妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

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標題：云何為『眾生淨土得道十易』

 

     眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生淨土得道十易』？依《淨土指歸集》開示：眾生淨土得道十易者。何等為十？所謂

（一﹚ 常得見佛。無量壽佛成道以來。經十大劫。常住不滅故。

（二﹚ 常聞法音。佛及菩薩樹林水鳥常宣妙法故。

（三﹚ 聖賢會集。觀音勢至為其勝友。諸上善人俱會一處故。

（四﹚ 遠離魔事。雖有天魔。皆護佛法。令修行人速成就故。

（五﹚ 不受輪迴。蓮華化生。無復輪轉生死苦趣故。

（六﹚ 永離惡道。彼佛國土無三惡道。名字尚不聞故。

（七﹚ 勝緣助道。瓊樓玉殿。珍衣美饌。皆為助道之資具故。

（八﹚ 壽命無量。眾生壽量。與佛齊等。人天凡夫盡其智力。莫知其數故。

（九﹚ 入正定聚。眾生生者皆是阿鞞跋致。無退轉故。

（十﹚ 一生行滿。常隨佛學。一生常得無上菩提故。

     由此觀之，如是『十者』，即所謂眾生淨土得道十易，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『淨土』者，聖人所住的國土，因這種國土沒有五濁的垢染，所以叫做淨土，在此指西方淨土。又『得道』者，謂獲得道果。又『十易』者，對於難行之語。平易之行法。又易行之道。謂念佛之法也。是龍樹菩薩之說。如同《十住毘婆娑論易行品》曰：「以信方便易行，疾至阿惟越致地。」《無量壽經》曰：「易往而無人。」

總而言之，眾生有多義：（一）眾人共生之義。如同《法華文句》曰：「中阿含十二云：劫初光音天，下生世間，無男女尊卑眾共生世，故言眾生。此據最初也。」（二）眾多之法，假和合而生，故名眾生。如同《法鼓經》曰：「萬法和合施設，名為眾生。」《注維摩經》曰：「生曰：眾生者眾事會而生，以名宰一之主也。」《大乘義章》曰：「依於五陰和合而生，故名眾生。」《大經慧苑疏》曰：「眾法成生，亦名眾生。」《法華文句》曰：「若攬眾陰而有，假名眾生。此據一期受報也。」（三）經眾多之生死，故名眾生。不曰眾死者，以有生者必有死，有死者必有生故也。如同《般若燈論》曰：「有情者數數生，故名眾生。」《大乘義章》曰：「多生相續，名曰眾生。」《法華文句》曰：「若言處處受生，故名眾生者。此據業力五道流轉也。」《俱舍光記》曰：「受眾多生死，故名眾生。夫生必死，言生可以攝死，故言眾生。死不必生，如入涅槃，故不言眾死。」願與諸仁者共勉之！2022年7月21日星期四
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