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封面照片-太魯閣族人-[網摘]。




　　　　　　　　　　　『太魯閣祭典觀禮回憶』


　　人類對於未知的鬼神敬畏有加，但是，一些祭禮需用血來奉獻，它的用意何在令人費解？通常，祭司以為用血祭神意義非凡，並非那些凡夫俗子能夠知道其理。在中南美洲一帶，利用動物或人類的血祭神，乃是表示純潔的意思。至於印第安人用血祭神，那就表示用這一腔熱血，洗靜以被玷污的靈魂。儘管血祭意義各有不同，但這舉措迄今依然是謎？

　　居住在花蓮吉安鄉的魯開應，是個卅餘歲的太魯閣族青年。今早向廠長請假一星期，準備回鄉參與「祖靈祭」，藉以祈求平安。目前正是趕工季節，員工要請長假，實在讓廠長左右為難。給了假現場人數不夠，不准却又說不過去。

　　正當廠長左右為難之際，我正好到現場巡視，廠長便將情況向我請示。這時候，我想起數年前去吉安看朋友，正好也是遇上他們的祖靈祭，因此，我特准了他一個星期的假。廠長見我乾脆，他也無話可說照准給假了。

　　當年的景緻印象極為深刻，不論男女老幼就如平地人過年，大家都穿上最好的服飾參加祭典。我與妻是外人，只能在一旁靜靜的欣賞無法加入。雖然我那朋友向酋長一再的解釋，他老人家依然嚴詞拒絕，就是不准外人參與。

　　太魯閣族群的人口稀少，可是他們對傳統極為堅持。儘管祖靈祭耗錢費力，但他們都努力維持年年舉辦。即使外界或政府不予支援，他們還是辦得有聲有色。祭典中祭祀用動物鮮血點獵具之時，謹慎而嚴肅，目的就是要讓年輕一輩，莫忘太魯閣族就是靠狩獵起家，希望他們不要忘本，記得祖先如何而來？如何生存？此一活動，饒富意義。

　　祭典中還有搗蔴糬與鋸木頭比賽，不論階級，大人小孩共聚一堂。民族交融是其目標，勝負根本就不在眼裡。熟化的太魯閣人，他們與平地人幾無差別，若不是臉部輪廓較深，外來人根本無從分辨他們。

　　現場老少齊聚，人聲嗨哬熱鬧喧喧。但見執司號令下達，參賽者個個賣力，施出渾身解數。熱汗淋漓如雨，但誰也都不會在乎，比賽人賣力，啦啦隊也沒閒著。雄壯的加油聲音，嘿咻嗨喲聲聲滾浪，聚在山谷中迴響盪漾！參賽者個個額現青筋，肌肉緊繃，口裡盡量吼出力來。

　　鋸木比賽，比的是他們傳統的伐木技術。將長期賴以吃飯的手藝，拿到眾人面前比賽，讓人見了興奮不已。由於木頭大小不一，參賽者抽到哪根就拿走那根，因此有人幸運有人倒楣。在裁判的一聲令下，參賽人看誰速度較快，能將拿到手的木頭，鋸出規定的尺寸或形狀。

　　起初參賽者個個斯文用鋸，姿勢端莊中規中矩。越鋸越急姿勢馬上變形，有人臀部翹得老高，有人坐立不安，還有各種難得一見之姿勢儘皆出籠。旁觀人群的吆喝聲，鋸子鋸木聲混雜一起，耳朵所聽儘是笑聲喧嘩，有如大自然的樂章正在演奏，氣勢磅礡，場面震撼！

　　典禮的最高潮是「搶雞」，一籠籠壯碩的放山雞倒入現場。所有族人身手盡施，吆喝呼喊，衝向雞群，誰抓到那隻雞就是屬他有。群雞被追，四散竄飛躲避，人追雞，雞追人，現場一片騷動。運氣好的人抓了好幾隻，運氣差也有一隻在手。等到營火燃燒，大家喝酒，用火烤雞或在火旁跳舞。笑聲傳遍山崗，個個笑臉迎人，讓人印象極為深刻。

　　我的思潮澎湃不息，回憶清晰顯眼，不知不覺中，人已經踏進辦公室，猶深陷回憶裡尚未回醒。此時，秘書小姐連喊數聲「經理電話！」我卻一句也沒聽見！幸好這時已近下班時間，故爾邀局或餐敘電話較多，所以，稍晚接聽也不會失禮的。　　　　【完】

　　

　　

照片-太魯閣武士雕像-[網摘]。

 

 

照片-太魯閣族阿嬤-[網摘]。

 

 

照片-太魯閣祭典舞蹈之一-[網摘]。

 

 

照片-太魯閣少年-[網摘]。

 

 

照片-太魯閣食物炒山蘇-[網摘]。

 

 

照片-太魯閣食品刺蔥蛋-[網摘]。