別計較而陷入反射著境而不自知

光因不同的鏡面產生不同結果
但光還是光
鏡子卻因反射無法自拭

故佛說
應無所*住*而生其*心*
恰如~雁渡寒潭去則不留影~一般
六祖壇經亦說:
前唸著境即煩惱
後唸離境即菩提

到底人該如何活的自在
不再在別人的著鏡返射下著魔
該如何活在都卜勒效應光環之中
如銀河體系存在宇宙膨脹的心胸所包容
彼此融合在光中
是目前修鍊有趣滴心課題

世路風霜
鍊心之境
世情冷暖
忍性之地
唯
大其心容天下之物
虛其心受天下之善
平其心論天下之事
潛其心觀天下之理
定其心應天下之變

練心如鍊金
百鍊終會成金
賀子大師~彼此共勉
以上淺見莫笑喔~
2007-09-08 00:10:33
版主回應
你已把鏡與光(以及各種鏡的狀況)說明的非常精彩！所謂「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」(唐太宗弔魏徵語)同樣的，我這篇文章只是一面鏡子，若無你的智慧之光照射，也映現不出什麼深意。所謂多謝你的分享，也讓我獲益良多^^
2007-09-09 09:20:24
冰點
沒想到，這裡也覓得著，喜歡研究唯識三十頌的興趣者
，滿難得的，讓人有提升自我的可能性。
2007-09-26 21:21:29
版主回應
多謝你。我對唯識的理解還滿粗淺的，只是提出自己的心得而已。^^
2007-09-28 12:02:43
楊楚然
為這篇好文章校幾個錯誤：
1. &quot從而遏止了無退前進的可能&quot，`無退前進` 當為 `無窮後退` 或 `無限後退` 之誤。
2. &quot也照出鏡子後面的東西和鏡子本身&quot 當為 &quot要照出鏡子後面的東西和鏡子本身&quot 之誤。
2007-09-27 15:31:00
版主回應
多謝。已修正。
楊老大，還是真是一面明鏡呀。
但為了不讓你認為我說你是明鏡有貶意，
我這樣說好了：你還真是一面會自己發光的明鏡呀。^^
2007-09-28 12:05:47
楊楚然
不敢當！我的光源是從你那裏來的。
2007-09-28 17:41:19
版主回應
彼此彼此。
2007-09-30 20:26:27
春天
透過個人內在的反省與修養，意識可轉化為明鏡．
明鏡要升及到光的層之，則需要更多面的明境．
當我們碰到生命中的明境，要好好把握與珍惜．
藉著大家互相映照，才有機會轉化成光．
好羨慕賀達雅與楊楚然的情誼.
願我也能有此機緣,與生命中的明境互相映照.
2007-10-02 14:26:12
版主回應
我相信你會的。^^
2007-10-02 18:09:35
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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