曾有人問，為何《平凡的世界》幾十年來魅力不減？
作家邵燕君回答：
現實主義不會過時，當年少安、少平面臨的生存困境，至今仍是無數求索者真實面臨的困苦和壓力。
小說里，雙水村的老老少少們，被無情的命運摁倒在乾旱貧瘠的土地上，嘗遍人世悲歡。
現實中，你我如書中人一樣，吞咽下生活苦澀，在時代的沉浮中茫然無力。
讀懂《平凡的世界》才知道，為什麼有的人一生在底層打轉，跳不出去。
另一些平凡人，卻忍受痛苦扒掉自己身上的層層皮相，然後打破命運的桎梏。
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扒掉第一層皮：懶惰的生存觀念
俗語說，一勤天下無難事，一懶世間萬事休。
人一旦耽溺懶惰，必定一生與窮困為伍。
書中的孫玉亭，出生在雙水村有名的爛包孫家。
初中畢業，他有幸在太原鋼鐵廠做起了吃大鍋飯的工人。
可沒正經工作幾年，吃不了苦的他就逃回農村，賴著哥哥養活自己。
孫玉厚只好把自家窯洞騰出來，並舉債為他娶了媳婦。
成了家的孫玉亭，依舊好吃懶做。
不種莊稼，任由良田荒蕪，不拾掇屋子，窯洞髒成"黑洞"，整日在外瞎逛，餓得三個孩子擠在破席爛炕上哇哇直哭。
再後來，鄉里實行責任承包制，但凡勤勞苦幹的人，家中光景都有了好轉。
唯有手懶心散的孫玉亭，一事無成，越活越倒退。
鞋爛了他就用麻繩捆在腳上，衣服破舊得一陣風就吹散，一把年紀還腆著臉去哥哥家蹭吃蹭喝蹭煙抽。
看著他那副邋遢的窮漢樣，不由想起學者朱光潛的一句話：
幸福的世界裡，絕對沒有懶惰者的地位。
一個人在該努力向上的時候選擇躺平，就是將今天偷的懶，變成明天遇的難，換來一生愁苦潦倒。
《顏氏家訓》有雲："天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。"
懶生窮病，惰字致敗。
窮人逆襲的第一步，就要從骨子裡剔除懶惰日本藤素 必利吉 岡本藥妝店 美國maxman增大丸 犀利士 雙效犀利士 紅金偉哥 日本藤素 Japan tengsu 日本藤素沒用 日本藤素副作用 日本藤素官網 日本藤素ptt 日本藤素官網總代理 日本藤素授權臺灣代理有限公司 日本藤素功效 日本藤素價格 日本藤素吃法 日本藤素正品藥片顏色。
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扒掉第二層皮：認命的弱者思維
"孫家的祖墳裡埋下了窮鬼，窮命是不可更改的。"
苦了一輩子的孫玉厚，無比信服這句話。
他把一身血汗撒進土地，但日子依舊像篩子一樣到處是破窟窿。
大兒子少安因貧輟學，一把歲數還娶不起媳婦。
小兒子少平和小女兒蘭香爛衣薄衫，在學堂里受盡白眼。
殘酷的生活，為孫玉厚套上沉重枷鎖，迫使著他跪倒在塵土裡，任由命運擺弄。
所以，當少安想貸款買牲口拉貨時，鬥志全無的他勸兒子放棄：
誰知道這事里有沒有兇險？ 沒有金剛鑽，攬不了瓷器活。
當少安的磚廠發生事故，欠下鉅款時，消極的他想到的不是鼓勵兒子，而是怪自己當初就該阻止孩子瞎鼓搗事業。
《我所理解的生活》里有一句話：
命里本來什麼都沒有，只有誕生和死亡，而中間的都是你要強求的部分。
人這一生，可以受窮，可以信命，但絕不能認命。
一朝向命運低頭，餘生只能在苦難泥塘掙扎，一旦膝蓋彎曲跪下，這輩子就再難站起。
扒掉"認命"的弱者思維，對命運施以還擊，是窮人改變自己的關鍵一步。
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扒掉第三層皮：局限的認知能力
知乎上有人問，窮人變富的過程中，最大的阻礙是什麼？
有個回答引人深思：
窮人之所以是窮人，根本上講，就是窮在見識上。
他腦海裡所儲存的關於富裕的見識太少。 而人是永遠不可能獲得見識以外的財富的。
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就像書裡雙水村不學無術的金富。
聽說縣城街上到處都是錢，便出去闖蕩，見到別人發財就眼紅心熱，見樣學樣。
他通過販賣從大城市偷來的衣服，賺得盆滿缽滿，卻從沒意識到自己的行為觸犯了法律。
當公安人員帶著明晃晃的手銬出現時，金富才發覺，認知配不上財富，攫取的錢財化為一場泡影。
反觀孫少安，他也想早點結束自家破敗的光景。
但他致富的方式，不是走偏門，而是堅持不懈地讀書看報，了解國家政策。
最終，他靠著試水家庭聯產承包責任制，嘗試商業運作蓋磚廠，成為村裡的致富帶頭人。
作家張涔汐說："我們的認知是一把無形的尺子，它丈量著你對外界判斷的結果。"
見識有缺陷的人，視角狹窄，想法單一，雖拚命求索，卻改變不了命運分毫。
而認知水準高的人，懂得向外拓寬邊界，向內不斷打破自我，最終實現人生逆襲。
走不出思維的桎梏，就永遠停留在財富的荒原。
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