★ 大洪水 人類的共同記憶
在黃帝之後，帝堯和帝舜接管遠古中國。大禹出生不久（帝堯時代），連綿不絕的洪水席捲了整個世界。淹水不是新聞，但這場超級洪水比過去洶湧多了，人類產生一陣恐慌。這個集體記憶（collective memory），出現在世界各地的上古史詩或神話當中。
羌人的民歌《太陽和月亮》說，一隻潑猴打翻了天上裝水的金盆；黎族人認為是螃蟹精在搗蛋。上古中東地區（巴比倫、波斯和猶太）的神話都說，洪水讓整個世界滅頂。華夏族的神話說，女媧向洪水宣戰，卻始終搞不定。農田被淹沒、房屋沖毀了，人和百獸差點滅絕，殘存的百姓逃到山上。
帝堯傷透了腦筋，召開部落聯盟會議，部落首領公推鯀來對付洪水。堯反對：「他很任性，可能辦不成大事。」但是眾首領堅持讓鯀試試看。鯀根據過去的經驗，動用堵截法。九年過去了，帝舜即位，發現洪水越來越兇猛。低窪地方的人在樹上巢居，高地的人挖山洞，回到最原始的生活。
★ 放棄防堵 改用疏導
帝舜簡直氣急敗壞了，把鯀拘禁或處死，命令禹來接棒。禹帶著一批助手（徒弟），從西向東跋山涉水，考察黃河的源頭和上中下游，檢討失敗的原因。在關鍵的地點堆石頭或砍樹當記號，牢牢記住各地的山形水勢。
走過山東的時候，山洪暴發了，捲走不少人。大自然的力量讓人膽戰心驚啊，這條河從此叫做「徒駭河」。人哪能擋住洪水呢？防堵是沒有用的，應該想辦法疏導它！
視察完畢，大禹以高山大河為重點，分派徒弟到黃河中下游（河北、河南和山東為主）各地，分頭進行：
﹡根據山的走勢和水的流向，徵召當地的工匠來挖掘溝渠。
1. 引導小溝流到中渠。
2. 引導中渠流到大河。
3. 疏通黃河的各支流，引導它通向主流。
如果某座山脈攔住河水，如果實在找不到更好的解決方案，不惜在山上挖出一個窄窄的通道。
4. 黃淮主流的責任最重，加派幾個團隊來全力疏浚。
5. 最後，洪水終於經過黃淮兩條大河，向東海奔騰而去。
6. 無論如何都排不掉的積水，照樣用引導法，讓它匯聚成湖泊。
★ 變成地理專家
大禹想替父親爭口氣，也看到同胞的顛沛流離，哪能停下腳步呢？風裡來雨裡去，身體變得乾乾瘦瘦，皮膚粗黑，手腳掌全是老繭。這石製的工具真簡陋啊，一夥人在途中絞盡腦汁，一邊測量、繪圖，一邊也發明新工具和新方法。
奮鬥十三年，河川全部疏通了，大禹和眾徒弟也都變成地理專家，熟悉各地的地形、物產和經濟特性。把神州重新規劃成九個區塊（冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍等州），修建城池，中國從此叫「九州」。
（這是大禹嶺，有他疏通河水的痕跡。）
剛剛淹過水，土質過度潮濕。派后稷發種籽，教百姓栽種水稻和各種作物，並且在水裡養魚。伯益改進了鑿井技術，農業生產出現重大的發展。
★ 不怕別的，只怕百姓不安定
這實在是大功勞！帝舜在祭祀儀式上，賜給他一塊黑色的玉圭，並且把夏地（河南）分封給他。萬民說：「沒有禹，我們就變成魚和鱉了。」帝舜稱讚大禹，不肯當面阿諛或者在背後誹謗，卻始終真誠、有操守。這股正直的力量讓朝廷清新。
帝舜將禹推薦給上帝，準備禪讓。後來大禹登基，都城設置在山西安邑，夏朝宣告誕生。他努力地招攬人才，也聽取百姓的意見。有一回看見一個犯人，竟然走下車哭起來：「堯舜的時候，百姓都和他同心同德，沒聽說誰做了壞事、要接受懲罰。現在我卻做不到了，道德、智慧和思考不夠，沒辦法以德化人，社會風氣不正，百姓甚至開始犯罪。」大禹就是這樣，不怕別的，只怕百姓不能當正確的人。
有一次去南方巡視，大浪翻天，船上的人膽寒了。看看泛黃的江水，應該是一條黃色的巨龍吧，唉呀呀這回死定了！帝禹對著天嘆息：「何必憂慮呢？上帝差遣我擔任這個職務，就會幫助我活下去、為國家效力；死了以後也會回到天上。」
波濤瞬間平靜了，「黃龍消失」的故事從此流傳下來。這樣的領導讓人感動，帝禹在塗山召集諸侯，竟有上萬個人趕過來。
★ 在都江堰出生？
大禹在治水的過程走遍天下，中國各地都有與他有關的重要遺跡（廢墟、城門或石碑）：
﹡華北西半部（遠古的政經中心）：
陝西、山西。
﹡華北東半部（西半部的「郊外」，後來取代西半部變成政經中心）：
河南、河北、山東。
﹡華中西半部（大禹的故鄉）：
四川、兩湖、安徽。
（這是山西運城的大禹渡口：）
（山西「龍門」又叫禹門口，在現代叫「河津」，黃河在此地衝出晉陝峽谷。這就是我的家鄉：）
好幾個地方都認為大禹是在他們那兒出生的；但四川羌族對這件事最認真。在北川縣禹里鄉，羌民世世代代紀念這位祖先，每年六月初六都要為他慶生。大禹館是北川縣最高級的建築，方圓百里禁止放牧。
遠古的羌族赫赫有名，在中國西部活動，使用刀、斧、錛、鑿這些先進的石具。北起甘肅河煌一帶，南到四川岷江上游和金沙江流域，都有他們的蹤跡。
大禹那支部落應該是四川羌族人，活動範圍在四川北川縣（岷江上游、四川北部），孟子、史記、漢朝陸賈和恒寬都同意這一點。也有人認為，他的故鄉在都江堰（岷江中游、四川中部）。
大禹為神州的同胞奮鬥，他其實是四川羌族和所有中國人的祖先，把開放和勤奮傳遞下來。戰國時期，這份情懷在家鄉（四川北部），啟發了一個開放而勤奮的後人。李冰思考大禹和其它先人治水的經驗，觀察大自然的規律，設計了一個正確的工程系統。「大禹肇其端，開明繼其業，李冰總其成。」
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