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2013-11-24 23:10:09

五行術數篇：金牛明年牛氣沖天

金牛座在2014年將充滿機遇，因為金星重臨，增強其對名利的追求意欲，有理想、有行動，再加上代表智慧的水星、代表人緣的木星拱照，可說是盡得天時、地利、人和。金牛勤奮、鍥而不捨的天性，在新一年發揮得淋漓盡致。...
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2013-11-24 22:35:29

五行術數篇：親力親為必有作為

在2014年，白羊座無論是學生、工人、文員、專業人士、商人，都要謹記：「勿以善小而不為」。這裏講的善，是好的、正確的、有益的細節，例如工作時要認真、細心地處理數據、資料，處事要專注，談吐舉止，都不可以粗心...
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2013-11-22 18:51:22

五行術數篇：白羊座靠人好過靠天

白羊座在2014年的得失成敗，三分靠天，七分靠人。而人也有三七之分，三分靠貴人，七分靠自己。這是由於白羊座的土星、火星以最佳相位入宮，對於這個星座的人，利害參半。好處是少了衝動，多了務實；壞處是動力不足，...
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2013-11-21 18:34:18

五行術數篇：蓄芳待來年

立冬之後，日短夜長，除非晚上睡不着，否則會覺得日子飛逝，怪不得英國詩人雪萊說：「冬天來了，春天還遠嗎？」在中國傳統中，醫與易同源，要健康長壽，就要順應天時，春生、夏長、秋收、冬藏。冬天要藏精、藏氣、藏...
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2013-11-20 18:01:02

五行術數篇：解人煩惱的禪詩

「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」這首無門慧開禪師所作的偈詩，在佛教禪宗文化中，地位僅次於六祖慧能的「菩提本無樹」偈詩。無門慧開禪師悟道之後，慧根開出上上大智慧之花。...
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2013-11-19 18:08:27

五行術數篇：心靈富足從無到有

無、空、虛、靜，是佛家崇高的追求，是禪修的目的。無生有，空包容，虛得益，靜生慧。禪宗六祖慧能為甚麼作了一首20字的偈詩，就能獲得五祖將達摩祖師衣鉢相傳？全因他參透了「無」的真諦。慧能偈曰：「菩提本無樹，...
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2013-11-18 17:41:38

五行術數篇：拜神祈求行尾運

「連中三元」是很多人夢寐以求的。三元，是道教的上元天官、中元地官、下元水官。宇宙由天、地、水組成，現代科學解釋，就是天空、陸地、海洋江湖，玉帝派3位官員掌管。但「連中三元」，則是古時科舉制度的讀書人，連...
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2013-11-17 11:43:42

五行術數篇：水官解除人間厄困

農曆十月十五是下元節。在道教文化中，正月十五是上元，七月十五為中元，十月十五則是下元。正月十五因為是全年第一個月圓之夜，所以又叫元宵。元含第一之意，1月又叫元月，1月1日是元旦。道家有天官、地官、水官，分...
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2013-11-16 21:52:56

五行術數篇：無是最高的覺悟

儒家祖師孔子曾經拜訪過道家祖師老子，二人擦出了智慧的火花。孔子對他的弟子說，我知道鳥可以飛，魚可以游，獸可以走，但一直以來龍是怎樣的？我不得而知，今日見過老子，我明白了。由此可見，不但道家、佛家都追求...
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2013-11-15 21:17:28

五行術數篇 : 風流有玄因

面相篇：「風流」族有樣看眼睛是靈魂之窗，可反映心態想法，因此要判斷一個人是否「爛滾」，不妨從觀察眼神入手。男性方面，眼神飄忽、眼眸如醉、淚堂有黑氣，均代表這個人容易沉迷酒氣女色；假如主夫妻宮的「奸門」...
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2013-11-15 18:12:16

五行術數篇：參透無字必成功

佛家與道家在修養個人內心方面，有相似之處。佛家的禪宗屬於大乘佛法。佛祖傳授大乘佛法，不立文字，亦不依經卷，講求師徒心心相印，理解契合，傳法授學。而道家的始祖老子在《道德經》第二章中說：「有無相生，難易...
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2013-11-14 18:25:05

五行術數篇：捨得與有沒有

道家與佛家，修為最高境界都是「無」。有人誤解了它，以為這樣豈不是成了「N無人士」？這當然不是正確答案。捨得，有捨才有得，先捨而後得。把表面雖然好，實質欠佳的東西捨去，得到真正表裏如一的好東西，這才是真正...
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2013-11-13 18:14:41

五行術數篇：給自己一條生路

「退一步，海闊天空」，這句話大家耳熟能詳，雅俗共賞，政治、工商、教育、勞工、醫護、軍警等界別人士，都樂意引用。別以為巨星周潤發在電影中說出這句話，有幾分江湖味，其實它很有禪意。「手把青秧插滿田，低頭便...
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2013-11-12 19:52:57

五行術數篇：解決教育的困惑

有一位修禪的年輕媽媽問禪師：「我兒子剛上小學，就不聽我話，不練鋼琴、毛筆字，不背唐詩，只想玩手機、玩電腦、看電視，和同學『煲電話粥』。我想帶他來禪修，好嗎？」禪師問：「他的功課都完成了嗎？」女學員說：...
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2013-11-11 17:44:06

五行術數篇：隔夜仇毒如宿便

禪修可以很高雅，也可以很通俗。禪宗六祖慧能，以菩提、明鏡為題作的偈詩，很高雅；但當時他只是禪院中一個劈柴舂米的小工，不識字，要求人把偈詩寫在牆上。俗人寫雅詩，是「下下人有上上智」的典範。蘇東坡和佛印和...
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