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封面照片-新莊大眾廟正門-[網摘]。



　　　　　　　　　　　　『大眾爺遶境記述』


　　轉學到新莊就讀之後，每年農曆五月一日，大眾爺遶境之日熱鬧滾滾，幾乎要將天地給鬧翻啦。是日三莊八鎮的陣頭盡出，鑼鼓喧天人潮洶湧。陣頭連綿數里長，香燭火味撲鼻留香，空氣中也凝聚香氣久久不散。

　　長蛇排列之善男信女，群群跟在神轎後頭，亦步亦趨，神情十分肅穆。沿途分香割火此來彼往，躦轎路祭人山人海，迎神氣氛，隆重、熱烈、祥和。時過廿餘年頭，念茲在茲，境遷已久，猶是唸唸不忘！

　　新莊大眾爺廟，肇建於清乾隆廿二年，歷史悠久，善男信女眾多。祂是全台有名的陰廟之一，信眾之夥香火之盛，在在足以顯示，此廟是如何的神靈了。根據廟祝林伯所言：這廟興建之初，僅奉祀一些文武大眾爺而已。這些大眾爺們，說明白些，祂們就是一群孤魂野鬼，但因避諱直名，所以用「爺」稱呼以示尊敬。

　　通常，大眾爺有文武之分。「文大眾爺」，指的是那些貧病餓倒的路屍。「武大眾爺」，則是指在戰爭中喪命，或在械鬥中死亡的鬼魂。如當年聞名的閩粵械鬥亡魂，後來也都容納到此廟中。嗣後，這廟又加奉地藏王菩薩，所以，有人稱祂叫「地藏庵」或「地藏王廟」。

　　廟祝林伯出身可憐，從小就和駝背的叔叔在廟前賣香燭。一些口德不修的年輕人，見駝伯人善，因而經常的欺負他們。甚至還有頑童，竟然當眾面呼叫他「翹龜」（閩南語駝背的意思）。或許是自卑感的作祟？任人欺負，駝伯絕不頂回去或生大氣。

　　其實，駝伯也是個有錢人家的子弟。在一次莊對莊的械鬥中，因遭暗算而受傷成駝。而林伯的父親與駝伯至交莫逆，在這次的械鬥中亦重傷喪命。林伯因此而成為孤兒，駝伯遂將他收留在身邊，細心加以照顧成人。

　　每年農曆的五月一日，大眾爺出巡的前後日子，駝伯的攤子生意特好，所以，這些天駝伯都笑臉迎人，心情特別好。當時形容香燭攤子，有這麼一個順口溜：「一年做八工，八工賺一冬。」「工」是閩南語一天的意思。由這則順口溜加以推算，此廟的香燭攤的生意是如何的夯啦？

　　新莊大眾爺遶境的習俗，在這裡已有百餘年的歷史。它是新莊地區的年度盛會，傳統上連續舉辦兩天。正日的前一晚，「暗訪」是重頭戲。當晚，由七爺八爺率領眾家將出訪。祂們穿街過巷擺出儀式，將那些孤魂野鬼驅入鬼門關投生，保護合境的子民平安。

　　暗訪次日是五月一日，當天是眾神遶境之吉時。這天各莊的陣頭盡出，陣容龐大綿延數十里。隨行的善男信女更是驚人，黑壓壓一片幾無立錐之地。隊伍經過頭前、新莊、中港等地大小廟宇。當地陣頭立即熱烈迎陣，賣力的演出博得觀眾喝采。遶境隊伍所經之處，萬人空巷爭觀神采之外，路祭的擺設更是連桌不斷。善男信女搶拿神香、平安符與鹹光餅。這些神賜聖品，全都是人們祈求平安的信賴。

　　這天林伯最威風，他手提著香籃，隨著走在隊伍前頭，挨家挨戶的致送神符。受者為了感謝他的辛勞，多多少少，總會回個小紅包意思意思！紅包內容不是很多，集腋成裘、聚沙成塔、這些奉獻，對該年的廟宇修補不無小助。有些善男信女自動投錢入籃，林伯涓滴歸公。是故，在他當廟祝的這些年裏，廟裏廟外皆耳目簇新，因此，理監事一再的圈選他任廟祝。屈指算算，他為這廟已經奉獻卅餘年的光陰啦。

　　近年新莊蓬勃發展，外來人口連年激增。每逢神日的遊行隊伍日漸龐大，一舉一動影響交通至鉅。為避免情況惡化下去，廟方已將遊行分成三區，各陣頭就在劃分的區內就地遊行。如此一來，交通壅塞終算獲得喘息機會。

　　早年正日大請客，家家戶戶大擺筵席款客。有的以流水席應付，有的人數到齊立即開桌。大魚大肉毫不吝嗇，酒水通海任人飲喝。四方食客蜂湧而至，八方丐者全部集中。家家人聲沸騰，戶戶人來人往。酒拳猛划聲送千里，城開不夜進進出出。醉客滿街搖晃沒人理會，嘔吐一地任人踐踏。然而，這種盛景今日不復，唯有從腦海殘留的記憶中，將它不時的在倒帶回憶罷了。 【完】

 

 

照片-大眾廟前金香攤一角-[網摘]。

 

 

照片-大眾廟普渡場景-[網摘]。

 

 

照片-地藏王菩薩-[網摘]。

 

 

照片-遶境陣頭準備出發-[網摘]。

 

 

照片-遶境神衹七爺八爺-[網摘]。