卡耐基說過：
幸福並不是依存於你是什麼人或擁有什麼，它只取決於你想要什麼。
人奔走一生，始終在追尋幸福的路上。
到了中年，經歷過歲月的洗禮沉澱，才發現幸福不再是向外索取，而是向內探尋。
人生下半場，最大的幸福莫過於：兜里有錢，家裡有愛，夜裡無憂。
1
兜里有錢
在《開講啦》節目中，易中天說過這樣一個故事。
他的一個師兄在上課的時候，突然倒在講臺上，以身殉職。
易中天在幫忙給他辦葬禮的時候，發現他家裡什麼都沒有。
一進家門，一覽無餘的房間里沒有一件像樣的傢俱。
師兄的遺孀招待他們的時候，只能捧出巴掌大的小板凳。
這件事讓易中天受到了很大的刺激，他下定決心：
“我要賺錢，我不要過那種生活！”
不確定的世界，你永遠不知道有多少人在貧窮的泥潭裡掙扎。
生活簡樸，嚮往陶淵明般生活的戴建業，在妻子被確診為胃癌晚期的時候，拋棄了引以為傲的文人風骨，為了錢四處奔破。
自詡清高，只拍高質量節目的竇文濤，在母親住進ICU之後，放下了守了半生的面子，接下了曾被自己拒絕的商演。
一個人真正缺錢的時候才知道，沒錢的日子像是戴著腳鐐，每一步都走得很艱難。
等你邁出社會，成家立業後，就會發現：
原來糧食蔬菜的價格賣得這麼貴;
原來孩子上學要花這麼多錢;
原來一場大病就足夠拖垮整個家庭......
對於沒錢的中年人來說，一粒米、一棵菜都是一座大山。
毛姆曾經說過：
人追求的當然不全是財富，但至少要有足以維持尊嚴的生活，使自己能夠不受阻撓地工作，能夠慷慨，能夠爽朗，能夠獨立。
因為有錢，可以多些選擇權，才能招架住生活的萬般刁難，經得起世間的種種考驗。
只有手頭上有足夠的寬裕，生活上才有足夠的信心。
人到中年才發現，兜里有錢，是一個人最大的體面，是一個家庭最大的底氣。
2
家裡有愛
聽過這樣一個故事：
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一個人年紀輕輕就背上了行囊，離開家去尋找自己的幸福。
然而追尋半生，走遍了大江南北，也沒看見幸福的蹤跡。
就在心灰意冷之時，有位老人告訴他：
“你現在回家去，在路上有個人會披著衣服，反穿著鞋子來接你，那就是你要找的幸福。”
於是他便開始啟程回家，路上不停地留意著老人所說的那個人。
很多天過去，眼看都快要到家了，那個人始終沒有出現。
他又急又氣，一方面擔心自己遇不到那個人，另一方面也惱火老人騙了自己。
等他到家時已經夜深了，只能無奈地抬手敲門。
他的母親迫切地想知道是不是兒子回來了，急忙抓起衣服披在身上，連燈也來不及點就去開門，慌亂中連鞋子都穿反了。
看到母親狼狽的樣子，他不禁熱淚盈眶，心裡也頓悟了。
原來，自己要追尋的幸福，不在遠方，而是藏在家裡。
詩人莫爾說：
“一個人為尋求他所需要的東西，走遍了全世界，回到家裡，找到了。”
人這一生，最大的安全感莫過於家裡有人等，最好的幸福無非是家裡有人愛。
無論世間多涼薄，但只要家裡有愛，有人對你深情以待，歲月都會溫柔起來。
董卿在《朗讀者》中說過這樣一句話：
家，是一個有溫度的詞。 它不僅是我們身體休息的地方，更是我們心靈停靠的港灣。
有了家，肉體就有了歸宿;有了愛，心靈才得以安歇。
人到中年，拋去了那些年輕的浮躁與幻想，開始尋找內心的融洽與靈魂的安頓。
所謂幸福，不再是滿足不可及的慾望，而是與家人日復一日，一飯一蔬堆積出來的日常。
3
夜裡無憂
清代小說《鏡花緣》中，有這樣一個故事。
有個叫伯慮的國家，這裡的百姓從不睡覺。
因為他們總擔心自己會一覺不醒，送了性命。
這裡的每戶人家雖設有床帳，但沒有枕頭被子，只能睜著眼休息，卻不敢閉眼睡覺。
即使在夜裡，也得睜大眼睛，生怕自己一不小心睡著了，就此死去。
於是他們每天熬得昏昏沉沉，眼睛不能直視，走路也歪歪斜斜。
在我們看來，伯慮人未免太過愚蠢了，但仔細一想，我們又何嘗不是現實中的伯慮人呢？
在生活中不斷地給自己背上思想的包袱，為一些小事鬱鬱寡歡：
和多年的朋友鬧了彆扭，翻來覆去都睡不著;
工作被領導指責，總擔心會面臨失業的風險;
每天一睜眼，就又是房貸、水電、保險，仿彿永遠存不住錢，夜夜失眠......
成年人的世界，白天都得戴上樂觀的面具，把孤獨和委屈堆到夜裡。
不知道是誰規定，人到中年就得裝作成熟，即使崩潰，也得提前安排好時間。
白天受的委屈不敢發洩，卻要留到夜裡再反芻一遍。
然而，想要獲得幸福，就得先把沒用的憂慮放下，把煩心的事情忘掉，心無雜念，安心睡覺。
馮唐在《萬物生長》中寫道 ：
“我不多想了，就幸福了。 換言之，幸福就是不多想。 ”
中年人最大的幸福，其實就是少些牽掛，不多想，不內耗，每晚能睡個好覺。
▽
梁實秋在《人生不過如此而已》中寫道：
中年的妙趣，在於相當地認識人生，認識自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。
人的幸福感是自己給的，中年人尤其如此。
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