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2015-06-10 21:26:53| 人氣196| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

轉載- 懸崖邊的打坐 文/證嚴大師

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標題 : 懸崖邊的打坐 佛典記載—— 有位修行者常打瞌睡,為自我警惕心不要鬆散昏沈,他跑到懸崖邊的石頭上打坐;如 此只要一打瞌睡,就會跌落谷底。 禪師喝斥他,真正的禪定,並非如如不動的「高巖入定」,而是在日常生活中,能時 時專注、用心思惟。 慈濟在尼泊爾賑災,前線關關困難、關關克服;後勤籌備物資、研究各種運輸路 線、全面蒐集相關資訊,也是分秒不空過。這些都需要「思惟修行」——清楚思考,之 後付諸行動。 「思惟修」就是禪定的力量,堅固而不受染污——縝密思惟、明辨是非,就不會受外境 影響,人云亦云信以為真,或陷入迷惘,造成心的波動。 人人都有與佛同等的真如本性,要自我珍惜,行「六度」莊嚴己身——「布施」無所 求;「持戒」防非止惡;還要「忍辱」,才能通過娑婆世界事事堪忍的難關;對的事 情用心「精進」,勇往直前;還要「禪定」,以正念、正知、正見,化煩惱為菩 提,如此就能產生「智慧」。 《法華經 授記品》:「我此弟子摩訶迦葉,於未來世當得奉覲三百萬億諸佛世尊,供 養恭敬,尊重讚歎,廣宣諸佛無量大法。」兩千多年前,迦葉尊者親近佛陀,深契佛 心,佛陀為他授記——未來還能見到三百萬億等諸佛,生生世世以「身、口、意」至誠 恭敬每尊佛。 有的人想:要歷經多長的修行,才能供養盡三百萬億佛呢?時間如此漫長,且路途遙 遠艱難,還要繼續走下去嗎? 其實,佛陀是教育大眾「以佛心為己心」——不必等來世再遇到佛,今生今世即可,只 要視人人皆佛,放下貢高驕傲執著,以尊重心、恭敬心和每個人結善緣,同一時間就 能見到無量數的佛。人群是最好的修行道場,以大慈悲心力行菩薩道,遭遇任何人事 歷練,都當成自我教育,生起感恩心。如此就能增長慧命,通達成佛之路。

台長: 果前
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