小慧的繪畫及街頭攝影展示館 本站主要是作者用以展示自己的繪畫以及攝影作品，並傳達’繪畫的基礎是素描’以鼓勵初學繪畫者由素描學起，此為繪畫部分，另外攝影作品部份則以街頭攝影為主，大部分是作者參與街頭遊行及政治造勢會場所拍攝到的照片。 此外，本站也放置有關於影印效果測試、以及藝術及設計史及一般性的資料。

97愛的鼓勵 0訂閱站台

圖片來源：自由時報090331A3版

日前，星雲法師於「世界佛教論壇」發表：「台灣中國人」說法，不僅招致藏人團體、宗教界、本土人士的批判，更讓人質疑馬政府及星雲企盼台灣、中國漸統之想法，讓人不禁想問：「馬區長真希望中國治台乎？」

雖然新聞說星雲等遭中國設局落入統戰陷阱，不過筆者可不這麼認為，這是因為台灣於國民政府敗逃來台時並未有中國佛教，反倒是有日本佛教，只是宣教效益不大較不為人知也，而在日治時代之前，台灣有漢人帶進之傳統宗教，包含佛道混合教、道教、齋教...等之類，傳統中國佛教可說是沒有，一直到戰間、戰後，中國佛教才正式入台，之後有了佛教四大山門：佛光山、中台禪寺、法鼓山、慈濟功德會。其影響之深遠，導致台人認同之佛教為中國佛教，反倒如創價學會等日本佛教教鮮為人知，就因為四大山門是中國佛教，會認同中國乃為預料中事，因為中國人只有血統認同而無土地認同（陳茂雄教授語），所以他們巴不得和中國統在一起，「回到祖國的懷抱」。

當然我們還記得，素有「政治和尚」之稱的星雲、惟覺等人，總會在總統大選時「選邊站」支持泛藍軍之作為，我們都知道台灣的大選因國家認同分歧，甚至兩極化，乃至於選舉攏在「拼國家」，因此他此舉就曾經引起信徒撕毀皈依證，從此不承認他曾經有皈依過法師，也讓我們更為知悉這些佛教山頭們心中只有大中國一統思想，也讓筆者更認為佛教是落伍的代名詞。

從這次事件起，我們可知「冰凍三尺，非一日之寒」，星雲的「台灣沒有台灣人，只有中國人」說法以露出企盼台灣被中國統一，為人做嫁之狐狸尾巴，這樣收取台灣人供養卻又不知感謝台灣這片土地的佛教團體真該抵制，讓我們停止對不認同台灣的宗教團體的捐獻吧！並深入認識台灣這片土地，進而發出對母親台灣的愛。

（完）


葉小文、星雲法師、曾德成，圖片來源：自由時報090401A4版