(1)令人高興的火災
有一家戲院的後台失火了，小丑跑出來告訴觀眾失火的消息，觀眾認為這只是小丑的玩笑,所以只是鼓掌喝采。小丑把警告的消息再說一遍，觀眾叫的更大聲。所以，我認為，世界會在所有智者的喝采中毀滅――所有智者都會認為那只是個玩笑。
(2)詩人
詩人是什麼？他是一個不快樂的人，心中懷著一種深沉的痛苦，但嘴唇的模樣卻使得所傳達出來的呻吟與哭叫，聽起來像悅耳的音樂。人們擠在詩人的四周，對他說：「快一點再為我們唱歌！」。這等於說：願新的痛苦折磨你的靈魂。我寧願是個牧豬人，為豬所瞭解；也不願意是位詩人，為人所誤解。
(3)哲學家
菲利普威脅要圍攻科倫茲這個城市，於是這個城市所有的居民都很快的起而抵禦。有的人擦亮武器、有的人收集石頭、有的人修護城牆。此時狄奧真尼士(Diogenes)看到這種情景，就匆匆披上斗篷，開始熱心的在街上來回滾動著桶。有人問他為什麼這樣做，他回答說：他希望像其餘的人一樣忙，他滾動著桶，是唯恐自己成為那麼多勤勉的市民中唯一無所事事的人。
(4)禱告
一位古代的異教徒，在異端之中以智慧而出名，也以智慧為人所讚美。有一次，他跟一個惡人同船，當船遇難時，惡人提高聲音祈禱，但這位聰明的異教徒卻對他說：「我的朋友，請安靜！如果上 帝發現你在船上，船會下沉。」
(5)新鞋
據說有一位農夫赤足到首都，賺了很多錢，能夠買一雙鞋子和一雙襪子，還剩足夠的錢可以買醉。當他醉醺醺地想要發現回家的路時，卻躺在公路中間，睡著了。然後一輛馬車駛過來，車夫對他大叫，要他走開，不然就要碾過他的雙腿。後來喝醉的農夫醒過來，看看自己的雙腿，由於穿上了鞋子和襪子，所以認不出自己的雙腿，於是對車夫說：「碾過去吧！那不是我的雙腿。」
(6)地球是圓的
一個病人住在一間精神病院，設法要逃走，結果他跳出一扇窗子，準備走上自由之路。但此時他忽然有一個想法：當你到達城鎮時，你會被人認出來，立刻再度被送回這兒，因此你需要做充份的準備，以便藉由所說的話的客觀真實性，來讓每個人相信你是正常的。一切都沒問題，他一面走一面想這個問題；此時，他看到地上有一顆球，於是他撿起球，放進上衣的垂尾口袋中。他每走一步，球就敲擊他身體的後部，而每次球敲擊他，他就說：「砰,地球是圓的！」他來到了城市，立刻去拜訪一位朋友，他要朋友相信自己並不發瘋，因此他就來回走著，不斷地說：「砰,地球是圓的！」
但是，難道地球不是圓的嗎？難道精神病院仍然會渴望另一個人為這種見解而犧牲嗎？就像所有的人相信地球是扁平的時代？或者說，如果一個人藉由說出一個通常為人尊敬的真理而希望證明自己很正常，那麼他就是不正常的嗎？
然而，醫生很清楚，這個病人的病還是沒有治好。只是我們不要認為，治病的方法是讓他接受“地球是扁平的”這個見解。
（7）缺乏熱情的年代
有一顆每個人都想擁有的寶石，放置在遠方一個結凍的湖上，而湖上的冰很薄，由危險死神監視著，但走近去看，冰顯得十分安全。
如果在一個熱情的時代，有人冒險去拿那顆寶石，那麼群眾會為他的勇氣喝釆；他們看到他的決定性行動很危險，會為他而顫慄，跟他一起顫慄；如果他溺死了，他們會為他悲傷；如果他拿到了，他們會發出羨慕讚嘆的眼神。
但在一個沒有熱情而沉澱的時代，情況就不同，人們會共同認為冒險去那麼遠的地方是非理性甚至是不值得的行為；他們會互相嘉許成為聰明及有著共同的集體想法及觀點，所以把一些非常規的行為，例如「熱心」、「冒險」、「忘我」……變成「技藝」，在安全網中表演一下，極其量在安全網邊緣來個看似危險的動作，而群眾就屏息的說﹕「天啊！多麼瘋狂，他正冒著生命的危險。」
我們基本上是生活在一個沒有同伴的年代，因每個人都很獨立。獨立得看不見別人，容不下別人。
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寓言轉載網路空間：
http://www.life-research.org.tw/contentofweb/philosophy/artical/Kierkegaard.htm
筆者淺見
１應該是深受蘇式的思想和遭遇影響，感嘆所有智者對「真正的道理」，沒有加以反省只是把他當一個傻瓜。
２不一定是我講的這樣，看看就好；這方面可能受到理想國的思想影響到，認為所有過度的情感，怠惰了我們理智，反而使理智無法節制情感，造成過度情感的糜爛。
３這應該是反諷刺哲學家(自己)或者是以他人的立場所看待的哲學家，深刻的體會到偉大哲學家對於眼前的情況可能也無濟於事，又或者是表示哲學家對於這種戰況已經有所覺悟。
４這個寓言很直觀。
５這應該跟２有相似性，只是擴大為面對認知的事情，簡單的說現在的知識家
，很難對於新的知識有所包容，並且拒絕掉事情的真相。
６這段寓言可能要反覆看個幾次才能懂，跟５同似，同樣是說明任何已知的證明，仍然保有否定的可能性。
７充分的顯示齊克果大師的思想「個人孤單主義」
