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2013-06-15 19:06:45| 人氣431| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

撒該為著要得到救恩,願意走出他自己的城堡,台灣人面對媒體每天洗腦,豈不是要像撒該一樣?

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撒該為著要得到救恩,願意走出他自己的城堡,台灣人面對媒體每天洗腦,豈不是要像撒該一樣?---台灣公義行動教會於20130609的禮拜








在天氣炎熱又不時有西北雨的六月天中,去參與那樣的室外禮拜,最怕的是落雨,不過在這時有上帝所賞賜的好天氣,有微微的風,雲層多讓日頭較不赤炎,雖有落雨但不大,在這日的禮拜中,教會邀請到林佳龍立委辦公室主任陳彥斌主任來講「從媒體人看台灣文化」,禮拜部分由草屯長老教會紀平方傳道用路加福音書十九章第一至十節證道「撒該的城堡」。

首先由陳主任講台灣媒體的情形,第一是意識形態掛帥、第二是血腥情色充斥、第三是欠缺自律。自以早,國民黨就努力在掌握媒體,這自聯合、中時的創辦人都是特務出身就看得出來,而且現在中資與台灣的親中企業一直想要掌握台灣的媒體,因為媒體若被控制,社會就會容易受控制,所以媒體是企業也是公器(筆者註:梅鐸事件後,媒體公器性質已然衰弱了),而且之前還曾發生過反對媒體壟斷的教授被媒體惡質醜化的事件,所以「你好大,我好怕」,媒體報導是不能無限上綱的。

接續陳主任指出一般人監督媒體的方法,第一是「勇於反應」、第二是「催生計者法」、第三是「督促NCC走向獨立專業」,最後他用「媒體與政治應當再對立面」作結束。

接續是禮拜,由草屯長老教會紀平方傳道用路加福音書十九章第一至十節證道「撒該的城堡」。這是一個非常有名的聖經故事,也曾被改編做話劇,內容是講撒該是抽餉人的頭(稅吏長),在當時,抽餉的人雖然有錢有勢,但受本族的人看不起,因為當時抽餉這項工作是外包的,由羅馬人外包給當地本族人進行,這就親像台灣外來政權一向用「以台制台」分化台灣人以利其統治一般,所以撒該雖然不愁吃穿,但他沒真正的朋友,當耶穌來時,撒該爬上樹頭來要看祂,不只是他身量矮,又為著要保護他自己,但耶穌看見他,卻講今日要去你家做人客,給撒該真歡喜。傳道用這講對撒該來講權勢是綑綁,但耶穌來他家作客是表明上帝愛的福音雨就恩來到他家,這顯明人若倚靠上帝,生命就會不一樣,因為真多人做夥都是看利益,但人都盼望對方對自己就親像兄弟姊妹看,這時傳道就問「這個從天上掉下來的禮物,你要伸手來拿否?」他用這講「基督信仰有到你家否,有到台灣否?」最後他用「做不一樣的改變」來作結束。






(完)


台長: 小慧

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