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2002-05-09 21:27:30| 人氣98| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

關於符號詩＜我愛你＞＜神父啊，或者詩人＞－回水母

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水母：

其實你說到那篇＜我愛你＞
是漢字系統
和我符號詩理論違悖
這點我承認

仔細追究，其中每一個字（山→屾→艸→芔→茻→凸）
其實都是漢字系統的
不只有「凸」象徵瓶子而已
山　屾　艸　芔　茻
除了本身的字「義」外
更有另外一層次的義涵（即中指伸出的──幹）

而它們集體集合在那裡，又成了一個大山及大凸
即大幹
但其個別及總體的意義，又和其本身的所形成的樣態相杆格
彼此消融，又彼此交融

但這些字體（雄壯）字義間，又隱約和其形成的字符間
相互勾串
有辯證的關係

這和我之前所云要用非漢字是有衝突的
但我之所以把這首詩也納入符號詩系統
除了很喜愛外
另一個原因就是我只看到山（或屾、艸……等等）的「形態」
而非其字義
也就是非先以漢字或漢語文法為思考點

若是如此
這首詩納入符號詩系統
似乎可以得到通融及自圓其說的可能

其實，我還是很希望全都用符號來表達「符號詩」的
但實際創作，會有很多麻煩及困難度

ˍˍˍˍˍ


若＜我愛你＞得到了讀者自圓其說認證的可能
那麼這首＜神父啊，或者詩人＞
就恰都符合我所訂的符號詩原則
其中，「正」字標記的字全倒了
不僅左右倒了，上下也反了
連筆劃之間的連繫性亦產生分裂
更推絕到頂點
單個「㊣」字及所組成的「正」字總體
也有突變的「異種」
而這些「異種」及「分裂點」，卻在詩題「神父啊，或者詩人」
得到一種辯證的體現

注意到的是：
我若用「正」字，則回到漢字系統
但我只多添了一件外圍的薄衣「㊣」
（即大家認證的㊣字標記的圓框）
這樣情況下，形成有趣的局面是──
這個漢字，被框住了
但內理本質沒變
成了符號之後，更大的象徵意涵仍套牢在這兒
但卻因「正」（㊣）字四層（單一及全體）的質變而得到
更紮實的鬆綁

而這個框架，也許來自是神父，更多是詩人
被包裝（或自己包裝）的糖（潔）衣






我要檢舉
台長： 伍季

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