妙音書院 『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋\依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！

1,133愛的鼓勵 2訂閱站台

在家學佛

　　佛經上說的「清信士」、「優婆塞」，翻成中文意思是近事男，親近奉事學習佛法的男眾；「清信女」、「優婆夷」翻譯成近事女，親近奉事學習佛法的女眾。現在在我們中國佛門裡面，一般所稱皈依三寶的三寶弟子，則無論男女，都稱為居士。

　　《無量壽經》一開端講「十六正士」，這十六位菩薩是在家菩薩，他們都是等覺菩薩。

一、在家學佛也是行菩薩道

1. 落實佛陀教誨，在家人要給在家人作好榜樣

　　學佛沒有別的，就是要行菩薩道。什麼叫菩薩道？給眾生作好榜樣。出家人要給出家人作好榜樣，在家人要給在家人作好榜樣。那麼在家學佛就是要表演給大家看看你像不像個學佛的。你是家庭主婦，你像不像主婦菩薩？你是做生意買賣的，你像不像商人菩薩？你是做工的人，你是不是工人菩薩？無論你過的是什麼生活，無論你從事的是哪一個行業，都要把佛陀的教誨應用在生活當中，用在工作裡面，用在應酬裡面。

　　一定要發心，「我以這個生活方式，以這個行業，服務社會」。

2.家庭即是道場

　　家庭就是道場，你的家人就是你第一個得度的對象，你真正修得好，你的家人怎麼不歡喜？怎麼不佩服？得真幹！把經上所講的全都做出來，自然就感動一家人，一家感動，肯定就感動你的鄰居，鄰里鄉黨，這叫真正行菩薩道。

二、在家修行的方法

1.念佛

　　如果我們沒有一個理想的修學環境，就在家裡修。我們不懂儀規沒有關係，跟著念佛機念就好。念佛以繞佛為主，把客廳的椅子、桌子暫時搬開，讓空間大一點，在客廳裡繞佛。繞累了，坐下來跟著念佛機念，不拘形式，哪一個人念累了，可以坐在旁邊休息；坐著可以念，也可以不念，不念就專心聽佛號。繞佛要念出聲；坐著止靜時，可以默念。拜佛不能念出聲，也可以專聽念佛機的佛號，拜佛念佛傷氣、傷身體。這種念佛方法，一點壓力都沒有，你會念得很自在、舒服。許多同修依照這個方法修學，非常受用、歡喜。

　　如果事務非常繁忙，沒有時間念佛，慈雲灌頂法師勸修十念法，定課是十念法。早晨起床洗過臉之後，面向西方，有佛像，在佛像面前，合掌，恭恭敬敬的，一口氣叫一念，一口氣不拘佛號多少，盡一口氣叫一念，念十口氣，晚課也是這樣。這是給工作最繁忙，沒有時間念佛定的早晚課，這個容易。平常有空就念，那叫散課。只要真念，真信，真正想往生西方，用真誠心、清淨心、慈悲心為一切眾生，功德不可思議。

　　所以在家學佛，念佛的時候，最好把手機統統關掉。為什麼？你念佛這段時間并不是太長，半個小時，一個小時，多半都是這樣的，決定不能受干擾，要一心專念。念的時候沒有妄想，沒有雜念，萬緣放下，這才能相應。

2.聽經

　　淨土宗五經一論，每天聽一遍，或者專聽一部也行。聽經就是聽佛菩薩教誨，天天親近佛菩薩，沒有離開佛菩薩，你怎麼會不成就？
你每天保持二到四小時聽經，其餘時間統統念佛，一句佛號不要中斷。

3. 自行化他

　　一定要認真把儒釋道的三個根紮穩，儒家的《弟子規》、道家的《太上感應篇》、佛家的《十善業道經》，這不是叫你背的、講的，而是要落實在日常生活、工作、處事待人接物中。自己有德行、有成就，然後才能度他。度他就是教人。自自然然你的言行舉止能感化別人。他一接觸你就受感動，他對你信任;教他，他會接受、真幹。

三、怎麼印證學佛修行正確與否

　　諸佛如來所修、所證、所傳的統統都在經典上，離開經典就是離開佛法，佛法真實利益，一定要真幹。

　　——恭錄自淨空老和尚講演集