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2012-06-16 12:57:32| 人氣2,319| 回應5 | 上一篇 | 下一篇

乞食伯的故事

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『乞食伯的故事』

 

故鄉長老乞食伯,幼年之時他是個棄嬰。他被乞丐寮的一位女丐收留,長大成人之後,這才投入常人之社會裏討生活。自從那座乞丐寮被拆之後,他就一人依靠一條小竹筏,在大漢溪下游捕魚於維生。早年的大漢溪流水溶溶、浩浩蕩蕩,魚蝦豐富蟹鰻到處可見。退潮的溪床上,富產個體碩大且又黃澄澄的河蜆。

 

每次撒網入溪拉捕,回回準可撈上滿網的魚族。即使氣候再壞,捕撈著也不會空手而回。然而,自從上中游的山地與住宅過度開發之後,此一豐盛漁場遂漸進入黃昏。由於漁獲量的銳減,如今靠漁維生者祇剩乞食伯一人而已。連日來的寒流過境,許多人都窩在暖被窩中舒服,溪邊人影絕跡。

 

不過,乞食伯不管天候多麼惡劣,他都帶著徒弟阿清到溪邊撒網。但見兩人萎縮在塑膠布搭成的避風室內,耐心的等候著時間起網。半小時過去,阿清將網頭拉出水面,只有幾條巴掌大的吳郭魚在網內跳躍。從前富饒的魚、蝦、蟹、鰻、都不知跑到哪裡去啦?

 

浪子阿清在乞食伯身邊已有十數年,二人情同父子同甘共苦。爲避免更生回來的阿清,受人在背後指指點點,乞食伯才將他收容在身邊,痛童依靠自己勞力去求生活。在這半隱居的狀況下,阿清徹底洗心革面,脫離昔日之黑社會生活,這一晃眼時數年經過,他已變成一個清白無瑕更生人矣。

 

故鄉的生態環境在這十幾年中急遽變化,水泥叢林取代茅屋土階。昔時號稱遠山青蒼溪水蕩漾的農村景緻不復存在久矣。就連對門可以眼見的觀音山、大屯山、草山、都被高樓大廈阻礙了視線。跑上頂樓眺望,也只見到霾雲繚繞清翠不見,曩昔入眼歷歷的「中正」植林也已消失無蹤。

 

  故鄉變了,風景變化人口也變化了,唯一沒變就是阿清和乞食伯兩人,他們依舊依賴著大漢溪捕魚度日。這天我帶子孫回鄉探親,我引導他們繞村一周沿著村道懷古述今。途中巧遇他們二人,我想偌久沒有見面諒必已經忘了。却沒想到乞食伯老遠看到我,嘴裏竟然高喊:「客人仔劉仔!」

 

從前村人這樣喊我帶點輕視意味,但是現在聽起來却是這麼的親切靠俗。我跑上前去與他們打招呼,順帶還把子孫介紹與他認識。四人就在路邊榕樹下聊了半天,他的徒弟阿清改變很多,從前的那股流氣消逝無影,滿臉誠懇誰也不相信以前的他是個混混。

 

「時光可以消耗一個人的銳氣,環境可以改造一個人的行為。」長年在杏壇教育子弟的我,以為這是高不可攀的目標,但是阿清受到乞食伯教育的潛移默化成功,給了我一個相當大的啟示。幒之在我心目中,再也沒有無法教育的孩子啦。或許因為這份大轉變,當我去職投入商場之時,校長才不厭其煩的要我留下來。

 

  人就是這麼奇怪,往事一經提起就說個沒完沒了。眼見夕陽逐漸隱沒,再不道別克就要摸黑回家了。於是一番場面話交代之後,我便和乞食伯說聲再見,帶著孩子們走向回家之路。一路回家邊走邊回味,走進家裏的曬穀場,我的思緒依然縈繞在回憶的話題上。

 

分手之時,乞食伯從他的魚簍內,抓出兩條吳郭魚和數隻毛蟹送我。收之有愧却之又不恭,只好收下帶回家中打打牙祭。晚餐老妻將吳郭魚糖醋,毛蟹煮酸菜湯,一家人和樂融融的,邊進晚餐邊聽我說故鄉軼事。這頓飯足足耗了兩個多鐘頭才吃完,回想起來覺得還真是個大手筆吶。   [完]

 


照片-現代乞食伯-[網摘]。


照片-大漢溪上游-[網摘]。


照片-竹筏捕魚-[網摘]。


照片-下水網魚-[網摘]。

台長: 慕松
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543
毛蟹可以煮酸菜湯?!
2012-06-16 14:54:04
版主回應
沒錯~
這是我阿奏教的~
滋味酸鮮順口~
可嘗試~
回味無窮哦~
^_^
2012-06-17 13:01:27
♥ 子均 ``
北北早安!!
假日愉快喔~~
^_^
2012-06-17 07:23:29
版主回應
謝謝光臨~
午安~
順心愉快~
^_^
2012-06-17 13:02:14
123
北北的部落格
有一種淡淡的風格
雖是生活紀事
但總是吸引我常常來這裡看您的文章
有特殊的風格
2012-06-17 11:35:37
版主回應
啊~
謬獎啦~
拙筆蕪文承蒙不棄~
歡迎常來同享~
午安~
假日愉快~
^_^
2012-06-17 13:04:21
愛馬氏
文學
就是這樣對人的關懷
看了這一篇
也讓我想起多年前自己也寫了一篇
「菜市仔挽臉ㄟ阿美仔。(台語)」
收錄在「知識終結者」部落格的「生活雜寫」中
不揣淺陋
將之copy至此共襄盛舉
但有1000字之限制
故只copy一半在此
另一半則copy在下一則留言
請賜教
由於全文太長也可刪之


<生活雜寫-01>菜市仔挽臉ㄟ阿美仔。(2007/04/12)

「阿美」,好熟悉的名字,很多女人都叫稱阿美,若用台語發音,應該這樣叫「阿美仔」,聽來就會感覺特別地親切,在這樣的氣氛下,人當如其名,倍感一種發自內在的「水噹噹」,心情愉快當然外在也會是「阿美」,若能適時來個挽臉,除去臉上的細毛,修修眉毛,整頓一下,絕對會更有精神,使臉上皮膚細緻,當可到達內外皆美的境界。在菜市場挽臉的阿美,以外表推測,其年紀大概可能在70左右,也許還要多一點,但年紀不重要,因為阿美標榜著50年的挽面經驗,年紀反而是挽臉技術的一種保證,以此推論,阿美應該在20歲左右就開始幫人家挽面,雙手拉著棉線,線頭一端用牙齒咬住以為支柱力,在臉上絞動棉線,就這樣挽過無數的臉龐。

據說在阿美年輕的那個年代,或許還更久遠一點的日子,未出嫁的女子是不能挽臉,傳統習俗都是這樣,有一大堆禁忌,也不一定要有什麼充份的理由。但禁歸禁,一定有人偷跑,人總是不安份,不論習俗如何規範,沒有人會真的遵守,新娘準備要出嫁了,在當時還沒有面膜、SKII等這麼多保養品的情況下,挽臉可能是最好的保養。由此可想而知,在50年的歲月裡,阿美應該幫著無數的新娘子創造最美麗的出嫁,或許阿美還會以人生豐富的經驗,從每個新娘子的臉龐就可以判定,是好命還是歹命,並以過來人的想法,祝福每位新娘子的一生幸福。
2012-06-27 11:53:18
愛馬氏
一張矮小小的小板凳,想挽臉的人就坐著,因為小板凳實在太低矮了,坐上去腳長的人雙膝可能都要自然往胸前縮,也因為這樣整個臉就會稍微往前送,好讓阿美可以輕鬆地挽臉 ;阿美坐的椅子也是一張圓板凳,其高度當然要高一些,但也不能太高,只要雙手伸出去剛好與坐在小板凳上的臉頰形成一點兒角度即可,由上往下的一點斜斜的角度,再調整一下雙方的距離,先抹上白粉(俗稱彭粉)以吸住臉上的油光,就可以開始挽臉了。小小的板凳坐著應該不會太舒適,但忍一下,為了漂亮,又有什麼好說的,挽個臉應該不會太久;挽臉的阿美坐的板凳也不會太舒服,頂這麼一大把年紀,是有些辛苦,為了賺點零用,或為了家計,也只好如此,還好身子算硬朗,也因為如此我們才能體驗阿美50年的挽臉技術。

阿美掛的招牌也是蠻特別的,用一根細竹釘在騎樓的牆柱上,然後用一條長方形的紅紙兩面垂掛下來,底端大概會用漿糊黏合,細竹在中間頂端,整個樣子好像旗子的模樣,所用的紅紙應該是過年寫春聯用的那種。走在遠遠處就可以看到這樣的一面招牌,不論是從招牌的那一個面都可以看到,等到走近一點,就可以看得很清楚,用毛筆沾白漆潦草寫著,字跡很細,最頂端那一排字是,「阿美挽面,50年經驗」;接著男生250,女生350,袪黑斑除青春豆,除腳毛腋毛等等寫在招牌的中間,最下端還附上手機,可供聯絡到府服務,顯然阿美也是手機一族。

看了招牌才知道,原來阿美的挽臉不只是挽臉而已,還有除毛其他的服務,不過來挽臉的客人還是僅止於挽臉,畢竟在大庭廣眾之下要除毛,會令人感到不好意思吧!阿美的挽臉生意並非很熱絡,常是門可羅雀。今日走過阿美的挽臉小攤子,客人一如往常,在沒客人閒著時,看著阿美慈祥的面容,頭戴一頂白色的素冒,著樸素的衣裝,就像一般阿嬤那樣,靜靜地在攤位四周或坐或立,不曾見與人或有交談,其神情自在,又仿佛若有所思,在漫長50年的挽臉歲月也是這樣走過來,這時阿美在想什麼?也許是一些塵封往事,沒人知道,我們只希望阿美身體康健,再繼續挽臉50年。

阿舍仔2006/07/23
2012-06-27 11:54:29
版主回應
挽臉是古老行業~
今日已進夕陽行列~
然而在某段時間裏突然復活~
於是傳統市場裏的小牆腳下~
巷子口拐灣空地上~
出現了一張張挽臉的招牌~
如同其行業之寒酸~
招牌的字體各有笑點各異其趣~
但卻無人取笑它~
其實這行業古屬三姑六婆之纇~
穿街過巷爲人服務賺點小費補貼家用~
由於接觸人多難免蜚短流長搬弄是非~
所以它不算高檔行業但在古早卻是不可或缺~
貴文描述詳盡值得一讀再讀~
謝謝提供分享~
午安~
^_^
2012-06-27 13:37:21
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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