滄藍淡水 -- 那些個曾幾何時的滄藍淡水，俱已過往。

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　　§主觀？客觀？不如旁觀！§


　　某說：“我從多方的角度去看待事件，有時是當事者，有時是旁觀者，這就是我所謂的客觀。”

　　我沉思了會兒，發覺這說法乍聽之下很是有道理。

　　但仔細那麼一想，卻又發覺其中蘊含了很狡辯的技巧。

　　是‘視為客觀’，而非‘是為客觀’。

　　是他自己把這樣的作為看作客觀的，並非其他人。

　　所以，還是主觀！

　　於是，某很不削的反問我：“那你所謂的客觀是什麼？”

　　我回：“跳脫局外，當個局外者，或者旁觀者，就是我所認為的客觀！”

　　某撇了撇嘴，充滿著不削。

　　我不滿的又說：“我不會設身處地當個‘當事者’，因為我不是當事者，而就算我真的設定自己為當事者，那也還是主觀，更不如我設定自己是個旁觀者來得更接近客觀！”

　　某：“所以，你還是主觀啊！”　　

　　我笑了笑，不願在此辯論串中繼續下去，畢竟已然扯了兩個多小時的淡了。

　　但那時的我心想：“某啊某，其實你比我更加的主觀！”

　　而我也曾說過：“沒有人可以真正的客觀！只能用趨近於來形容而已。”

　　我一直以為，電子類科系的我，會太過於理性，總是用‘０’和‘１’來分辨世上萬物，但我卻沒想到，你竟然比我還更加的執著，更加的理性，已經有點偏向鑽牛角尖的地步了！


　　九把刀的《殺手》系列中，殺手˙月的獵頭網站，內裡列出了所有該死的人頭所標榜的價碼。

　　這也並非客觀，只是將大眾的力量轉化為客觀，追根究底之下，還是主觀。

　　因為，並非大眾列出該死的對象，而是月本身！

　　所以，沒有人可以真正的絕對客觀。

　　因為，那只是理想值，並非實際值。


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　　我不懂。

　　我不懂為何很多人總是那樣的執著，執著於對自我本身觀念的堅持。

　　即便是那觀念的本身是錯的、無可救藥的，卻依然還是執迷不悟！

　　是自信？還是禁受不住遭人批判的自尊受創？
　　

　　我不懂。

　　我不懂為什麼面對事情的時候，很多人總是無法看透著一點：‘順勢而為！’

　　該主觀就以主觀面對，該客觀就用客觀比照辦理。

　　為什麼一定要把主觀與客觀分得如此的細？

　　難道主觀就比較遜？客觀就比較夯嗎？


　　我不以為然。

　　但我也身陷其中。


　　因為我是人，而不是神。

　　而就算是神，也少不了主觀。

　　否則，上帝又怎會自我作想的以為亞當會感到寂寞，又取其肋骨創造了夏娃與之陪伴？


　　少了這些，人也就不稱為人了，而是個個都為神為聖，為孔為孟為老莊了！

　　但又有誰可曾想過，這些個聖人，又有哪個不執著的？


　　孔子不執著，何必周遊列國說服君王行禮制？

　　孟子不執著，何必硬要堅持著人性本善？

　　老子不執著，何必打著無為而治的旗幟，卻又傳述著思想影響其後人？

　　莊子不執著，何必苦思著寓言來隱喻他所想說的話語？


　　然而我也執著，執著於用此種書信形式的寫法來傳達我想對妳說的話，Ｎ。

　　因為我相信，只要妳仔細的觀看這系列的書信，必能察覺我想對妳傳述的是什麼！


　　是吧？　Ｎ。


　　而我也陷入了主觀，無法用著客觀去看待所有妳的關於，無法用旁觀者的角度去看待關於妳的所有。

　　喜歡一個人，哪需要什麼客觀或者旁觀的加持？

　　那只是，一種主觀的喜歡而已，單純而直接，簡潔明白。


　　是吧？　Ｎ。