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l 知識是束縛，在多元物質環境中，如何分辨哪些知識是束縛？哪些知識不是束縛呢?
l 所有影響我們走出內在的知識都是束縛，修練的目的是使外在與內在同時達到平衡。
l 存在與事實是同時並在
例如：台灣中心有門牌住址是一件事實，同時它位在大樓裡，在中山北路上，在台北，在台灣，在地球上，在宇宙裡，是宇宙的一部分，並不相違背，同時存在的。
例如：眼睛看到2位老師坐在前面，以及用心去覺知觀察，這是同時存在的二件事。
事情發生是一件事，個人有喜愛好惡是另一件事，用什麼覺知去看它，在混亂的世界中存在同時並行的，在於我們用什麼心去覺知體驗它。
l 有虔信者問古儒吉說：古儒吉我已經如此虔誠了，為何你要設計這麼多事情讓我經歷呢？製造那麼多問題讓我煩惱呢?
但如果問題都是古儒吉製造的，那麼是誰在經歷呢?
你必須參予其中才能體會箇中的經歷吧！
l 喜愛的躁狂反會帶來煩惱。煩惱常因躁狂的慾望所引起的。例如：喜愛吃香蕉，但如果一直想，一直吃，一直吃，就會不喜歡了。
金言3：百分之百投入去做任何事，無論是在身體、心智、理智各層面
l 煩惱只會佔人生一小部分，人是無法百分之百只去煩惱的。
l 什麼事都不做，就是很困難的事情，即使我們坐在這邊也會有東摸西摸的小動作。
l 但是當我們靜坐時，心想這是休息時間，可以來想個計畫。又當我們工作時，想到應該要來靜坐啊！無法百分之百的投入。其實，當我們投入百分之百靜坐時，那天的工作同時也會百分之分的有效率和順利。因此做任何事都要百分之百去投入。
l 即使如此，如果能百之百的放棄，當什麼都沒有時，也是至福與快樂的。
l 靈修者的敏感度猶如白紙上的黑點，隨著靈修練習，會越來越敏感，各種外在事物都會干擾我們，這好比吃橘子一定要把橘子的皮剝開才能吃到多汁的橘子，如果不剝皮用力去咬，一定吃到苦的皮。此時，必須更深入內在觀察、運用知識，才能克服敏感帶來的不舒服，讓自己更強壯。不要輕言放棄和逃避,當我們經歷過這個過程回頭來看,這只是一個過程,並沒有那麼嚴重!就好像人生病必須看病吃藥,否則病不會痊癒.
l 靈修是一條別無選擇的道路，而且已經開始了
l 我們的心總喜歡去探尋新奇的事物，往外面去尋找，在PART1課程中，每個老師都按照一樣的課表在上課，但是學生總喜歡外國來的老師上課，還強調是”印度”來的喔!我們的心總喜歡去探詢新奇的事物滿足。諺語道：「鄰居的草坪總是比較綠」、「外來的和尚會念經」、「外國的月亮比較圓」都是這個道理。切記!外在與內在要平衡。
l 在靈修練習中，”信心”是相當重要的。所謂”信心”並不是不去問問題，或沒有問題，而是要用心去體會、覺察。知識並不是學習時，去懷疑學這個有用嗎?Part1課程中的知識，例如：存在的對立價值、接受事情的本貌....等知識是用來自己體會的，並不是學了之後，反去要求別人說：你要接受事情的本貌喔！
l 知識在獲得印證後，自然而然就增強了信心，把懷疑化為讚嘆驚奇說：這知識可真有用啊！
0810＜資料待補充＞
<後記>
已經連續4天6:00以前起床了～該給自己掌聲,經歷了這一個過程。。
６／１－第1天參加puja,6:20以前,我已經在台灣中心的教室了,等著開始...
６／２－第2天很神奇的鬧鐘竟然沒響,醒來一看已經5:20,天啊!早課練習時間是寫著6:00耶,怎麼來的及啊??加上昨晚反覆思考要不要去參加課程呢?我會來不及上班啊!可也不能每天請假啊!掙扎~~又掙扎～抵不過求知的心～～去吧！聽說少算多少了！結果６：２０到中心趕上淨化呼吸練習,07:05準時開講,正巧,老師提早下課！真讚！打了９：００的卡,簡直比００７還要準確！古儒吉祢真的沒讓我失望啊！
６／３－第３天更神奇了,鬧鐘又沒響,醒來已經是５：４０,天啊！簡單梳洗後,往外衝,結果到中心竟然比昨天還早,６：１５,趕上五加一呼吸耶！天曉得,老師來好晚啊！７：２０才走進教室,心裡好急。。我怎麼聽到更多呢？時間到只好離開,心裡一直祈禱。。。來不及囉！但～竟然找到一條更便捷的路,Jai Guru Dev!比昨天早到３分鐘！
６／４－第４天鬧鐘終於會響了,一切如計劃時間抵達中心,做了完整的練習,靜坐的感覺終於回來了,我不知去了哪裡？一切都很平靜。。老師也是７：２０到來,有了昨天的經驗,我還是時間到就走.....因為～如果我要的只是一句重要的話,何必用腦筋去思索呢！隨他去吧。。。現場有５０－６０位報名, 下雨天吧！好多名牌都等不到主人認領,很高興堅持４天了,很豐盛的早餐啊！我未必聽到全部課程,但還有力氣分享。。去分享給我的心和不認識的有緣人。。。現場６０幾位。。誰能做到呢？很高興我有能力做到....雖不完整又如何呢？人生本來就不是圓滿的,只在乎一心啊！心無二用, 清明而已。。。這些筆記全是用＂心＂記下來的。。。完全沒有紙筆。。。加油囉！給明天的自己！JGD!! .
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