fianse的碎嘴子 居家房事、生活閒暇，歡迎交流。

953愛的鼓勵 2訂閱站台

過往台灣文化受到壓抑，但隨著台灣人民的當家做主，台灣主體意識已然成為主要的價值，然而伴隨民主化與本土化的過程，台灣社會卻並未因此更為美好與和諧。

高雄市長謝長廷先生很久前寫過一本書，叫《謝長廷文化教室》，裡頭有幾段話，值得我們省思：

「民主基本上也是一種價值……，但是人民決定的政策就比以前獨裁者決定的政策好嗎？人民選出民代制定的法律就比以前好嗎？未必。這要看人民的水準，如果人民很自私、很短視，那麼人民制定出來的政策也會很自私、很沒有眼光，所以民主並不代表制定的政策會比以前更好，民主只是社會進步的必要條件，但不是充要條件，民主以後，人民的文化水準要同時提昇，社會才會進步。」

「獨立是我們要爭取的一個目標，但是獨立的國家就代表人民生命一定受到尊重？就一定有公道、正義？也不一定。我們可以看看烏干達，它是獨立的國家，但是出了一個暴君阿敏……，所以獨立也不一定等於幸福；要能夠公義、福利、照顧弱勢，獨立國家才有意義。」

他緊接指出政治家與政黨應具備的基本責任：

一、應該知道世界潮流：知道世界目前的共同目標、共同終極關懷是什麼，才能帶領人民走向光明的路，走向世界的舞台；

二、應該知道社會的真相：對這片地和土地上生存的人民要真正了解，不是只有單純的批評和命令，要有寬容與慈悲的心，了解人民的辛苦，了解人民為了生存所做的奮鬥過程與歷史；

三、要能正確評估自己的力量：知道自己有多少實力，據此設計出一套藍圖，以此藍圖做為實踐的目標，化不可能為可能，來開拓更燦爛的未來...

且讓我們用這些條件來檢視阿扁總統與執政團隊，看看過去四年來他能不能符合上述要求？

首先，他一再逃避政治現實的考驗，國會泛藍立委佔多數本來就是政治現實，可是一個有擔當的政治家會「知道自己有多少實力」，然後才「據此設計出一套藍圖，以此藍圖做為實踐的目標，化不可能為可能」。令人遺憾的是他並非小心謹慎地在艱困的政治現實中找尋施力點，反而逆勢操作一再製造衝突，等發生問題就立即抽身，再一味斥責別人保守野蠻、反改革？！

當年阿扁競選台北市長連任落敗時，身為支持者的筆者在電視機前雖然難過落淚了，可是阿扁的落選演說卻讓我驕傲不已！然而從他成為國家領導人之後的幾番談話中，筆者才恍然了解原來他並沒有真正釋懷，始終對於台北市長連任敗選一事耿耿於懷，並因而怪咎台北市民與外省族群。筆者不禁懷疑，阿扁總統在心存芥蒂的情況下，如何能以「寬容與慈悲的心，了解（所有）人民的辛苦，了解人民為了生存所做的奮鬥過程與歷史」呢？

鑑往知來，阿扁總統未來四年若想誠心帶領所有國人朝向美好的願景，期待阿扁總統能走出過往的意識泥沼，成為真正有擔當、肯傾聽全民心聲的台灣總統，進而成為一個讓不論有否支持他的人民都能感到驕傲的政治家！