北北草堂 :寫作是志業但不是職業，退休則是另個歷程的起點。北北人已退休十餘年，可是禿筆永遠不退休， 直到呼吸停止的那一剎那! 本台只有耕耘不問收穫......。

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『茶壺的故事』

　　老祖父常說：「人若吃飽就會捉狹，品行佳者沉緬於收藏，品性低劣者，則是飽暖思淫慾。」這句我曾向大堂哥請教過它的涵義，可是他端起大學究姿態，大聲的對我說：「等你長大之後，你自然就會明白啦！」聽完大堂哥莫名其妙的咆哮之後，我心裏覺得很嘔，所以，獨自一人跑進廚房去向老祖母哭訴。待至初中國文課程中，老師講了相同的那句話。

我之一聽欣喜欲狂，因為老師說了它的意義，故爾這下總算明白它的涵義了。而大堂哥那時候給我的嘔氣，至此已然煙消雲散。我家二堂哥是個讀書料子，早年他留學日本早稻田大學。我知道他的功課名列前矛之外，他還有一個收集茶壺之癖好。他的收集對象並非著名的紫砂壺，或者名人作品，或是名家之手澤。他主要的收集對象，就是故鄉失傳已久的「大龍罐」或者附有圖案的「高筒瓷壺」。

這兩種茶壺，因為遭受到一般茶壺之推擠，因而逐漸的歩入歷史乃至消失。或許就是因為它的稀少，所以一壺難求而身價百倍。故鄉的大茶壺直徑約半尺多，它是上釉之彩陶作品。造型笨拙色彩單調，它的色不是褐黃就是暗棕。品級稍高之壺身上，大都會有一條金龍或青龍之裝飾，故爾它就被鄉下人稱之為「大龍罐」。那年的暑假，二堂哥專程返台省親並大肆的找尋大龍罐。

一星期後他返回日本，行李所裝的不是家鄉味食物，而是十多個笨拙的大龍罐茶壺。此外，他還帶走三個潔白附有國畫的高筒瓷壺。二堂哥一路小心翼翼的將它帶回日本，並還將它們投保了意外險呢。據他抵達日本之後，寫給家裏的報平安家信中敘述：「由於攜帶之量龐大，差點被海關扣以商品稅哩。」當時幸好一位熟識的藝術教授，在海關官員面前作證，說它是屬於個人的藝術收集品，因此才倖免於難安全帶出海關。

二堂哥帶去日本的大龍罐，因為二堂哥手頭擷據，所以，將它賣給一位收集茶壺的同好。後來這位同好轉手出去，結果海削一大票，並還詢問二堂哥還有存貨嗎？二堂哥獲知消息大為吃味，奈何自己時運不濟怪得誰來。其實二堂哥人本不貪，但因老天爺之作弄讓他哭笑不得。他在日本克勤克儉，最終只有他一人學成台。他在鄉下教書然後轉職縣政府，直到退休都在爲縣民服務。

喝茶製茶始自中國，茶壺當然也是中國出產的較好。自從讀書人推出「茶道」之後，中國人的飲茶文化成為時尚。一連串的茶具陸續推出，並還流行到世界各地。台灣茶壺製作技術源自中國，雖然台灣的陶土土質不錯，但都利用於碗盤花瓶上面。茶壺的製作只是客串性質，故爾作品始終達不上水準。台灣茶葉已經名揚四海，可是茶壺製作技術尚無上佳之表現。

根據資料顯示：台灣的經濟頭腦不錯，或許因為製作茶壺製作無利可圖，所以才會無人用心其上。至於台灣的茶壺製作文獻也十分稀少，以致許多有心投入者求之無門。不少有心人想要推廣，也會因為資料不足而裹足不前。專家認為這只是眼前現象，如果肯向彼岸求經，收集資料補足空白。相信台灣的茶壺製作，亦必能夠放出一頁光彩之歷史。【完】

[音樂播放中]-靜夜相思