小慧的繪畫及街頭攝影展示館 本站主要是作者用以展示自己的繪畫以及攝影作品，並傳達’繪畫的基礎是素描’以鼓勵初學繪畫者由素描學起，此為繪畫部分，另外攝影作品部份則以街頭攝影為主，大部分是作者參與街頭遊行及政治造勢會場所拍攝到的照片。 此外，本站也放置有關於影印效果測試、以及藝術及設計史及一般性的資料。

97愛的鼓勵 0訂閱站台

革命往往從貧富不均始-聽台中市北區議員候選人范淞育道出台中植物園之由來

十一月第二主日，筆者照往例不參與原教會之野外旅遊禮拜，選擇到台中公園更樓前的台灣公義行動教會做禮拜聽演講，此次教會邀請了台中植物園捐獻者之後代的范淞育議員後選人前來演講，講解台獨運動在台中，他的老爸因參與而受國民黨政治迫害，土地被強制徵收成為現今之忠太東西路，最後連現今的植物園也要，因此毅然將之捐出用做植物園留給後代子孫享用，「若國民黨倒，植物園還在此。」，其中留有捐獻者的紀念碑供留念。

再者他指出「絕對不可和中國妥協，否則將走入瓶頸」因為中國欲成為世界經濟強權，所以台灣的處境相當艱難。他再指出康師傅、旺旺……等都是中國扶持回來要買台灣、荼毒台灣的。最後指出外省人只選給自己人（國民黨），不會選給台灣人，因其有「危機感」，且只有「血統認同」無「土地認同」，反而是台灣人不會分本省外省，因而會投票給國民黨 ，所以分本外省不是台灣人在分，而是外省人在分，因此沒有土地認同的外省權貴及其共犯集團們踐踏污染台灣是必然的。

接著是禮拜，由本堂牧師林世杰以聖經（提前6：6-10）經節證道「貧窮與富足」，一開始即指出革命皆由貧富不均開始，之後講解貧窮人的種類有：
一、社會制度所造成之貧窮。
二、懶惰所造成之貧窮，比如現在較無人願意做「珠寶師」的工作，因金工辛苦難耐。
三、既得利益者為保住利益所造成之貧窮。
四、謙卑的貧窮（檢僕）。

牧師在此指出基督福音是向貧窮人講的，並批評貴族教會抱政府大腿（捧LP之意），並說教會應打破社會不公，他接著講解富足人之種類：
一、驕傲自滿看窮人之富人，此等人不知「人生而平等」是人權及民主自由之基本精神。
二、抱持「物質主義」，只想享受，卻將上帝放一邊的富人。
三、慷慨而知足的富足人，這就是向富人講的福音，因為知足是內在平安的秘訣。

牧師最後講到「錢財是中性的，其用途乃由人決定」（提前6：10），因此人若知足，其心必開闊，反之若起貪心則只想「偷工減料」而已，最後以「不可窮到只剩錢」來結束證道。

會後有選情分析，不過是提醒我們要時時提防國民黨的「奧步」，因為這政黨早已前科累累了，筆者為此文時，民調早已封關，此刻的選戰真可謂「緊張又刺激」，大家加油！

（完）