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跌倒所留下的疤! 是教我記得那痛! 而不是這疤有多醜陋!!.......
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活動
2008-11-24 19:04:47
海嘯
史無前例一場風暴 用颶風在預告 將無情侵襲孤島 你又投入他的懷抱 我忽然感覺到 只能呼吸一秒 麻木地瞧 大家在逃 生命對我已經不重要 發風浪濤 撕碎煎熬 能轟轟烈烈心碎也好 海嘯我要知道 他服了什麼藥 怎能瞬間 將我...
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歌詞
2008-11-12 00:41:56
聖經!神精?
失去親人朋友的痛苦,最讓人怕他下地獄受苦吧!但我覺得他那時應該是清楚重生得救的,只是真的是遭遇超過他所能承擔的苦難或壓力,即使知道自己做的不對,仍然無法承受,一時想不開才會如此。真的「一個真正很愛主的人...
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感言
2008-11-12 00:07:21
基督徒對自殺的看法如何?聖經是怎麼說自殺的?
根據聖經,一個人自殺並不改變他是否能進天堂。如果一個沒有得救的人自殺,他的行為無異於加速了進入火湖的行程。然而,自殺的人落入地獄是因為他們拒絕基督的拯救,而不是因為他們自殺。聖經具體地提到幾個自殺的人...
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心情
2008-10-22 02:43:29
『論人』七:
柒‧『墮胎』是『殺人』嗎?真有『嬰靈』嗎? 首先;我們須檢驗『胎兒是人、是生命』這話的正當性!我向傳統挑戰!請告訴我:『胎兒是人、胎兒是生命、墮胎即殺人』這幾句話,到底記載在《聖經》的那卷章節?可別告訴...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 02:29:34
『論人』六:
陸‧『魂』怎麼來的呢? 『魂』的來源有三種說法: 一是『先存論』。 其主張『每條魂都是上帝創造世界時就事先集體造好,預存在天上的倉庫裡,當地上精卵受孕時再將魂一一植入胚胎裡』; 二是『後造論』。...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 02:25:00
『論人』五:
伍‧『魂』是什麼呢? 若把『體』比喻成『魂』的“外衣、帳篷、劍鞘”,就不難意會『魂』是什麼了! 『體』包裹在『魂』的外面【伯十11】,『魂』才是真正的『人』。 《聖經》原文經常計數『多少人』是使用...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 02:18:25
『論人』四:
肆‧『體』是什麼呢?真的有不死身軀嗎? 活物的『體』,其組成元素成份與土壤的元素成份相同,印證了上帝取地上的塵土來造人及造動物。 當活物斷氣壽終時,其『體』也腐朽分解復歸於塵土。 『心臟』及『腦...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 02:11:12
『論人』三:
參‧傳統神學之『人觀----靈魂體三元論』的謬誤 向來傳統神學解釋『靈、魂、體』如下: a.『靈』:人裡頭那肉眼不可見負責『宗教敬拜』之意識中樞,是與靈界交通的工具,以及『良知(心)』的部份。 b.『魂』...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 02:06:01
『論人』二:
貳‧『眾生論、進化論、汎靈論、肉身成道論』之真偽? 【創二7】與【創二19】分別記載著兩種不同的『生命體』之創造。 上帝在地球上一連串的分批個別創造中,包括氣體、液體、礦物、植物、動物、人類,其中唯...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 01:33:39
『論人』一:
壹‧『人』是什麼?『人』存在的目的為何? 【創一26~27】記載著上帝造人,是按祂自己的『形像』,並照祂自己的『樣式』來造人。 『形像』是指『外表形體的輪廓』。 『樣式』是指『肢體五官的配置』。 ...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 01:15:00
自己都是罪人之身的『中保祭司』,又如何能替人遮罪拯救別人呢?
整套『代贖赦罪』的原理及邏輯是這樣的: 罪人必須透過『流血獻祭』以求赦免【來九22】。 在【利十七11】之原文中有『我指定』一語: 表明『流血於祭壇上乃上帝指定的唯一贖罪方式』,除此別無他途。 當罪人...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 01:09:59
何謂『中保』呢?『中保』的功用為何呢?
『利未人』中有一家族最為特殊,就是『亞倫』一系。 上帝用聖膏油按立亞倫家族承擔『祭司』聖職。 大體說來,有受『聖油』膏抹儀式的才是祭司。 利未人則只受『除罪水』的彈灑潔淨。 整個會幕聖殿的事奉...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-22 01:04:12
『論聖職』
為何需要『聖職人員』呢?什麼是『聖職權柄』呢? 【創三8】描述始祖亞當與夏娃犯罪後,一察覺上帝來到伊甸園時的直覺反應是『躲藏迴避上帝的面』,這暗示著,始祖墮落前與上帝之間的交通是直接順暢的,兩造間之...
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末日時鐘Palmowniy
2008-10-19 22:52:08
使徒雅各
打從五世紀羅馬大公會議遴選編列『新約正典』時, 該不該把《雅各書》給納入,就已有正反兩派的激辯討論, 十幾世紀以來,批判《雅各書》之正當性的聲浪從未止歇過, 所以: 說『《雅各書》是神的話,是...
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感言
2008-10-10 20:44:32
有關於四重職分
【弗四11】就文法而言簡單地說: 『使徒』的前面有一個『定冠詞』(類似英文的the),『先知』的前面也有一個『定冠詞』,『傳福音者(傳道者)』的前面也有一個『定冠詞』,但『牧人“和”教師』卻共用同一個『定冠...
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