北北草堂 :寫作是志業但不是職業，退休則是另個歷程的起點。北北人已退休十餘年，可是禿筆永遠不退休， 直到呼吸停止的那一剎那! 本台只有耕耘不問收穫......。

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『水都曼谷留影』

　　我常想好好的為曼谷寫篇文章，然因時間之倉卒加上忙碌，所以，這個想法一值無法實現。等到我退休後時間很多之時，呆版的腦子裏又擠不出一些靈感。迫不得已之下，只好濫竽充數的寫下本文交差。

　　東南亞市場是我創業時期之橋頭堡，尤其泰國之曼谷更是我經常落腳的地方。在這裡無論是轉機或拓銷商品，都會給我一種有如回家之感覺。她是一座溼度極高之都市，天候悶熱得經常讓人汗流浹背。由於當地水運發達，故有「東方威尼斯」之稱號。

我則習慣稱她為「水都」。不過，當地人卻喜歡稱她為「眾神之都」。這座城市以擁有眾多之僧侶、泰國浴池、以及寺廟而聞名世界。城市交通之紊亂擁擠，比任何亞洲都市都來得嚴重。大量的汽車排碳飄蕩，使得一座美麗的水城，成天籠罩在烏煙瘴氣之中。

當年走入曼谷都市裏，鼻端聞到的都是碳塵味、汽油味與椰子油的味道。儘管當地的空氣如此糟糕，每天仍然有百來萬人在這座城市裏活動。隔著湄南河對岸的古城吞浦里，據說是鄭昭王朝之古都，但也有人說她是塔克辛將軍，自立為王時之都城。眾說紛紜，莫衷一是。

可是經過吾友之介紹，我認為鄭昭與塔克辛很可能是同一人？根據歷史記載：塔克辛將軍曾把佔領曼谷之緬甸人，驅逐出境之後自立為王。而他的繼承人拉瑪一世，因為發展上之需要，故爾將國都自吞府遷移至對岸的曼谷。之後藉著湄南河之屏障，將曼谷建設成為泰國首屈一指之大都會。再經多代之苦心經營，終於奠定今日現代化曼谷之根基。

我的客戶分佈在班莫街、思隆路、耀華力路一帶。早年這些地區屬於新地界，偏僻尚未引起當地人之注意。許多華人以克勤克儉之精神，在此地進行開發，待至城市繁榮之後，他們就名正言順的在此地分享成果。我的客戶主攻電子零件與電工器材，店面雖小卻是長期合作之好對象。訂單積少成多，眼見他們由小變大逐漸茁壯，我公司也蒙受其利，躲過多次市場不景氣之威脅。

在曼谷街頭可以見到許多穿著橘黃色僧衣之和尚，托缽化緣或沿街修行。他們是泰國天尊，其僧王與泰王地位相等。這些和尚一日用餐兩頓，艱辛持苦為國泰民安祈福。根據習俗，年輕人都須經過僧侶生涯才算成長。時間長短不拘，依願而行，自動自發毫無猶豫。雖然社會教化如此森嚴，但政變時有所起，真是令人覺得意外。

政變問題常在我腦海盤旋，我曾問我商友為何會這樣？可能是在商不言政的習慣上，我這位朋友並未給我答案。僧王與泰王二人平起平坐，他們都為國家人民之安定而努力維持。泰國人對此二王非常尊敬，就連我這外人，也常被其肅穆尊敬之心情所感動。

我曾多次構想，必須把曼谷好好的介紹一下。然而，一旦下筆之後，滿腦子思緒翻騰，這也想寫那也想寫，始終無法將曼谷全貌說清楚講明白。您看看！寫到這裡我的筆尖又走滑了。為免各位掃興，只好在此擱筆啦。  【完】