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　麥克．喬登（Michael Jordan）第一次被人拿來與上帝放在一起，是一九八六年NBA季後賽，在東區對上當時「大鳥」博德還在的波士頓塞爾蒂克隊時，個人拿下六十三分後，被博德驚歎為「今晚，上帝化身喬登來與我們打球」。

　在西方的格言中，只要扯上上帝，都會指向超越常人的能力，例如「上帝為你關上門，一定會為你開一扇窗」，表面上是用來勉勵殘障者能夠努力向上，尋找並開發自己被遺忘的潛能，但上帝能「隨意」關門開窗，就暗示著祂的無所不能。

　博德當年的一番恭維，等於是說喬登的籃球技藝「無所不能」，因此，為了方便稱呼，台灣的媒體很多時候，就直呼喬登是「上帝化身」或「籃球大（上）帝」。

　不過，同樣系出於博德那句話的精神，我多半還是喜歡用「上帝派來教人類打球」來形容喬登，我不知道有沒有其他NBA的作家或球評也這麼使用，不過，在北美時間四月十七日披著巫師（Wizards）戰袍與費城七六人隊打完最後一場例行賽後，兩退三出的喬登，宣布第三次退休，以他四十一歲的體能，再加上連續兩季，沒有照他先前的期望把巫師帶進季後賽，看來，他這次的退休，再回來的機率幾等於零，值此之際，再回顧他近二十年的職籃生涯，依然覺得這個籃球界的傳奇人物與上帝之間，應該還是一種主從般，或上帝與使者、或總統與總統府發言人之間關係。

　那麼喬登代表上帝教給了我們什麼？

　很多人會歸於他的得分能力，但得分能力，說實話，光是張伯倫單場一百分的紀錄，就足以令人倒抽一口冷氣，遑論喬登。

　六枚冠軍戒指？一九六零年代，波士頓塞爾蒂克八連霸王朝，至少就讓該隊主將羅素手上就了八枚冠軍戒。當然，我們不能否認，如果喬登不要在九三年～九五年兩個球季跑去打棒球的話，這兩個球季的總冠軍「應該」還是屬於喬登在陣的公牛隊，而不是休士頓火箭隊，那麼，喬登就有帶領公牛隊也來個八連霸，追平塞爾蒂克締造的紀錄的可能。但是，那一切也僅僅是「可能」，事實說明著喬登的冠軍戒是前三枚加上後三枚，等於六，不是八。

　不管是得分或冠軍，都是太實在的東西，實在得……有點虛幻。

　我寧可相信，喬登教給我們的，還是一種「精神」，一種形而上，卻又可以看得見的東西。

　一九八六年的一場例行賽，喬登率領公牛隊到鹽湖城與爵士隊一場比賽，喬登先在爵士隊矮小的控球後衛史塔克頓頭上灌籃，場邊的球迷喊：「不要只會欺負小個子。」喬登聽到了，幾分鐘後，他拿起球，飛到對手兩百一十六公分高的中鋒頭上去灌籃，這回換喬登說話了：「他夠高了吧！」

　這就是一種精神，在喬登被激起的那一剎那，它成了一種「氣」，鼓舞你要有不同於以往的表現。很形而上，但你看得見。

　九七年總冠軍賽，公牛隊在鹽湖城，又是爵士隊，第五場比賽，喬登賽前因食物中毒瀉肚（據說是被爵士隊的球迷在披薩裡下了藥），身體虛弱，當全世界都在看喬登如何被宰時，哪想到喬登抱病上場，依然全場攻下三十八分，帶領公牛隊以九十比八十八作掉爵士。

　這也是一種精神，當你看喬登在賽後倒在隊友皮朋懷裡，被攙扶著步出球場時，你相信他也有被病魔擊到的時候，確信了他不是「上帝」，於是就會開始相信有一種叫「精神」的東西，在球場上，這東西會轉化為「鬥志」，幫助你打贏一場戰事。（也是形而上，你也看得到。）

　我想，上帝一定不願意化身為喬登，才能藉著喬登「凡人」的身份給人類一些啟示，我也想起了辭世不久的劉俠，上帝必然也想藉著她扭曲的身體，向人們宣示，精神之可貴！

　因為絕大多數的人們，遭受挫折的時候遠多過於得意春風的時候，如何在挫折時，還能保有一種「精神」，培養出「鬥志」與命運對抗，那必是上帝所想教予人類的，祂讓喬登（當然，還有劉俠。）在行將倒下去時，還能再挺起來殺敗敵人，我們也彷彿得到了加持……，還有什麼好擔心、好憂慮的！

　就是因為我們的視野裡，曾經出現過劉俠與喬登這樣的使者，我們確定上帝不曾棄我們而去，沒錯，我們還有什麼理由不相信，這個世界會更美好！