北北草堂 :寫作是志業但不是職業，退休則是另個歷程的起點。北北人已退休十餘年，可是禿筆永遠不退休， 直到呼吸停止的那一剎那! 本台只有耕耘不問收穫......。

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　　　　　　　　　　『流金歲月談說書』

　　早年尚未有電視之時，在都市裡流行看電影聽廣播。在鄉下除了節慶大戲之外，沒有幾家擁有收音機，更別說是電視機啦。於是廟口之「說書」，就成為民眾消遣之主項矣。那些說書人不見得出身高學歷，但他們對於通俗故事熟若家珍。而這些通俗故事在其口中，信手拈來滔滔不絕，從頭至尾絕無冷場。每場說書開始，但見說書人往講台上一站，擺個文雅的姿態向聽眾鞠躬，然後拿起茶杯，揭蓋喝口茶潤潤喉嚨。

接著再裝腔作勢的乾咳兩聲，於是焉，一篇篇的通俗故事自其口中源源而出，瞬間便抓緊了聽者之心思與注意力。聽眾的情緒隨著他說書音調之抑揚頓挫，高低起伏，個個如醉如痴的其中，直到整個故事說完為止。大家都全神慣住聆聽。故事講完之後，就在聽眾們饗以一陣熱烈掌聲中，悠悠然的下台走入廟廂休息。台下聽眾這才意猶未盡的散開回家，等待著可望的明日之「下回分解」。

　　村子裡的廟口廣場上，最近整齊擺放著一列列的長條木椅。廟壇左側空處，有張高腳橫桌文案。一塊黑黝黝的驚堂木，靜靜的放在桌角上。我和死黨們都猜不透，這種陣仗為啥而設。就連包打聽阿丁這傢伙，他也搞不懂這些擺設要幹啥用的？翌日謎底揭曉啦，原來廟公文廷伯應鄉佬們的請託，從外地請來一位說書先生入駐。準備利用農餘之空閒時間，為村子裡的老人家說書解悶。

因為那位說書先生，在別處尚有場子主持，所以，他僅答允每星期來這裡開講兩天。時間就訂定於每星期三、六兩天，每天中午和晚間各講一堂。這位說書先生年紀五十開外，長相白淨動作斯文，十足是個書生模樣。第一次開講日的午場來人踴躍，每條長條木椅上都已坐滿。斯日，我恰巧去附近找朋友。他的母親告訴我說，他陪著他家阿公去廟口聽書了。

聽完其母所說，我便快步小跑趕到廟口廣場找他。當我上氣接不到下氣的趕到廟口，我那朋友和他阿公坐在前排正中央，目標顯著，所以我很快就找到了他們。此時，有個小販走過來推銷零食。瓜子、花生和糕餅、擺滿在他頸上掛吊的木筐內。朋友的阿公買包瓜子給我們，他自己則買塊鹹糕細細的咀嚼。小販走完一圈，木筐內的東西賣掉不少。於是現場一片嗑瓜子剝花生的雜音，加上相互間的交談聲，現場顯得十分熱鬧。

這位小販十分面生，能夠在現場自由穿梭賣零食，想必與某人有著相當的關係。探聽之後果然不出所料，原來他是說書先生帶來的親戚。小販剛剛走完一圈回到前台，放下木筐之後，替說書先生端上一杯熱茶。接著拿著一枝小竹條，啪啪啪的在桌角敲三下，書說場便開始了。說書先生上場之後，先拿起茶杯喝口茶。然後他把驚堂木往桌上一拍，「碰！」的一聲響遍全場。

人聲嘈嚷的現場在驚堂木響聲之下，頓時鴉雀無聲，整個場面跟著安靜下來啦。而安靜下來的現場上，只見那說書先生俊眉一揚，晃歩搖身走向太師椅坐下。接著翻書開口啟講。開場首篇就是眾所喜歡的「三國演義」，說書先生口若懸河，滔滔不覺得自桃園三結義說至驅逐黃巾，過程一氣呵成毫無間斷。台上說得風起雲湧，台下個個聽得津津有味如醉如痴。

每每台上說到精采之處，台下聽眾必然為響起熱烈的掌聲以應之。時間過得真快，轉眼之間已經夕陽西下。此時說書先生突然停住口氣，喝口茶水潤潤喉嚨之後。緊接著說書之場次，便在「請待下回分解」聲中結束了。曲終人散，聽客滿意的各自回家。一路上猶嘰哩呱啦的在討論著劇情，走到了自家門口，他們都還捨不得停下話題咧。

　　村子廟口得說書場，我只去聽過兩回。嗣後因為工作關係，我離鄉背井到外地去就業。接到入伍令當天下午，我人回到了村中與家人聚面。心想久未到廟口逛走，於是邀請幾位好友陪我前去走走。三年不見的廟口更加繁榮了，昔日的說書場已經沒了。取而代之者，就是一大排的小吃攤子。而這些小吃攤南北口味雜陳，但它也為廟口帶來了另番熱鬧的景象。　【完】