轉載-佛教徒為何以阿彌陀佛為問候語？＠妙音書院

2020-12-05 20:10:43| 人氣54| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

轉載-佛教徒為何以阿彌陀佛為問候語？

佛教徒為何以阿彌陀佛為問候語？

不論是見面或告別，佛教徒都以一聲「阿彌陀佛」開始與結束。阿彌陀佛既是問候語，也是祝福語，很適合在各種場合表達親切的問候與關懷的心意。以「阿彌陀佛」來問候彼此，不僅僅是問候生活是否過得愉快，也是祝福對方能健康長壽，充滿無限的光明希望。

佛教徒隨時隨地口稱「阿彌陀佛」的習慣，起源於唐末的永明延壽禪師。他不但勉勵人「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，更身體力行一天念佛十萬聲，時時刻刻都在用心念佛，不管呼喚他或請教佛法，所說的皆不離一句「阿彌陀佛」。「念念念佛」的方法，被廣為流傳後，融入了平民百姓的大眾生活，形成漢傳佛教的獨特問候語。

彌陀法門有何特色？

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阿彌陀佛的淨土法門是近代中國佛教的主流，易學易用，可深可淺，所以能夠廣為流傳。彌陀法門可說是最容易入門的學佛方法，具有以下幾個特色：

一、三根普被，利鈍全收

印光大師說：「淨土法門，三根普被，利鈍全收；乃如來普一切上聖下凡，令其於此生中，即了生死之大法也。」佛陀為適應不同根基的眾生，廣說八萬四千法門，在如此眾多的法門裡，能同時度化上、中、下三種根機，不論資質利鈍，正是阿彌陀佛的淨土法門。

二、方法簡易，難信易修

彌陀法門非常簡單，只要會念「阿彌陀佛」便能修行，三歲小兒到八十老翁，沒有學不會的。無論行、住、坐、臥，隨時隨地都可念佛，可說是最簡單方便的修行方法。修持彌陀法門最大的困難只有一個，便是能否真正相信阿彌陀佛。念佛方法太過至簡至便，人們反而懷疑念佛即得往生的真實性。如果保持半信半疑的態度念佛，修行將無法得力，一定要相信阿彌陀佛與極樂世界，並發願往生。

三、橫超三界，帶業往生

龍樹菩薩於《十住毘婆沙論》，將修行法門分為「難行道」與「易行道」兩種，認為佛法有無量門，如世間行路有難有易，徒步則難，乘船則易。欲行易道，當念阿彌陀佛。淨土宗祖師因此認為自力修行的法門，只有仰憑佛力往生淨土的淨土法門是易行道。修行原本需要經歷三大阿僧祇劫漸次修行，念佛則可橫超三界，直接蒙佛接引，帶業往生淨土，出離三界生死，得不退轉。

四、臨終接引，往生淨土

臨終接引是彌陀的本願，相較於其他的佛國淨土，極樂世界更易往生，不論何人只要至心稱念阿彌陀佛名號，一念乃至十念即可往生。而且只要能往生極樂世界，將不必擔心會再墮入惡道，能在極樂世界與佛菩薩、諸上善人一起共修，圓滿佛道。

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