隐喻故事与地震危机干预 每個家庭都需要故事，因爲故事的貧乏就是智慧的貧乏。玩繪本、講故事和創作故事可以培養孩子寫作興趣和口語表達能力，同時可以活化並充實我們的生命經驗。和諧家庭故事作文英雄之旅培訓目的旨在讓六億家長成爲會講故事的效能父母，讓三億青少年成爲會寫作文的卓越孩子。只要家長學會講故事，孩子就一定能夠學會寫作文！

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戴钵小姐觉得自己走投无路就一头跳入河里，可是因为头上有大木钵，人也就忽悠忽悠地浮在水面上。

[讨论]在这里我们看到了木钵对小姐的保护作用，母亲留下来的东西总是会有积极意义的，尽管有很多时候给自己惹来祸患，不过关键时刻还是有所助益的。于是我们看到，强迫性重复没有绝对的好，也没有绝对的不好，它只是我们生命历程的一个支持性的工具，善于借力使力你就是赢家，否则魔咒带给你的便是灾难。小朋友们能够死里逃生，与自己的爸爸、妈妈的祝福与牺牲是分不开的，爸爸、妈妈就像心中的太阳，只要想起他们就会感受到那种温暖。

渔夫把小姐救上来，路过的中将对小姐非常同情，就把小姐带回家。小姐在中将家里做起了女佣，每天汲水，烧火，从早忙到晚。小姐有生以来第一次干这样又苦又累的活，然而每当她想起母亲的教诲，心情就变得无比温柔和美好，这是母亲爱的力量的延续，于是小姐心中就有了一盏明亮的灯。

[讨论]这里我们看到同情心的治疗作用，同情心也在促成某种变化。社会上有那么人在多关心、爱护和救助这些在大地震中劫后余生的孩子们，哪里有人群，哪里就有温暖。

中将家里有四个儿子，其中三个已经结婚，只有当宰相的最小的儿子还没有娶新娘。宰相是位非常善良而且重感情的人，看着戴钵小姐干着艰苦的烧茶活计，心里一直很同情，所以就向父母提出要娶戴钵小姐为妻。父母心里不乐意让儿子娶畸形媳妇，于是大儿子就出主意说：“让弟兄四人的妻子聚在一起比美。这样一来，戴钵小姐自惭形秽，就会自己跑掉。”
消息传到戴钵小姐耳朵里，她感到既难堪又悲伤，悄悄备好行李准备离开。可她刚一出门就遇见了宰相，原来他对戴钵小姐不放心，前来探望。宰相不忍戴钵小姐孤身一人出去受苦受难，就决定和小姐一起走。

[讨论]宰相有丰富的内在情感，而且这情感处在臻于完成的境界，是一种激情燃烧的状态。被大地震中的死难者唤起的广大的慈悲心，同样是内心丰富的情感，是心灵的呼唤，是爱的力量。

于是他们走出官府，戴钵小姐双手合十祈请观音菩萨保佑，就在她低下头去敬礼的时候，“扑通”一声，头上的木钵掉了下来。与此同时，黄金、白银、宝石等落了一地。尤其是那在木钵覆盖下重新露出的小姐的脸，是多么漂亮啊！

[讨论]小姐向观音菩萨祈祷的过程是与“大我”连结的过程，一个人在孤独时找到菩萨或大精神与自己心灵的联系，就可以在精神层面上脱离困境，超越固有的内在模式，进而破除强迫性重复的魔咒。于是“黄金、白银、宝石”等内在潜能得以释放，“木钵覆盖下重新露出的小姐的脸”以“多么漂亮啊”的真我姿态出现，于是他们也就不必离家出走了，真我可以从容面对一切。小朋友们的内心同样有一个顽强的顶天立地的“大我”，当相信自己的未来充满希望时，就可以如同向日葵那般，只要是生活着，就会永远地向着光明往前走。

四位妻子比美的日子来到了，哥哥的妻子们打扮得花枝招展地走出来了，三个长的都漂亮极了，说不出谁最漂亮。最后出场的是戴钵小姐，提着华丽和服下摆，晃动着各种金银饰物和玉簪袅袅走来，如同天女下凡一般，三位哥哥的妻子根本无法和戴钵小姐相比，人们都惊讶得目瞪口呆。饱受苦难，但始终不忘慈爱纯美之心的戴钵小姐，从此过上幸福美满的生活。

[讨论]在这里我们看到了感情这种富于生命力的能量在经过最初的认识，到同情心的真挚交融而激情澎湃，再到淋漓尽致地表达的自我实现历程，这样的历程便是呈现对自己和他人以及自然的真诚态度与能力的过程。
从故事中我们看到，妈妈生前每天不辞辛劳的教诲，终于得到回报。“菩萨畏因，凡人畏果”，可见，妈妈是行菩萨道的人。故事告诉我们，无论怎样的艰难苦苦，在经历过，走过以后，就会成为一笔精神的财富。大地震的灾难中幸存下来的孩子们，在历经疼痛的悲伤历程之后，同样能过上幸福的生活。