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照片-後龍溪中游-[網摘]。

照片-後龍溪沿岸聚落-[網摘]。

照片-故鄉之吊橋-[網摘]。

　　　　　　　　　故鄉夢的回憶片段』

　　每個人都有他的故鄉，在國外遇見華人總會問起：「您的故鄉在哪裡？」或問：「仙鄉何處？」剛初被問到，我都會瞠目無以為對。之後慢慢習慣了，我會很自然的告訴他們我來自何方。於是他相遇故知的戲碼連連演出，思鄉病也跟著日益嚴重。因此說個實在話，我常被這種莫名的鄉愁困擾得無法入眠哩。

　　睡夢中我常會夢見故鄉，兒時的情景，不自覺的一幕幕出現於夢中。翌朝醒來，眼角猶留著淚痕。特別是在異國的夜晚，獨自一人ㄔ亍於街頭。那惱人的鄉愁來襲，夜晚便會在夢中回到故鄉，趴伏在故鄉懷中，盡情的哭訴與撒嬌。儘管夢醒之後，夢中的鄉情鄉境已然煙消雲散，但我仍喜歡墬入這種甜滋滋的故鄉夢之中，回味無窮。

　　這一夜，我又在故鄉夢中神遊。夢裡清晰感覺到，自己搭乘著故鄉的公車，馳過山村公路向前奔跑不休。夢中的感覺，公路走勢由平坦轉為爬坡上行。通過一座小學校山腳的大轉彎，路面恢復了平直，兩排住屋沿著山勢建築。一排挨山一排臨厓，蜿蜒曲折龍形蛇轉，這就是我日思夜夢的故鄉福基小山村。

山村居民全是客家人，家家勤儉自愛躬耕山田，閒暇課子求學鼓勵上進。所謂「晴天耕田雨讀書」，這就是他們持家的信條，家家如斯，戶戶如此。客家族性堅毅硬頸，「夥房」是其聚落的主幹。「夥房」就是大夥聚居一起的房舍，它也是客家人的團結象徵。

外人造訪山村找人，只需辨認堂匾的名號便可知道居停住戶姓啥？例如：「彭城堂」姓劉，「隴西堂」姓李，「河南堂」姓邱等等。客家夥房的建築以實用為主，外觀不求華麗，但結構力求堅固。外人可以從其規模，判出這戶人丁與財富是否豐饒？通常豐饒富有者，其夥房構築地基廣闊，翼廂密密麻麻。情形較差者，或許只有一座四合院而已。不過不論其規模大小，能建夥房之居姓家族已經很有實力啦。

    山村景緻全在一水，母河後龍溪是主流。村民沒一個知道它的源頭在那裡，只知它的水流經過金童山腳，穿南湖而下出磺坑再至河排，然後直奔後龍出海。山村孩童都愛後龍溪，因為那兒是他們嬉鬧玩樂的好地方。

打自端午粽下肚，各家大人就解除孩子打赤腳的禁令。家家小孩此刻有如脫韁野馬，成天竄進跑出盡情玩鬧。這種赤腳生活，直到霜降天冷才肯打住。而在暑天長期的鍛鍊下，孩童的腳變硬了。手腳膝蓋上的擦傷，結痂抓破再結痂極為稀鬆平常。

孩子們很跳皮，他們喜用變硬的腳底，踩踏被烈陽曝晒炙燙的河石。一隔一跳，全然不在乎河石燙痛腳底。沿途跳跳燙燙，叫囂熱鬧忙得不亦樂乎。心血來潮便縱身躍入溪中玩水，潛水游泳嘻嘻哈哈，每天都把日子過得非常愜意。

　　我的故鄉夢，至此已有點模糊不清。耳畔之習習山風，已經停止呼嘯。童稚時期的雀躍歡笑，逐漸化作嘈雜的人聲。神情迷離之中睜開雙眼，望見窗外天色雖過黎明，但因陰天關係，窗外猶是一片漆黑。我知道今夜又夢見故鄉啦，不過，此時此刻的我還戀棧於夢中鄉景，雙手還抱著枕頭遲遲不願起床咧。 【完】